八一中文>军事历史>隋唐大猛士>第1031章 吐蕃公主宁秦骑

皇帝在长安城,还记得当初从大非岭拼死突围出来的王玄策。这个年轻人身负圣旨又拼死杀死了大非岭上。

一进一出,没有辜负皇帝的重托。

如今,嗣业凯旋,王玄策却还在积石堡镇守。

远隔千山万水路八千,皇帝一道诏令,快马飞骑送到了积石堡。

皇帝诏令,加封王玄策为六品宣节校,特赐绯衣银符,授为积石堡都指挥使,封开国男爵位。

陛下令王宣校在此迎接吐蕃使团,然后带兵护送他们入长安。

积山石上,一座石堡已经初具雏形,扼守险要,封锁山道。

有嗣业拔给他的工匠民夫,还有数千吐谷浑的战俘,积石堡修建的还是很快的,虽不算大,但胜在扼制险要,能够驻军三千,只要储备粮草军械充足,就算一两万敌军来攻,他们也能守个半年以上。

迎接吐蕃使团?朝廷答应和吐蕃议和了?

王玄策有些意外。

不是议和,而是吐蕃称臣进贡,送女和亲。吾皇也不欲西南再起战事,因此便答应吐蕃的称臣求和而已。前来宣使的是一位年轻的羽林郎刘仁轨。

王玄策有些激动道,吐蕃犯我边境,围我军民,如今就这么算了?

刘仁轨对于王玄策还是很佩服的,既佩服他的胆识,也羡慕他的升赏,一场战事,王玄策便因功一升再升,本只是亲军府的一个见习间谍,结果如今阴差阳错的,一再立功,却已经成了六品宣节校,更别说还得封开国男实封爵,虽还没实授封地,但早晚会有的。

更别说能得赐绯衣银符享受五品待遇,哪怕是担任积石堡这样遥远边疆的都指挥使,可也一样是让刘仁轨羡慕万分的。

越是边塞之地任职,这越是难得的资历,将来军中更有本钱,更不说万一有点摩擦冲突,这就是立功的机会啊。

王宣节,当然不可能就这么算了的,但是饭一步步吃,事一步步做。朝堂诸公已经议定,欲灭吐蕃,必先平诸羌。

刘仁轨向王玄策透露了点口风。

王玄策一下子就明白了。

原来如此啊,多谢刘兄了。

刘仁轨此次是得了皇帝旨意,护送着大秦皇帝的使者冯德遐前往吐蕃,迎接吐蕃公主。刘仁轨一个羽骑尉能得此任务,其实也是很不容易的,这是一个能立功的差事。

大秦入吐蕃的使团有一千多人,可以说是规模很庞大的,这支使团的团长是礼部的员外郎冯德遐,携带有大唐赐封吐蕃赞普囊日论赞为卫藏王的诏书以及金印等。

卫藏也是吐蕃的本部,现在吐蕃五茹,其中四如在卫藏,仅有新征服的苏毗如不在卫藏。

大秦皇帝给吐蕃赞普赐王爵,结果爵号却是卫藏,这也是非常有意思的。很明显,大秦朝廷承认了吐蕃对于卫藏地区的统治权,但却不提苏毗,明显就是没承认吐蕃对于苏毗的统治。

更别说,整个阿里高原地区的象雄以及卫藏东北的诸羌了。

卫也称为前藏,东起怛达拉山,西到岗巴拉山,而藏则为后藏,由岗巴拉以西直到尼婆罗交界。

除了册封卫藏王的诏书,使团还有不少皇帝赏赐给赞普的物品。

主要是各种佛经道藏,另外还有不少佛像等,甚至千人的使团里,还有一个三百人的僧侣团以及一支百人的道教团。

至于儒教的儒生士人,皇帝一个都没派。

那些和尚道士都是从中原各教派里抽出来的,甚至不少还有是挺有名的高僧名道,包含各教各派各宗,皇帝打了个包,给卫藏王送来了,甚至还特意给他们送来了许多佛经道藏佛像等。

美其名曰是要弘扬佛法道教,要给卫藏之地的吐蕃王公贵族和下面的牧民百姓们带去教化。

当然,实际上嘛,皇帝不过是看到如今吐蕃奉行苯教,于是想来搅搅水。向来这佛道都是教派众多的,为了争夺信仰教众,可是会很激烈的。

在卫藏这样落后的地区,有的时候宗教争端便容易渗入政治矛盾,于是最后就会弄的很复杂很复杂。

罗成可是记得本来历史上,吐蕃本来是崇信苯教的,可后来的赞普,因为新旧贵族的冲突,于是引入了佛教,结果佛苯相争,激烈冲突。

赞普大搞暴力弘扬佛法,以打压旧贵族们支持的苯教,结果此后数百年,藏传佛教与苯教之间的冲突不断,甚至有好多位赞普都是死于佛苯之争的刺杀之中。

最后一位吐蕃赞普被刺,甚至导致了称霸西域数百年的吐蕃的崩溃亡国。可以说,曾经强大一时的吐蕃最后衰弱崩溃,确实与佛苯之争是离不开的。

如今皇帝这么‘好心的’送来这么多汉传佛教和中土道家的僧道过来,可是计划长远。

当然,这些僧道里面,也有许多锦衣卫和皇城司的密谍暗桩。

使团除了僧道外,还有许多优秀的文艺工作者,比如一些丹青圣手,音乐达人诗赋大家等等,大秦皇帝很希望他们的到来,能为蛮荒的卫藏地区,带来一些文艺的萌芽。

至于什么建筑啊锻造啊之类的技术工匠书籍等,皇帝则一点也没有送,甚至降旨严令使团有人夹带。

除此外,使团还带了一些茶叶和酒,都是极好的上等珍品。另外还有雕花的镶银马鞍精美的蜀锦又白又薄的河北邢瓷,青色带花的江南青花瓷,美伦美奂的各种精美的雕像,还有许多奢华的金银饰品等。

都是好东西,其中部份是送给吐蕃赞普的,毕竟赞普要把


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