八一中文>青春校园>啊,我的主君>第19章 第十九话 羋与嬴

始皇帝的队伍在会稽停留了几天。在这期间,始皇帝正式向项氏提出要聘赵心儿为皇后。希望项子籍也可以随行。籍自然是同意的,季父也没有反对的理由。在季父的印象中,赵心儿本就是该生活在宫殿之中的贵族女子,在这样偏远的地方,也找不到适合结婚的对象。留在始皇帝身边是最好的选择,无论是以后事奉始皇帝,还是配给其他的贵族,抱着这始皇帝这棵大树,身价自然也会提高,没什么不好的。

至于籍嘛,这位项子去那里都好,反正也不管事,事奉在始皇帝身边也可以抬高项氏的地位,没什么不好的。只是籍没有脑子,放在自己看不到的地方,放在皇帝身边,不知道会不会闯出什么大祸,想想也有点不放心。于是,季父以“卜辞说项子随行于婚姻不利”为由把籍留下了。籍居然没有反对,连争辩的话也没有讲一句。对于季父的决定,说什么都是没有用的,以籍这种不读书的人的口才和脑子,怎么可能说服得了季父这样可以教别人读书的人?现在,赵心儿身边有一群臣、妾,还有始皇帝保护,即使没有籍在身边,也不会有任何问题。就算暂时分开,也可以用手机联系。

籍的族弟庄代替项子籍和屈子由、景子华、昭子忌一起,各自带领族中最优秀的几个成年男子送嫁。屈、景、昭三家是由羋姓熊氏分出来的,他们各以女一人、侄娣二人媵心羋。项氏也因心羋无侄娣,将自家的两个年轻女孩作为赵心儿的侄娣,陪着嫁过去。羋姓熊氏还有一位叫怀子的长辈,她是怀王的同母妹,现在由涂山氏照顾。她听说怀王的孙女要远嫁,心中不安,坚持要亲自送她到咸阳,还要陪她住一段时间。季父梁叫自己的养子婴、养女婴子陪同怀子,沿途照顾。涂山子丘由于与熊氏同姓,祖父曾受过怀王的恩惠,父亲又受襄王所托,挑选了最优秀的五个族人,亲自护送怀子。原先事奉赵心儿的人也被皇帝征召,依然事奉赵心儿。

在始皇帝的陪同下,赵心儿这边人与始皇帝身边的人相互认识了一下。始皇帝叫身边的人都称呼赵心儿为“趙嬴”,意为赵氏、嬴姓的女子。由于这个时代与赵心儿的时代所使用的字也不同,所以在向赵心儿解释的时候,始皇帝用了赵心儿可以看懂的字。“趙”与“赵”,在这个时代是不同的,可是在赵心儿的时代是一样的,这种细节也没有解释的意义。

嬴姓赵氏是秦的诸侯所使用的姓氏,也就是始皇帝家的姓氏。在这个时代,女子称姓,男子称氏。所以,始皇帝叫赵政,赵氏,名政。赵心儿应该叫“心羋”,名心,羋姓。可是,现在的赵心儿被称为“趙嬴”。虽然赵心儿自己并不知道这些,但“心羋”和“趙嬴”怎么看都是两个名字,一样会产生疑问。对此,始皇帝是这样解释的:

“你是朕的妹妹,该用朕的姓氏,那必须是‘嬴’啊!”

“‘心羋’这名字不合适,是那小子……假如公子心是个女子,他该叫这名字。”

“那不一样,你是朕的妹妹,又不是那小子……公子心!”

“现在嬴姓赵氏也没有女性长辈,按辈分算你最大,家族中的事务朕也就愿意交给你。‘趙嬴’当之无愧。”

“不会管没关系。只管叫底下的臣、妾去忙。你就挂个名,以后也好不嫁出去啊!”

阿兄想得很长远呀……连不要嫁出去的理由都想好了。对此,赵心儿也不知道该说什么。不是很懂,但是阿兄都想好了,那就没有问题了。

“还有啊,”始皇帝拿了块肉干给赵心儿,接着说一些赵心儿不是很懂的东西,“你本来就是‘嬴’。”

始皇帝给赵心儿讲了一个在这个时代来说是“未来”,在赵心儿的时代是“过去”的故事。回咸阳的路很长,时间还有很多。现在是晚上,他们在野外扎了帐篷休息。长夜漫漫,有没有电视可以看。虽然有手机,但是赵心儿不喜欢,始皇帝除了用赵心儿的手机联系其他人以外,也用不着手机。所以,始皇帝决定从头开始讲,从这个世界的开端开始。

在很久很久以前,始皇帝还没有出生,可以说连“人”还不是现在意义上的“人类”这种生物的时候。一尊名为“乙”的神创造了这个世界,后世的人称他为“东皇太一”。以赵心儿那个时代的科学来说,这个过程就是“一次大爆炸之后,产生了现在我们所存在的宇宙”。在不同的宗教与国家中,“乙”的名字与形象也不同,唯一不变的是,他创造了世界。在不同的学说与理解中,“乙”并不是一位人物,只是一个事件,经过这个事件后,才产生了我们的世界。从本质上说,这两者并没有区别,追究孰真孰假也没有意义。无论用来装饰事实的语言如何改变,事实是不会改变的。

刚开始的世界,没有时间。只是空白的一片,除了因“乙”的存在而产生的空间,什么也没有。这时候,有一尊女神闯入了这个世界。女神名“回”,后人称她为西王母。她在这个静止的空间中加上了时间,世界开始运转,不变的空间也有了变化。所以,这个世界也可以被称为“时空”——由时间与空间组成的。之后,“日”“月”也出现了,他们使白天与黑夜有了分别。后来,这个世界不再是只有“乙”一尊神,连他在内,一共有14尊神出现,并留在这里。一起创造、改变,使世界成为类似现在的样子。

与此同时,


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