大风说：“何为慈悲心肠？”祝和说：“就是能感受到别人的痛苦。”大风说：“怎么样才能感受到别人的痛苦呢？”祝和说：“别人都是跟你一样的人，凡是让你感到痛苦的事情发生在别人身上人家一样会感到疼。”大风说：“像照顾自己一样照顾别人。”祝和说：“人君要是具有这样德行，那真是子民的福分。”大风说：“何为霹雳手段？”祝和说：“霹雳手段就是对于那些敢于触碰规矩的人，惩罚要非常的有力。”大风说：“只要狠狠的惩罚犯错的人就可以了吗？”祝和说：“光有一个狠字是万万不够的，必须要做到明。”大风说：“何为明？”祝和说：“明，就是要明察秋毫。”大风说：“怎么样才能做到明察秋毫呢？”祝和说：“要做到明察秋毫，首先要做到公平公正。”大风说：“怎么样才能做到公平公正呢？”祝和说：“不要因为一个人与你关系亲近，你就相信他，不要因为一个人与你关系疏远，你就怀疑他。”
大风说：“对一个人知根知底，我还怎么怀疑她呢？对一个人如果完全不了解，我怎么能不怀疑她？”祝和说：“对一个人知根知底，真大言也！”大风说：“为何？”祝和说：“一个人与自己朝夕相处，尚且不能真正了解自己，你跟另外一个人关系再亲密，还能比得上对自己的了解吗？”大风说：“不能了解自己就不能了解别人吗？”祝和说：“然也！”大风说：“请你为我说明。”祝和说：“为什么你会觉得在不了解自己的情况下能了解别人？”大风说：“人看不见自己，却能看得见别人。”祝和说：“一叶障目，不见泰山。人的感觉有眼、耳、鼻、舌、身、意六种，而你却只看见一种，这是不对的。常人睁眼看到别人，圣人从别人的眼中看到自己。”大风说：“我现在向你请教的的是怎么看清别人。”祝和说：“我已经说了，一个人如果不能看清自己就不能看清别人。”
大风说：“怎么能才能看清自己呢？”祝和说：“天下之人最初只是七情六欲之载体而已，每个人演自己心中的一个角色，有的人能够始终如一，最后就成了自己想要成为的那个人。有的人不能很好的节制自己，最后画虎不成反类犬。”大风听的一头雾水，说：“我现在更不懂了。”大风说：“一个人立在你的面前，先不要去想亲疏远近，而要想这个人与他说的那件事是什么样的利害关系。说话与做事要留有余地，不要总想揭穿什么。”大风说：“你不是让我有霹雳手段吗？”祝和说：“慈悲心肠是指你的发心，霹雳手段只是驾驭虎狼之臣的鞭子罢了。”他们讨论了很久，大风问的非常细致，这让祝和感到非常欣慰。虽然大风没有很好的天份，只要好好学习一定可以磨练成国之重器。
作者听过这样一件事，诸葛亮给在江东的诸葛亮写信，里面提到自己的而已诸葛瞻聪明可爱，诸葛亮竟然对此感到忧虑。一开始作者深为不解，聪明可爱难道不好吗？其实一个孩子如果聪明可爱，往往非常轻浮，作者小的时候，虽然不敢说聪明，却总喜欢表现的很聪明，要是被大家夸很聪明，就越发要飞起来了。所以小时候作者轻浮的不得了，这种毛病一直到现在都没有去掉。但凡重器皆钝器也！所以不必在人前表现的很聪明很可爱，而能够像深渊一样谦逊，像大山一样沉稳，这样才可以最终成就一番事业。如作者下笔有千言，口中若悬河。如同马路之扬尘，最终无用于世。果然后来诸葛亮的而已诸葛瞻以一个烈士的身份了此残生。祝和以为自己可以活很久，然而上天偏偏跟他来了个玩笑，在大风还为成器之际，他就忽然驾崩，没有人知道他因何而死。
大风在团队成员的拥立之下即位了，子民对她寄予厚望，然而她的表现却让所有人感到失望。对于公务她总是提不起兴趣，团队成员在向她汇报工作的时候，她总是在那里挠头皮。她不光对工作提不起兴趣，几乎没有任何事能引起她的兴趣。每天坐在那里无精打采，她的妹妹们总是在私下里动员团队成员将她废掉，对此团队成员之间存在很大的争议，废掉她之后，局势一定能好转吗？理论上只要有一个更好的人取代她，可她的妹妹之中有人比她更好吗？她的妹妹之中每个人都有良好的自我感觉，要说比祝和强，这也许有点不像话，要说比大风强，她们都能挺起胸脯。她们之中谁更胜一筹呢？团队成员各有自己中意的人选，她们一开始只是在嘴上争，之后就慢慢变成了肢体冲突。相互推搡，慢慢演变成拳脚相向。
最后闹出了人命，团队成员之中死的只剩一个人，她想既然老娘已经灭掉了其她成员，凭什么还要拥立其她人做氏呢？大风知道消息，在侍者的建议下立刻补上了新的团队成员。那位成员被死的暴跳如雷，同样的问题又一次发生了争执，同样因为争执不下，最后大打出手，同样又是下手没有轻重，又死的只剩一个人。大风又一次把新的团队成员补进入，于是又一拨争执搏杀开始了，一共折腾了七轮。终于有人不走寻常路闯到大风居住的地方，将她活活掐死。之后又杀了侍者，自以为这下可以走出那个可怕的死循环，然而她很快就被对手以弑君之罪杀死。一开始还有人靠拥立大风的妹妹为自己的争权，渐渐大家发现根本没有人在乎你是谁的妹妹或者谁的女儿，谁胳膊粗天下就是谁的。