当然，这些都不是他目前所关心的了。
因为他发现，在巫的传承里，不少地方都提到过最早的时候医巫同宗同源，这虽然也和里院的说法差不多。
可一个同宗同源的东西，怎么可能拆分成两个独立的体系呢？
那么一开始的时候，它又是以什么形态出现的呢？
带着这个疑问，他开始继续寻找答案。
巫对典籍的保管其实一样很重视，只是他们虽然能保护典籍免于虫类的啃噬，可也有太多其他因素让传承断代。
时间、气候、空气湿度、典籍本身的材质等。都注定了太久远的典籍，没法流传至今。
不过，同样的问题对太医院就不是问题。重要的典籍不管三七二十一，大量誊抄便是，定期复制便是，人力财力物力应有尽有。
所以，里院传承至今，知识的储备量已经达到了一个恐怖的地步，而里院能人辈出，还在不断地创新，所以，它所涉及的方方面面都还在不断发展，哪怕被里院公认给判了死刑无法再进一步有所发展的外科战技，也依然因为第二代手术刀的研发而开始准备焕发出第二春。
太医院时期传承下来的格斗技击就那么几十套，学完便没有了。要想发展，便只能创新。可是呢，不是人人都是赵竹仁，可以自己领悟出属于自己的渔舟唱晚，要想整体发展，就只能另辟蹊径。
于是，交叉学科进入了里院的视线。
据悉，里院第二代手术刀已经过了试验阶段，进入了实验阶段，一切顺利的话，三年内，便有希望用于一线临床，如果在此期间效果显著，那量产之后整体装备，不过也就是分分钟的事情了。
一旦研发成功，那么对于外科作战便又是巨大的变化！
甚至那个时候，科室间隙都不一定那么明显。
使用者可以根据自己的需要，提前在手术刀上布下阵法，作战时直接投射出便可使用。也可以提前蚀刻威力巨大的符咒，但漏掉最后一笔不写，以免手术刀承受不了灵力而崩碎。那么在作战时只需要以灵力为引，勾勒出这最后一笔然后立刻发出便是。便犹如一把威力巨大的半自动步枪。
划一笔，开一枪。
再划一笔，再开一枪。
甚至连刚入里院不久的小白们，都可以发一把，不用像前人那么辛苦，一定要等到实力到了一个高度，才能祭炼出一把属于自己的手术刀。
这些，都是里院踏踏实实正在做的工作。可巫呢？为什么老是一直就不发展呢？
被里院打压是一个方面，人口限制也是一个因素，可他们竟然连纯理论的研究也并不见得有多大的长进。
代文斌曾经想过，在古时候，就算在医和巫分家之前，应该二者之间巫更强盛。
那个时候人们对未知和自然的恐惧可以给巫的繁荣兴旺提供一片极其肥沃的土壤。
医和巫，就像太极的阴阳二鱼一般，此消彼长。
只是这个太极很畸形，一会儿白的地方多，一会儿黑的地方多，只出现过短暂的平衡。
思考久了，代文斌才回过神来，答案一直就在自己面前。
太极的阴阳二鱼，一黑一白，泾渭分明，彼此独立，可这并不影响他们同属于太极啊。
全黑，全白，那都不再是太极了。
巫王为何从医巫分家后就再也没出世？
你连医术都不懂，差一条腿瘸着走路，能当巫王吗？
而远古时期，巫尊医谦，既然还没分家，那么就一个巫字代表就行了。
换句话来说，巫王，也可以，也必须，是医王。