“今天就不要走了，到年关了，也没什么事。择日不如撞日，请先生不如遇先生。平常说没菜是真的，现在办了年货，杀了猪。”众口一词，热情挽留。程庸年前一次次被家长强留，过了小年才回家。
正月初八亲戚也走得差不多了。程庸正在家中休息，忽然听到母亲喊：“三儿，有人找你。”
“谁啊，我就来？”跑出来一看是大明，他依旧憨厚地笑着，见人挠着头，有点不好意思。
“你怎么来了？快进屋坐！”程庸有点奇怪。
“过年了，来看看老师也是应该的。那小子脑壳像我一样木，给老师添了许多负担，我家里人是清楚的。”大明谦逊得有点过头。
“快别这么说，孩子不错啊，你们要求太高。快快，屋里坐，大正月的。”程庸忙把他往屋里让。
他使劲地把脚在地上跺着，将粘在上面的泥土蹭下，才走进屋内，站着支吾半天：“也不怕老师、大伯大妈笑话，屋里今年闹花灯，想接你们过去看看。是孩子妈的意思，她骂我‘总听你讲接老师，只听到楼板响，没看到鬼下楼’，我脑子拐不过弯，老师们还会看那玩意。想大正月的，接老师过来乐呵一下也不错，就过来了。”
“真的不用麻烦，就是教教孩子，老是让你花钱不好。”程庸觉得无功难受禄，教学是本职工作啊！
“花么钱？讲花钱那是笑话，是老师不嫌弃，我已经准备了，高校长也答应了，就等你了。你不去，我就不走！”赖上了，看来不去还真不行。
程庸父母显得很高兴：“三儿去吧，我们也不能亏待人家，给孩子带点吃的。”
到大明家时高初飞、许家金和王玄标早到了，大明一家倾其所有接待。晚饭过后看花灯，不过所谓的太平灯实在没什么规模。倒是狮子舞异常热闹。高初飞、许家金和王玄标不时谈论着见过的花灯盛会。
程庸回忆起小时候花灯，一般从初七八开始到元宵时达到。大成俗语：“有吃有烧，玩到元宵”。元宵前都是新年，到了元宵这一天，就“闹”得更畅快，小打小闹也会来场狮舞，追随锣鼓和鞭炮闹个通宵，合家吃顿“元宵果”，而后新年就远去了，该干嘛就干嘛去。如果赶上“放”太平灯，那可真是“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。因为太平灯一出，会人丁兴旺，风调雨顺。十里八乡争相邀请，闹腾中将新年的欢乐推向极致。
太平灯会规模有大有小，小者一场龙舞、狮舞而已；大者表演形式多达十几种，诸如：舞龙、舞狮、五猖戏、大头和尚戏柳翠、渔夫和蚌精、高跷表演……。
程庸说起记忆中太平灯盛会，那年四个村庄联合出太平灯。从初七一直闹到十五，周遭村庄的人们追随太平灯，玩得真开心，至今还津津乐道当年盛况。
出灯前到村中联络人称为报信，头报提前联系，让村中人做好准备。因好客的村民要接亲戚朋友前来赏灯。小村庄提前一天就走进热闹之中。
二报于灯来前几十分钟左右报信。不久一阵行路锣鼓响起，“灯来了”人们情致高涨。翘首见一童子擎着一盏方形太平灯，行进在队伍前面，上面图案是什么已记不得了，大概是灯神之属。主灯来了，便供在村庄中德高望重的长辈家堂屋内，其余表演也按事前的安排找到固定或不固定场所。
五猖戏表演最恐怖，几个大汉着赤青黄白黑五色长袍，戴狰狞金木水红土五色面具，手中舞动着刀叉、铁链等法器，有节律地响着，昂头走来，不要说黑夜，就是白天也瘆人。他们每户必到，斩妖除魔，驱赶鬼怪。满足村民最原始诉求，将瘟疫去除，护佑六畜兴旺。听大人说他们来了有邪气，不能迎头碰上。程庸那次骤见害怕无处可躲，竟鬼使神差地朝他们奔去，人群中有人一把拽住他。啊！那人是父亲，真不可思议父亲什么时候来了。后来想到，大人们虽然在看热闹，可眼睛从未离开过孩子，父母的爱无处不在。
炸黑狮子最能发泄人的原始冲动，选择大堂屋作舞狮场所。村中好热闹的人早早准备鞭炮等候。狮子进来，先是礼节性地舞开四门，拜过神主。人们便作乐了，将鞭炮劈头盖脸地点燃扔到狮身上。火星飞溅，浓烟升腾。狮子发怒，狂舞将鞭炮抖落、甩出去，在旁边炸响。整个堂屋烟尘滚滚，灯光朦胧，看不见人，只听到鞭炮声，呛得人眼泪直流。狮子急欲冲出，被守门人挡回，只得换人再舞。但无论怎样辛苦绝不能将狮子皮翻卷朝上。因为那叫蜕皮，对村庄中人大不敬，会引发矛盾，甚至动粗。最后不太狂热的村民出面周旋，总算放对方一马。舞狮人喘息着，半真半假地埋怨熟悉的亲友。不过就是图个热闹，事过了也不会记恨。
划龙舟、渔夫与蚌精最粗俗，演绎一场斗智斗勇情爱故事。身材纤弱的蚌精，居然巧妙地躲过不断撒来的渔网，避开伸向隐秘处淫邪的手，反而将可恶渔夫光头夹住。渔夫四肢乱晃挣扎，滑稽狼狈，人们哄笑，特有意思。
挑花担的那群姑娘最柔美。打扮得花枝招展，笑语盈盈，暗香浮动。月光朦胧、五彩烛光交相映照，那样柔美，如月中仙子下凡尘。她们舞翩然，笑嫣然，轻舒歌喉，纯正乡音飘来，赏心悦目。
忽听王玄标叹道：“而今物质生活丰富了，但除了阵阵鞭炮，不断冲向夜空的五彩礼炮，再