朝廷一怒，又贬王庶去德军节度副使报到，在道州居住。
王庶此时年老体衰，赶到贬所时就去世了。
他都是一个呆在家的废人了，这帮孙子都不能给人一条活路，这种人不挨骂谁tm挨骂，主和派的脸都让你们这帮孙子给丢光了。
一直到了孝宗皇帝执政，念及王庶历次上疏的主战策略都很在理，是一位有才干的忠贞之臣。恢复王庶原来官位，追为“敏节”。
后世有一句话：“北宋缺将，南宋缺相。”
是啊，无论是主和，还是主战，南宋都没有一个能总揽全局的人，无论是以攻占佐和议，还是以和议佐攻占，哪一方都没有拿捏到位啊。
王庶被是一个理想的人选，可是他总被排挤在外，抑郁了一生，这是南宋的悲哀，也是大宋的悲哀，更是汉人的悲哀啊。
王庶有子六人，其中一子王子奇，在宋孝宗乾道年间中期曾知枢密院事。
交代了王庶后，我们在来说说被罢相的赵鼎。朝廷任命赵鼎以忠武节度使出任知绍兴府，不久加官检校少傅，改任奉国军节度使。
秦桧率领执政大臣前去送行，胜利者给失败者送行，如果是值得尊敬的胜利者，那是一种涵养和风度。可秦桧这种人，就算是真心相送，也给人小人得志瞎嘚瑟的感觉，何况，秦渣渣怎会有真心呢？
赵鼎很平淡，生命中总有些不能承载的担负，卸下也就卸下了，保持淡然的心境和读书人风度，然后一揖而去，从此飘然物外，不也快哉。
礼貌却藐视、客气却不屑的态度，把文人傲骨表现的淋漓尽致。你费尽心机要赶走我，可我如荼蘼事了，走的潇潇洒洒，写意至极。而你注定万载骂名！
超然的风骨并不都是正确的，赵鼎虽被后世称为名相，却没做出什么值得称道的功绩，他和张浚一样，空腹盛名，却才华不足。
后来，王庶入宫晋见，高宗皇帝概叹的对王庶说：赵鼎两度为相，对于国家有大功，两次辅助亲征都能取胜，又镇抚建康，朝廷安全无患，真是他人不如啊。
高宗皇帝真的认可赵鼎吗？当然不是，这只是得瑟而已，一种得了便宜卖乖的演技流。
赵鼎到了越丐祠，秦桧就劝说高宗皇帝改任赵鼎为知泉州，又然谢祖信指责赵鼎曾接受张邦昌的伪命，于是老赵被夺去节钺。
御史中丞王次翁指责赵鼎治郡废弛，老赵再次被撸，提举洞霄宫。
赵鼎从泉州归来，又上书议论时政，老赵头还是心不死啊！
秦桧怕他再次被起用，让王次翁再次弹劾他曾接受伪命，贪污都督府十五万缗钱，贬官住在兴化军。
墙倒众人推，破鼓随便锤。赵鼎就如同一个臭鸡蛋一般，引来无数的苍蝇。各种弹劾，各种指责，如涛涛江河一般……
倒霉的赵鼎被迁移到漳州。后又任清远军节度副使，安置在潮州。
在潮州五年，赵鼎表现的很老实，闭门谢客，不谈时事，一旦有那个不开眼的二百五没事闲扯淡，赵鼎也只一个劲引咎自责。
唉，这是没办法的事，丰满的理想破灭，只能接受骨感的现实，为了保全自己和家人，装b就是一种必须！若不能建功立业，那就做好繁衍种族的事情，好好的保全家族吧。
可是，就这样了，还是不行啊，总有一群草泥马从眼前呼啸而过。
中丞詹大方弹劾赵鼎受贿，这事不知真假。即便是真的受贿了，这种事在专制社会就不是个事情。重点是你倒霉了，总有贱人想踹两脚，来证明自己的高大。
赵鼎被潮州郡守编在移民中迁移到吉阳军。
贬斥就贬斥，英雄四海为家，到哪不一样啊。
老赵不知道是有意还是无意，在谢恩表里，写了几句高调的话：“……白首何归，怅余生之无几。丹心未泯，誓九死以不移……”
老赵不亏是宋朝的读书人，就这几句，称的上是豪放与对仗起飞，苦逼共不驯一色。
秦桧一看这几句，心里不痛快了，怎滴？！都这个份上了，还想来抢饭碗？都烧成灰烬了，你还丹心未泯？老子再赏你一泡尿，你说好不好？！
不过，老秦的qín_shòu心理也没彻底爆发，老赵还能在低调的活一段时间。
在吉阳的三年，老赵更加低调了，以前结交的朋友知己，门生故吏都不再通信问候，只有广西主将张宗元经常送些醪米给赵鼎打牙祭。
这事又传到秦桧耳朵里，秦桧的qín_shòu本质彻底的爆发，派人监视赵鼎的一言一行，并要求吉阳军每月汇报赵鼎的生死情况，你这不是逼着赵鼎死吗？
这就如同被qiáng_jiān一样，赵鼎已经最大限度地把姿势摆对，可秦桧是个虐待狂啊……
到了这一步，赵鼎知道自己不死，就得全家死。派人对儿子赵汾说：“桧必欲杀我。我死，汝曹无患，不尔，祸及一家矣。”
老赵离开朝廷，走的唯美潇洒，离开人间也是洒脱非凡，自己为自己写了“铭旌”。这“铭旌”写的很特别，没写官衔、谥号和姓名，只是写下两句话：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝，”而后留下遗书，嘱咐儿子乞旨归葬，绝食而亡！
注：“铭旌”是古代人死后由当地官员、名人或族长来书写的，一般要写上死者的官衔、谥号和姓名。
注：相传辅佐商王武丁中兴的名相傅说死后，灵魂骑跨在箕宿和尾宿之间，后人便把“骑箕尾”指代国家重