沈一一因为前世今生在中国混的人多，出国混的人少，所以对于人性的认识还是有一点局限性的。
要说中国也算是一个礼仪之邦。古人设定了一个很高的道德标准。要是人人都能够按照“四书五经”里的道德标准来生活，那么中国真的是世界人民都羡慕的一个理想国了。
可惜，恰恰是由于这些道德标准过于高端，以至于与根本的人性相违背，所以在历史上也从来没有真正实现过。而到了明清这两个与我们最近的封建朝代，更是到了礼崩乐坏的程度。
明末的士大夫们，口口声声要皇帝不要与民争利，写文章把那些阉党给骂得狗血淋头的。可是最后，当皇帝连军饷也发不出的时候，那些士大夫的家里被清军或是农民军一抄家却是金山银山。
而到了清朝，可能是因为是少数民族政权，实行了民族压迫政策，所以汉族的那些士大夫还不具备明朝那样的条件，但同样有“三年清知府，万两雪花银”的说法流传于民间。
连读书人从小学了这些道德礼教最后都长成了歪笋，可想而知儒家学说这个“好”经念到最后会变成什么样子了。
所以有人说，正是因为儒家学说知易行过于难，所以把中国人给弄成了要不就是伪君子，要不就是粗鄙不堪，反正是没有什么长远的眼光，贪图眼前的小便宜和蝇头小利得很。
沈一一可是知道这个社会再发展个十来年会变成什么样子的。那些骗子、无赖足够摧毁了人与人之间最基本的信任，导致路上看到人跌倒也没有人敢去扶一下；货架上看到了奶粉也不敢随便给小孩吃。
在充分了解了人心的险恶的情况下，像是howad和他的朋友们这种根本没有什么客观的尺度的情况下，真的要赖账，别人还是没有什么办法的。
不过显然，对于沈一一的担忧，howad根本就不以为然。
“eve，你可不用这样想。他们当中谁要是敢这样做，那我们这个圈子里他们就不要再想混 下去了。你要知道，这些钱对他们而言。根本就不算什么。他们每年光是家族的分红就比这点小钱要翻上个几倍。如果连这样的信誉也没有的话，传到了他们家里的长辈的耳朵里，他们的零用钱是会被取消的。因为这样的人会连累到旁人对于他们家族的看法。而做生意，没有了别人的信任。根本就不可能做大的。”
看沈一一有一点若有所思的样子，howad再补上了一句：“况且，你对于我们的产品还没有信心吗？你觉得我们的平衡车会卖不出去？真的让他们买下了，其实他们转手也可以卖掉的。以我对于市场未来的判断，最初上市的时候。我们的产品那一定是供不应求的。所以你让他们包销的话，他们还可以好好地赚上一笔。要时候他们要谢我们还来不及呢。”
沈一一想了一下，按howad的这种说法，倒还真的是挺有道理的。所以说在国外做事最好还是找一个海外的伙伴比较好。因为自己毕竟会受到文化理解水平上的限制，对于海外市场的理解会存在欠缺的。
“但愿像是你说的那样。如果这个产品能够旗开得胜，那么我们就有资金可以开发下一个产品了。”
沈一一的感叹让howad眼睛一亮。他忽然很是热切地挤到了沈一一的面前：“eve，你还有什么商业计划和我分享一下吧。我相信我们这个产品一定会大卖的。所以你现在先和我露个底，我们也可以早做一点准备啊！”
沈一一往边上让了一点，以免和这个人靠得太近。倒不是因为她怕敖天扬不知道从哪个角落里可能会看到，而是她自己也不习惯和这个还可以算是陌生人的人距离太近。
“算了吧。都不知道到时候你还在不在这个团队里呢。说不定到时候你拍片子的事情已经过去了。你家里的老头子们让你回到你原来的生活里去呢。”说实话，这个产品本来的合作伙伴并没有计划到了howad这样的人的加入。在沈一一和王凯的计划里一直是朱伊娃作为摩根家族里的唯一联络人的。因为商业合作还是讲究彼此之间的信任感的。而朱伊娃能够得到沈一一的信任也是因为大家对于对方都有一定的了解。而howad的加入，严格来说因为出乎于沈一一的计划之外，所以并不是很受欢迎。在理解到朱伊娃的难处的基础上，沈一一根本就是不希望在下一个合计里再和这样的不速之客打交道了。
对于沈一一明显表现出来的疏远，howad仿佛却不受什么影响一般。他显得很有决心地对沈一一说：“eve你放心。我非常看好你的产品，更看好我们这个团队。所以我已经决定了，不管家族对我的决定最后是什么，我都会跟他们表示，我决定留在yvonne和你的团队里头了。我们会是一个完美的团队。一定能够开创让家里的那些人都瞠目结舌的成就的！”
那好吧。沈一一不愿意在都还没有发生的事情上头多花费什么口舌。这种大家族里头，个人的意愿不是不会起作用，而是相较于家族的判断和需要而言，个人的决定的影响力小之又小。她们沈家自己也是大家族。所以对于大家族里的那一套还是十分清楚的。所以沈一一见howad兴致颇高的样子，只是“唉”地叹了一口气，也就不多说些什么了。反正一切到时候就见分晓了。
howad见沈一一不再说什么了，以为沈一一接受了他的说法，心里高兴得很。他看看两边没有人，忽然又凑到了沈