八一中文>仙侠修真>反转修真时代>第459章 金甲神功

内养浩然之气,外练神风铁骨。

常乐靠内气行功以意引气,气入丹田后,潜气内转,周流全身。

据信息中说,久练此功者,筋骨强壮,内气充盈,精力充沛,一旦运功发劲,出手顿足可断钢碎石,用之击人,重如铁石击身,非常人所能承受。

这种练气去十分讲究呼吸方法,即所谓“吐纳法”,皆采用口鼻呼吸法,而且大多要配合动作,呼吸时先将嘴微微张开,把体内废气缓缓呼出,呼尽即把嘴并小,再缓缓吸人新鲜空气,以意引气至丹田,同时鼻中缓缓呼出气体。

其要领是,缓,匀、深、长、呼尽吸足。

常乐面向南方,左脚向左开步,与肩同宽,两臂自然下垂靠于两大腿外侧,沉肩坠肘,全身放松,两眼平视,自然呼吸。

然后他双掌掌心向上缓缓前伸上托,与膻中穴平齐时翻掌,向下按至身体两侧,双掌心向下,微用力下撑,做吐纳呼吸一次,继而双掌向外上划圆,上举超过头顶,掌心相对。

然后掌心向下,指尖相对,沿任脉路线缓缓下按至腹前,做吐纳呼吸一次,再闭目微收会阴,意守丹田双掌缓缓分开垂于体侧。

“呼!”

常乐将双掌沿弧形上提至腹前,左掌心托住右掌背,再缓缓上提胸前腹中穴,然后双拿外翻分别向左右两侧移动,平伸成一字状,掌心向上,然后大臂带动小臂向胸前台拢成环抱状,双时微屈,双掌虎口成圆形。

他掌心向里,两手指微微张开,做吐纳呼吸一次,悬顶闭目,舌抵上胯,胸微内含,小腹放松,微收会阴,意守丹田,自然呼吸,意念头顶蓝夭,脚踏大地,背靠高山,怀抱巨树,巍然屹立于天地之间。

紧接着他右脚向右侧移半步,上身姿势不变,双目睁开,平视前方,两掌外翻缓缓下按至腹前,两掌心向下,双腿亦随之屈膝下蹲成马步。

同时做吐纳呼吸一次,两掌翻转缓缓上提至胸前,与膻中穴齐,掌心向上,指尖相对,然后再翻掌下按至腹前,做吐纳呼吸一次,反复做九次。

常乐再将双掌内翻,沿弧形缓缓上提至胸前膻中穴,掌心向里,指尖相对,成环抱状。

他的双腿亦随之伸起,膝微屈,做吐纳呼吸一次,双掌外翻分别向左右移至两侧,双肘微屈,掌心向上,双腿屈膝蹲成马步,双学缓缓向上划圆托举过头顶,手心相对,双腿随之直伸。

然后常乐双掌外翻向两侧沿弧形缓缓下按,掌心向下,上身前俯,做吐纳呼吸一次,双臂合拢,十指相对,掌心向上成环抱状,缓缓提至腹前,同时双肘夹击两肋,两掌继续向上托举过头顶,掌心向上,再双掌外翻重新向两侧沿弧形下按,上身前俯,做吐纳呼吸一次。如此反复九次,并意念双掌如托抱重物,向天空抛举。

常乐双腿分开,膝微屈,双掌掌心向内,十指相对成环抱树状,置于胸前,继而翻掌,双掌向两侧外展至背后,掌心对准腰部的命门穴。

然后他再将双掌由后向前移动,左掌心托往右掌背,掌心向里紧贴小腹,悬顶,闭目,沉肩含胸,微收会阴,意守丹田。

练气与养气虽同出于一气之源,但有虚实动静及有形无形之别。

养气之学以道为归,以集意为宗法。

练气之学以运使为效,以呼吸为功,以柔而刚为主旨,以刚而柔为极致。

信息中言呼吸有四忌,一忌初进时太猛。

初时以呼吸四十九度为定,后乃缓缓增加,但不可以一次呼吸至百度以外。

二忌尘烟污染之地,宜于清晨或旷寂幽静之所行之,晚间练习宜在庭户外,不可紧闭一室中。

三忌呼吸时以口出气,初呼吸,不妨稍以口吐出肺胃之恶气,以三度为止。而后之呼吸,须使气从鼻孔出人,方免污气侵袭肺部之害,又呼吸时,宜用力一气到底,而后肺之涨缩,得以尽吐旧纳新之用,而是气力以生。

四忌呼吸时胡乱思想,凡人身之血气,行于虚而滞于实,如思想散弛,则气必凝结障害,久之则成气痞之病。

至成功时,则周身之筋脉灵活,骨肉坚实,血气之行动,可以随呼吸以为贯注,如欲运气于指尖,臂膊及胸肋腰肾之间,意之所动,气即赴,。稍与人搏,则手足到处,伤及肤理,不可救疗。

而且呼吸之功,可以使气贯周身,鼓气胸肋腹首等处,令人用坚木铁棍猛击而不觉其痛苦者。

“嘶!”

常乐吞气左右脚分开略比肩宽,两膝挺直,双手自然垂于两侧,双手向两侧上举,掌心向上,至头顶掌心相对。

同时他以齿缝吸气,足踮起,气吸满,两手心转朝下,向腹前下降至丹田,同时吞气一口,咽下,以意导引至丹田,足跟落地如此共吞气九口。

常乐双手十指交叉抱后脑,向前弯腰,意念集中后腰,觉命门,肾俞部向后突出,上身向左转,拔右腰部,意念集中右腰部觉气从命门注于此间。

他上身后仰,挺肚脐,意念肚脐部突出,上身向右转,拉拔左腰,以上动作为一圈,实作时,应连贯一气,且缓慢而行,共作九圈,再反向九圈。

常乐双手握拳,拳眼贴住后腰肾俞,吸气,意念气从丹田注于后腰,两拳相向环形贴腰按摩三十六圈,再反向按摩三十六圈,齿缝吸气,意丹田气注两肾俞,喷气,以拳轻轻击打两后腰,共三十六次。

再两手插腰,大拇指扣左右腰,余四指


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