圣姑伽因亦是多年修行地仙，只是微微定念，就将一切情绪波动平复，平静的看了独孤凤一眼，问道：“玄门炼气，必要纯之又纯，以有形而入无形，再有无形而入有形，如此反复，直到炼化一切，无内外之别。而我旁门修士因各有执念，不能纯化先天一气，成就天仙伟业，想要成道，必须另辟蹊径。我如今反其玄门之道而行，不以执念为障碍，将其化入先天一气，果然如你所言，确实证得法有元灵的之妙。只是我如今运转元气，可谓尽得五行运化之妙，但是仍然不能突破内外之限，有无中真正的生出有来。与你相比，不知道还差了哪一点？”
对于圣姑伽因的问题，独孤凤也微微觉得有些犯难。说实话，在对元气的认识上，圣姑伽因现在的修为境界并不比突破之前的独孤凤逊色多少，法有元灵，或者说法有元神，在气关的第一个层次之中也是巅峰的境界了。
圣姑伽因出生于蜀山这个以气为主的世界中，本身就是五行遁法的大宗师，其对元气运化的精微奥妙，绝对要胜过出身自大唐世界的独孤凤，刚刚那一段小小的斗法，若是换成未突破之前的独孤凤，局限于斗法的环境，独孤凤在不破坏炉鼎的前提下，还真没有多少胜过圣姑伽因的可能。
独孤凤气关的突破来自于意外，是以她的唯心神域为根本，统御亿万众生的视角，在无比宏达的角度俯瞰世界真实，这才意外的接触到万气之宗的“太清”，从而一举突破气关。
圣姑伽因想要复制她的道路的话，首先的要求就是要突破心关，但是让性情执拗的圣姑伽因放下一切根本不可能，若是能够做到的话，她早就功成圆满，飞声而去了，根本不用等到现在。
所以想要回答圣姑伽因的这个问题，独孤凤还真要仔细想一想才行。
独孤凤念头转的极快，面对圣姑伽因询问的目光，她微微一笑，并不正面回答。而是抬手轻轻一抛，将那座拳头大小的三足炉鼎抛回原处。
圣姑伽因见独孤凤笑的高深莫测，亦是一笑，也不再追问，而是伸手一指，将那回复成原装的炉鼎打开。
鼎盖一开，立时异香扑鼻，一片霞光从鼎内飞将出来，照耀全室。在炉鼎的中心位置，一团炉火托着一朵并蒂花般的碧玉莲蓬，冉冉上升，顷刻之间，就已经飞出炉鼎之外。
那碧玉莲蓬之中，一朵内含着着莲子大小的十数粒丹药，颜色翠绿，透明如晶，正是道家之中数一数二的灵药毒龙丸。而另一朵莲蓬之中，正平托着一个五色泥壳包裹的圆球，正是独孤凤托圣姑伽因炼制的剑器胚胎。