“初基者有二，一曰清虚，一曰脱换，能清虚则无障，能脱换则无碍，无碍无障，始可入定出定矣，知乎此，则进道有基矣，所云清虚者，洗髓是也，脱换者，易筋是也。”
日与月的更迭，似乎永远都不会停歇，斗转星移，绘成一幅又一幅星图，暗含世间真理，却俯瞰人间沧桑。
顾辰在秃头山上停留了一夜，这座荒凉的孤山渐渐失去了好事者的关注，归于沉寂之中，在这寂寂夜色下，魁将的声音异常清晰，传入顾辰的耳中，而听着他的话语，顾辰则陷入了沉思。
在这短短时间的相处中，魁将把他的修行功法传授给了顾辰，那是一门经脉修行法门，而与其说是功法，不如说是他的天赋神通，因为那是他与生俱来的，并在一次偶然的机会中使用了出来。
魁将本身是山精，生性亲土而远水，但又对水中的事物充满了好奇，一次偶然在岸边见一条蛇自陆下水，于是起了观摩水蛇之意，在他自己反应过来之前，已让自身与水蛇之躯合为一体，经脉相通，元力共用。
那两副经脉互不干扰，又相辅相成，让魁将的能力得到了恐怖的提升，也让顾辰在那一瞬间受到了震撼。
如果说仙路断绝的根本在于仙脉的断绝，在于人体内经脉的不完整，那么如果能够将经脉补全，是不是就能够开启一条登仙之路？
顾辰不知道自己的想法是不是正确的，不过仙路虽断，但当世人杰众多，其实已经有不少人正在摸索着这条路，比如拟脉之道便是其中之一，只是拟脉的修炼需要耗费海量的天材地宝，又都是珍稀难寻之物，一般人很难得到，而魁将的修行法门也让顾辰深感略具难度。
“洗髓之说，谓人之生感于**，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡入圣之门，不由此则进道无基，所言洗髓者，欲清其内，易筋者，欲坚其外，如果能内清静、外坚固，登寿域在反掌之间耳，何患无成。”
顾辰呢喃着，略摇头，人既生来有感有情，如果刻意绝感断情，在他看来反而不是正道，加上魁将对这法门知其然不知其所以然，能实用却无理论依据，顾辰需要自己来加以整理解析，形成一部可供自己甚至是他人修炼的法门，但他也不知道这样解释是不是完全正确。
魁将有些茫然，他无法理解顾辰的烦恼，道：“只要想想，便能做到，这本身就没有什么难度，你在烦恼些什么？”
顾辰苦笑道：“魁将，我们不一样，人是很复杂的，出生伴随的经脉限制了他们的成长，而且感情丰富，多求多欲，而你生而为精怪，意念纯粹，又没有经脉的限制，一念起可以在体内开拓经脉，而人的经脉天生所带，脆弱易损，妄动为害，而且一念起则诸欲生，反而与这法门格格不入。”
魁将更茫然了。
顾辰知道他无法理解，也没有强求，魁将只要一直保持这个样子就好，这是最适合他的，而对于这法门，顾辰还需要再加以斟酌。
都说人类才是万物之长，顾辰觉得像魁将这一类的精怪才是得天独厚，那些高深的法门是他们生来便有的天赋神通，不用学都能掌握，而他人哪怕有心想学也不一定能学得会。
“筋，人身之经络也。骨节之外，肌肉之内，四肢百骸，无处非筋，无经非络，联络周身，通行血脉，而为精神之外辅。如人肩之能负，手之能摄，足之能履，通身之活泼灵动者，皆筋之挺然者也。”
虽然顾辰是在解析自己的天赋神通，按道理说自己应该是最熟悉这法门的才对，可是听着顾辰的呢喃低语，魁将只觉自己一句话也没听懂，自然也就一句话也没听进去，他只是静静坐在顾辰旁边，守着顾辰。
一个坐着，一个则在沉思，思路无以接续的顾辰时不时会与魁将聊几句，并让魁将演示一下他的那门天赋神通，然后他像是恍然大悟，便又陷入沉思中，而这一次，顾辰沉默的时间有些长。
“借助其他物种的经脉来补充……不对，应该说是扩展自身经脉，可是两者本不同源，要怎么样才能让两者合而为一，能够相辅相成，又互不影响呢？”
顾辰正在苦恼着这个问题，人并不是魁将这一类的精怪，若贸然与其他物种产生联系，可能会因此而扭曲，加上这法门或许留有隐患，不见得都能带来好的结果。
顾辰的思路走入了死胡同，他的思绪回到了现实中。
夜已深，天空繁星点点，因为顾辰长时间没有找自己说话，魁将久坐无聊，在月光之下开始了修行，一动不动的他就像这秃头山上的一块巨石，隐隐间与整座秃头山合为一体，顾辰心头微动，细细打量着魁将。
只见魁将融入夜色中，融入天地间，与秃头山连在一起，在他体内一副山型的经脉延伸直下，遍布整座秃头山。
“原来，山体也有经脉，那些是山的经络，拥有经络便可修行，吞吐日月精华，久而成精，魁将就是因此才存在的。”
顾辰若有所思，道：“太阳之精，太阴之华，二气交融，化生万物。”
记得青阳子跟他说过一些仙人手书上的内容，似乎有这么一段话：“古人善采咽者，久久皆仙。其法秘密，世人莫知。即有知音，苦无坚志，且无恒心，是为虚负，居诸而成之者少也。”
“古人所采咽之物，除了那些天材地宝，或许便是这日月精华