张俊精明的很，他只能投靠秦桧。
自己的丑态岳飞会捅出去吗？张俊也吃不准。他能吃准的是，不投靠秦桧，秦桧一定会捅出去，还会对自己下重手。
不过话说回来了，张俊几乎不太可能和岳飞站在一起，并肩对抗秦桧。因为张俊恨岳飞，这又是为什么呢？这就得说张俊的小人心性了。
岳飞爬的太快了，让张俊发自肺腑的嫉妒。老子是这个年龄的时候，还在边疆喝西北风呢？你小子现在就能和我平起平坐了，你这才用了几年啊，老子却用了大半辈的时光，我不恨你恨谁？
小人都是这样，小人不能容人，尤其容不下比他强大的人。
当初岳飞带军平定杨幺，为了搞好和张俊、韩世忠的关系，给两人送了缴获的楼船，楼船上武器装备的相当齐全，是当时世界上最为先进的战舰。
韩世忠很高兴、也很受用，你小子立功还没忘记老子，好，渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇，从此韩世忠对岳飞是另眼相看。
张俊没这么大度了，反而认为岳飞显摆给自己看。
你说这都哪跟哪儿，人家热脸贴过来，你还嫌人家脸大，这合适吗？张俊觉得合适，从此以后，就和岳飞离心离德。
不多说了，咱们回到楚州。
张、岳离开临安后，岳飞并不知道朝廷目的，但知道秦桧的目的。
两人达镇江府后，张俊和岳飞在校场检阅韩家军。韩家军表现出的战斗力，让岳飞颇为佩服。
张俊看着一脸崇拜的岳飞，心中一万头草泥马飞过，心说：“小岳，你给我装什么？你忘了秦丞相的话了？”
岳飞来镇江、楚州之前，秦桧让岳飞提防韩世忠“且备反侧”。
岳飞说：“世忠归朝，则楚州之军，即朝廷之军也公相命飞以自卫，果何为者？”
这话意思是说，您老想多了，韩家军是朝廷的兵马，怎会有兵变呢，你让我自卫是什么意思？
秦桧一笑，这个岳飞是真不懂还是假不懂？你跟我玩这个，我给你来点直接的，说：“激其军，使为变，因得以罪世忠耳”
这太露骨了，人家把话说到这个份上了，你岳飞听话可能是战友，不听话一定是敌人。
岳飞没有意识到这一点，更可能岳飞意识到了，但他不是秦桧和张俊，他干不出这种事情，于是反驳说：“若使飞捃摭同列之私，尤非所望于公相者。”
这话的意思是：若想让我岳飞收集同僚的罪证，那恐怕让您失望了。双方不欢而散。
有人要说了，岳飞太不识相了，帮秦桧一把，你不就没事了嘛，反正老韩是皇帝的人，不太可能被杀。
这话说的就简单了，因为岳飞的催命符是宗弼给秦桧的书信，咱们暂且放下，容下文在表。
检阅完毕后，张俊终于憋不住了，突然来了一句：“上留世忠，而使吾曹分其军，朝廷意可知也！”
这话说的有水平，秦桧压不住你，我用皇帝压你，看你如何不服。
岳飞想也没想，果断拒绝，说：“然，国家所赖以图恢复者，为自家三四辈。倘主上复令韩太保典军，吾侪将何颜以见之？”
岳飞是拒绝了，但他又能做什么呢？
两人到了楚州，张俊提出“修城以为守备计”。
岳飞表示：“戮力收复中原，若今为退守计，何以激励将士！”
张俊恼羞成怒，竟挥剑将城楼上两个哨兵劈死了。
怎么说了两句就杀人？因为这两句话有更多的含义。
张俊现在是秦桧的同党，已经彻底沦为乞和派。在他的思想里，只要保住城池就是完成任务，所以主张修城。岳飞是铁杆北伐派，他觉得修城有毛用，杀到对方的家里，让对方修城才是王道啊。
说道这里，咱们插一下之前的伏笔，因为岳飞阻止修城，后来楚州被宗弼攻下，这也成了岳飞的罪过。更搞笑的是，后人也在不断的诟病这件事，你还能说什么呢？
我们敬佩英雄，却容不下英雄，这究竟是怎样的一种感情，用断章取义的方式，将英雄踩在了脚下，你就是英雄了吗？
张俊明显是火大，他本想拉拢岳飞，搞死韩世忠，可搬起石头砸了自己的脚，岳飞根本不吃他这一套，反而有和韩世忠结盟的趋势。
事情走到这一步，张俊并没有什么错。除了杀人，但当时那种情况，杀人已经不是罪了，至少不能放在这个事里说了。那应该是中国古代法制和军法所讨论的问题了。张俊现在做的一切都是朝廷的安排，他自己不也贡献出了部队吗？
可是秦桧的目的并没有达到，因为没有激变韩加军，哪怕老张亲手杀了两个人。
可事情还没有玩，因为韩世忠不在军中，军队中少了一个主心骨。面对张、岳二人，此时的军队最高指挥官耿著却慌了，他怕什么？因为韩家军一直在吃空饷。
什么是空饷，就是有十个人的部队，却上报给朝廷二十个，这样可以领到二十个的军饷。
吃空饷是大罪，这个没有什么好说，但这也是大家都在执行的潜规则，每支军队都在吃空饷。
耿著是一个武夫，他没什么主意，就找了军中总领财赋官胡纺商量，希望老胡能配合自己，把这事瞒过去。
胡纺是一个什么人呢？这人是一个老油条！也有人说胡纺是正直的人，所以不愿苟同耿著。这个说法明显搞笑了，胡纺要是正直，早哪里去了，吃空饷又不是这几天的事。<