不过也有这样一句话：好汉不提当年勇。这位老人可不是那些在“当年”不曾“勇”过，只能在年老之时倚老卖老的一般老人。年轻时，他是一颗明珠，恰到好处地镶在了秦帝国的王冠上，明珠不曾暗投，其价值也随着年龄的增加而增加。积古的老人就像传世的古董，其珍贵不在自身的价值，而在于岁月的沉淀以及背后那些悲欢离合。仲父已经84岁了，在秦帝国70以上的老人就不需要任何劳作，由官府供应肉食以及坐着的时候倚靠之物和出行必备的拐杖。文信侯到了这个年龄，归还了领地和爵位，只作为吕氏仲父，在君主困惑的时候答疑解惑。他有子有女，却没有让子女继承爵位与财富，他认为儿女的地位与财富应当由他们自己去挣，就算是嗣子也不该无功受禄。这也是响应了秦帝国的国策，虽然国策中不包括嗣子。其中，另有一个原因，那就是皇帝也不曾立嗣。大子扶胥虽然承担了嗣子的责任，但他并没有被立为嗣子。并不是他差了什么，只是皇帝总想着禅让或者长生，无论选择哪一种都不需要嗣子。禅让只需要最优秀的继承人，他不必是自己的儿子，长生就不会死去，不死连继承人都不用考虑嗣子就更没有存在的必要了。
老人收回了思绪，按照礼节回应了皇帝：“蒙君下问，老夫自当知无不言。”
“那朕就问了：就说譬如有个甲，他爵位到侯。甲手下有个门客乙，这个乙呢，弑君未遂给抓起来了，甲是否该连坐”皇帝没有追究仲父应答不及时一事，在场的其他人也没有提起。
“甲身为主人，治下不严，理应连坐。”
“那他该怎么判？”
“乙判死刑，甲和其门人加上乙的随从判流放。”
“要是这个甲是个有身份的，该不该从轻判决？”
“不管甲是什么身份，都不该从轻判决。秦律从来都是壹赏壹刑，不能开这个先例！”
“那要是甲自杀了呢？”
“甲罪不至死，以死谢罪当赦免其门人及其他受牵连的人，以示君主的仁德。”
听了仲父的回答，正神沉默不语。似乎是觉得最坏的结果应验了，连手的温度也降得更低了。赵心儿再一次主动开口，将这个已经结束的话题翻过去，引入新的话题：“既然这么说，我也想到一件事，想问问仲父，不知道能不能问。”
赵政颇感意外：心儿从来没有这么主动说话，自从到了秦帝国，心儿似乎变了不少……这样也好，由心儿发问，正神也能放松一点。
仲父也没有因为赵心儿突然插话而感到不快，依然是遵循着礼仪应答：“皇后请讲，老夫尽力而答。”
“也不是什么大事。刚刚想起了一件事情，就想问问：假如有一位女子甲，先与男子乙相好，后来甲嫁给丙为妻，生有一子，但不能确定是乙的儿子，还是丙的儿子。丙死后，甲又与丁相好，生有二子。之前生的一子杀了丁及其二子。那么乙会不会被牵连？”
“皇后说的倒不好办呐……首先，甲和丙是无罪的，因为甲没有教唆儿子杀人，丙已经死了就不能追究。要是甲说儿子是乙的，那么乙作为父亲会被牵连，如果不是就不受牵连。”
“如果杀人的那个儿子有爵位，乙将他当成自己的儿子，那么乙会不会为了儿子做些什么？”
“要是这样的话，那就替他顶罪，然后自杀。这样儿子的爵位不会受影响，对被杀的丁也有交代。”
“这样不会违反律法吗？”
“不会。这种由民事案件引发的刑事案件，只要苦主不告，都是可以不追究的。”
“是这样啊，受教了。”皇后赵心儿在座位上向仲父行了一礼，以示尊敬。仲父立刻起身还礼，连称不敢，以示为臣之谦逊有礼。之后，皇后将话题引向一些居家琐事，皇帝也陪着一起唠了会儿家常，仲父也就要走了。皇帝叫昌信侯送仲父去太后那里，叫仲父也陪太后说说话。昌信侯送完仲父，回来向皇帝复命，回收了安放在座位底下的手机，将录音群发之后，就直接回咸阳的府邸去处理领地中的事务了。他是一位靠关系得到爵位的外戚，却像一个朝廷官员一样勤勉，领地中的黔首自然是爱戴他的，但他手下的官吏却嫌他多事，只是碍于他有皇帝、皇后和太后这三座无法撼动的靠山，敢怒不敢言。
葛天明在被始皇帝留用的皇后送嫁人员元士婴的陪同下，找郎中令去确认一些祭祀的细节，晚上由元士婴送他去昌信侯家里休息。周瑜在项子的陪同下亲自调试了祭祀用的乐器，由项子来搬乐器，周瑜来试音。三夫人、九嫔也去忙自己的事了。皇后特意嘱咐羋姓夫人去大子那里帮忙，不用急着回来。只留下皇后陪着皇帝批阅官员上奏的简牍。
简牍上的字也是简体汉字，是正神改写过的细节。在正神的指导下，赵心儿慢慢学习着如何看简牍，该怎样批阅，该怎么判。遇到有价值的特殊案例，正神会给赵心儿讲讲其中的道理，为君该如何，为臣