辉的手稿第九十九部分
说实话黑夜并不是长得让人难以忍受。我坐在长山上的时候看见漆黑的水面浮动着水光,水在风吹过来的时候闪光,光线刺眼,如同蓝色火片。博多藤四郎早就钻进他的帐篷里面去了。我和三日月宗近呆在一起,却想不出什么话可以说。而做那种事呢?他又不太喜欢在露天做。停顿片刻,他才说:
“我以为发光水藻,海蛇和水母不会这样快就恢复种群。现在看来是我多虑了。只要人类不再持续排放废气,自然就有足够的力量完成自我净化,虽然灭绝的动物再也回不来,但没有灭绝的动物会兴旺。”
“接下来会怎样?“
我却有些担忧:如果没有人类,迟早会有另外一种动物进化成有智慧的生命,同样会建立文明,同样会伤害他们种族之外的存在,甚至会比人类更凶残。他在听到我的担忧之后摇摇头,回答道:“那就不是我们应该担心的事情了,一个文明覆灭之后,这个文明信奉的神明们会离开他们,不再插手后来的文明的任何事,即便是要插手,也不以被理解的形象出现。无论力量强弱,大多都这样做。“
他的话很直白,以至于我又找不出话题来了,他就轻松地笑着说:
“也许您不知道,当我出现在那个人面前的时候,他吓坏了,认为我是鬼怪。”
“你没有说他是因为什么才引来杀身之祸的吗?”
“没有必要,说了之后怕会为您带来麻烦。”他说,“何况在复兴市,□□已经不算罪了,只要能够生下孩子,一切都可以被原谅。就这样我杀了他,他的头落在地上的时候,嘴巴还在一张一合,我听清楚了两个字‘鬼怪’。”
“您觉得被侮辱了吗?”我问。
“哎呀,敌对双方怎样侮辱彼此都是很正常的事情,何况我很高兴他这样称呼我,鬼怪这个词,听起来是在说我还有一丝活力。”
“我听说过,其实神和鬼怪的差别并不大。“我说,“神是被人类所册封的东西,而鬼怪没有。”
“那是人类这样认为。”他说,“我们这样认为:沾染人类气息过重,爱自夸自己是神,炫耀自己神力多强的是鬼怪,不爱吹牛的是神。活泼的是鬼怪,冷寂的,被压抑活力的是神。我们有一个笼统的称呼:精灵,使用这个称呼能让我们所有人都能感到满意……当然你不能觉得神比精灵地位尊崇,在我们看来,人类的这种看法,就像是认为任意一匹白马在马群中地位都是最高一样荒唐。偏偏人类总是人为地制造概念来抬高自己的地位。”
“我明白,”我说,“他们将符合自己心意的精灵称为神。而伤害他们,或者面目丑陋的精灵就是鬼怪。然后,他们册封一批精灵为神并且崇拜这些被人为册封的神,这样,也就抬高了自己的地位。因为无论这些神多么受人尊崇,也是人类册封的。”
“您变了,”他看看我说,“以前您还是大将军的时候,从来没有从这个角度考虑过问题。身体的变化的确会引起思维的变化……可是我很想让您保持人类的样子,因为您在这一世还没有完全享受过人生。”
“不需要,真的,谢谢。”我说。
为了保持体力,从长山上下来的时候我们就默默地钻进帐篷里不再说话。博多睡醒了就爬出帐篷外面,他负责守前半夜,我负责后半夜,天亮之后我们也不走远,先睡几个小时。三日月说自己不守夜,有事的话我们可以叫醒他。当然看在他做的美味的海蛇汤的份上,他也的确没必要守夜。
所幸这一夜没有什么事情发生。以前也的确有袭击,不过那只是一些凶猛的野猫或者野狗。只要我们将灵力放出来,它们就很快跑掉了。
第二天的时候我们看阳光不强,就收拾了行李,将火灰用沙子埋起来。他背上了神衣箱子,用黑布蒙住眼睛。我们向着他口中所说的研究所走去,研究所的方位在城东的大学城里。根据三日月说,战后的新东京市的市区规划是按照古京都和古长安的规划图做的。新东京市也有东西两市。大学城在东市附近的盛业坊,寺庙,神社大都在朱雀大街侧边的地方。北方是朱雀门和朱雀大街,沿着朱雀大街一直走,就是皇宫。刀剑博物馆在群贤坊,东京博物馆则是在常乐坊,如果从群贤坊出来,去常乐坊要横越半个城市。奇怪的是他对这些事知道得很清楚,明明他不出门。
“你知道研究所的确切方位吗?”博多突然打断了他,问。
“我有地图。”他回答道。
“地图呢?”博多藤四郎看向他的铠甲箱,说,“你只带了神衣,干粮和一堆厨具过来。”
“忘了带了。”他说,“上了年纪,记性容易不好。”
“我对这里也不是很熟。”博多藤四郎回答。
“不会迷路的。”他说,“我至少在京都住了很多年,京都的规格我是熟悉的。很多街道只是宽阔了,其余都没有变化。”
突然他拉着我们飞了起来,起身之后他紧紧地搂着我们。
我本能地闭上眼睛,因为感到了头晕,耳畔只有气流掠过的声音。博多可能是在看地面,一会儿告诉他向左,一会儿告诉他向右。博多藤四郎的声音有点惊慌,毕竟他没有真正地飞过。
过了一会儿我又感觉到身体在急剧下降,直到脚底触到地面,我松了一口气,他将我们一左一右地抱着,行李没有提在他手里而是博多在拿