商量过后，三个姑娘互相簇拥着往‘吊颈妹’上去找杨妹，她们刚走了一会，就看到前面的草被压平了，杨妹正蜷缩着身体跪在地上。
“杨妹，快看是杨妹！”
三个姑娘快步走到杨妹身边，只见她脸色苍白，豆大的汗珠不停的往下流，双手按在肚子上，痛苦的话都说不出来了。
三个姑娘见状，二话不说把杨妹扶起来，连忙往家里去。回到家里，杨妹并没有好转，还是痛得双手按在肚子上，还喊了起来。
杨妹的奶奶问清楚情况后，先是责怪了一番：“哪个叫你们去‘吊颈妹’的，不知道那里是去不得的。那个‘坐月婆’都还是新坟墓，最容易粘人的时候，你们还去，真是不听话！”
“我们都没去，杨妹一个人去的！”三个姑娘齐声回答到。
责怪完杨妹，老杨奶自言自语的说：“肯定是闯鬼了，我来给她‘倒水饭’吧！”
‘倒水饭’是寨子里的习俗，就是给死鬼吃饭的意思。据老一辈的人说，有些鬼缺‘水饭’了就会粘到路过的人身上。
而遭鬼粘的人如果不‘倒水饭’鬼就不会离开，那人就会一直得奇怪的病痛。
其实这种事情我碰到过，我侄女也碰到过。到现在了我也很难用科学的道理来解释。
我碰到的是小时候的玩伴，他死在二十来岁。有一天傍晚，我因为有事去过他的坟前。可没想到过一会，就开始全身发冷，额头上不断的冒冷汗，而且总觉得左边后背很重，好像有个什么东西压着一样。
开始我没想到是粘鬼，还以为是累的，可是第二天还是没好，而且大热天的我还觉得冷。脸色变白，还不停的拉肚子。
妈妈看我这样，大概知道是怎么回事了，就问我昨晚去了哪里。我说完，妈妈就说：“哎哟，那个死仔仔来粘你了。等一哈我帮你‘倒水饭’！”
说完，妈妈找来一只干净的小碗，装了半碗饭，再在饭里加了冷水。她把饭放到门口，叫我坐在旁边。
我坐好，妈妈又拿了三炷香，三张纸点燃了放在碗的边上，接着手里拿着三只筷子插到水饭碗里，嘴里一边说到：“鬼仔仔，昨天四姑娘不小心打扰了你，你不要计较，不要粘在她的身上。如果是你，你就站住！”
说来也奇怪，妈妈说完一会，那三只筷子自动的就站在碗里，妈妈的手拿开了它们也不倒。我当时真的觉得很奇怪，筷子怎么就这么听话呢！
等筷子站了一会，妈妈接着说：“我烧香烧纸给你，水饭也倒给你，你就回到你该去的地方去吧，不要来粘人了。”说完，妈妈让我站到朝向那个玩伴坟墓的方向，拿着水饭碗从我的左边肩膀倒了出去。
水饭碗倒了没几分钟，我也不冒冷汗了，左边肩膀也渐渐变得轻松了，而且第二天也不拉肚子了。
这次小杨妹的这个症状正和我上次的一样，所以老杨奶也拿来水饭碗和香烛给小杨妹‘倒水饭’。
一开始老杨奶说：“过路的野鬼野怪，我给你们‘倒水饭’，你们吃了水饭就不要粘小杨妹了，她还小，冲撞了你们也不要见怪！”
可是她叫了好几遍，碗里的筷子就是站不稳，而小杨妹还是肚子痛，都快滚到地上去打滚了。老杨奶看小杨妹这么痛苦，有些着急了，还在不停了念着，可是就是不见筷子站立。
这时站在窗户外面看热闹的老王奶说了一句：“是不是要点名点姓的才站啊？”
老杨奶听了老王奶的话，重新烧了几张纸，点了两支红烛，对着碗里的筷子再次念到：“外炉寨的李桂花，你要是粘在小杨妹的身上，请你站稳，我‘倒水饭’给你吃，要不是你就不要站！”
老杨奶这样念了几遍，慢慢的碗里的三只筷子粘在一起站稳了，老杨奶把手拿开，筷子依旧稳稳的站着。
“原来真的是你李桂花啊，我给你倒了水饭，烧了纸钱，你从哪里来的就回到哪里去，不要再粘在杨妹身上了，她还小不懂事！”
说完这些，老杨奶也像我妈妈那样，把水饭碗从杨妹的肩膀边上倒了出去，而且把这个碗倒扣在了家门口的院子角落里。
后来没过多久，杨妹的脸渐渐红润了，肚子也不痛了。她又恢复了往日的生气，只是从此以后她再也不敢去‘吊颈妹’了，而那个叫‘李桂花’的正是刚刚死去不久的‘坐月婆’。
小时候像这样去了不该去的地方，身体有了异样的表现，大家最先想到的就是‘倒水饭’，而且多数时候都很灵光的。
虽然我也是个无神论者，但是这些事情却没有理由解释，也不想去解释。
除了这种会在野外碰到不干净的东西，有时候，屋子里也会有，但一般都是没人住的荒废已久的屋子。就像寨子上的小猫仔家，就是这样的屋子。
小猫仔家的屋子已久三四年没人住了，寨子上拿它来当集体的仓库。放些寨子上公用的东西，比如说办酒席用的碗筷，桌椅，修路用的斗车，大锤等。
而且这间屋子的地基就是我前面提到了风水不好的那种，小猫仔家确实是家门不顺。
猫仔的爷爷年纪轻轻就死了老婆，后来再找的也没有一个过的长久的。而且猫仔的爸爸和姑妈也是年纪轻轻就去世了，一个是饿死在外省的火车站，一个是病死在家里。
小猫仔也是生下来没多久就失去了妈妈，一直跟着爸爸生活，可是这个爸爸出去打工又死在了外面，