江平川正因为靠着三皇演义三部曲，在全球所有华夏苗裔组成的国家里，都有着极大的名望和声望，粉丝无数，还有各国帝皇王室的赏赐收入……
所以这位大文学家，在本土易阳府也十分注重自己的名望，自身从来不欺压良善，反而时常乐于助人，若有易阳百姓遭了灾，他经常会用以工代赈的方式，雇佣流民里的青壮做事，支付口粮还有银钱，就是妇女老弱，也不会不管，能做女工之类的妇人也是雇佣，实在没能力做事的，就免费舍一些口粮养着了。
对自己的家丁？江大文学家就更好了，别说不会轻易出现无辜打骂家仆的事，所有家仆不管自身，还是家里还是自由身的亲人遭了灾，只要有能力，江平川都会出钱出力帮你摆平。
可以这么说，在易阳府，能成为江平川的家仆，说出去绝对是一件很幸福的事，能引得很多平民百姓羡慕的流口水，签了卖身契的家奴？好吧，整个江府上下，都没多少这样的家奴，也就几十个而已，对比其他类似的一府豪强，绝对是极少极少的了。
他对几个少爷小姐的家教，也是极为严格。
老爷少爷都这样，更别说家仆家丁了，成为江家的仆从生活待遇，有着各式各样保证，但你不可能像伍家家丁那样，动不动就有恶奴跟着纨绔欺行霸市，敲诈盘剥普通百姓了。他们也都是安分老实的很，江家不怕事，但也从来不主动惹事。
按江平川自己私下里的原话来说，他都已经享誉国际了，还动不动能和一国皇帝，国王来一些书信联系，他肯定是要维持住清誉的，不然不止给自己丢脸，甚至还会连累那些帝王国王呢。
这种丢脸，也是绝对不能丢到罗马后裔组成的国度那边。
他三皇演义写的实在太好了，太霸气，已经算是从根底上给华夏民族注入了一口强心针，让所有国家的普通百姓都为自己身为华夏苗裔感到自豪。
经过这几十年累积，发展，他已经是不知不觉的，也被这三部神书给绑架了。名望上的绑架。
这种名望累积，给江平川带出来的影响力，真不是一般的大，就举个例子，七年前易阳府也有一次干旱导致粮食歉收，加上一些其他因素影响，出了一股涉及几千民壮的乱民。
几千乱民袭击乡野时，洗劫了好几个村落里的土豪，然后持续作乱中，江平川的第三子，从外地押一个商队的财货，回归路上意外正面遭遇了流民大部队，当时那位三少爷都做好了被流民裹挟或者绑肉票，甚至被杀的心里准备。
他那个商队没多少粮食，但钱财或者其他货物，以及马匹等等，哪个不值得乱民下手抢劫？
结果身边一个家丁喊出这是江家三少爷，鼎鼎大名的江平川的三儿子，原本气势汹汹想要冲上来的乱民，就傻眼了，面面相觑到最后是偃旗息鼓。
甚至，在无数乱民看着三少爷率领商队要继续远去时，突然就有乱民下跪哭求，请三少爷带领他们，给他们一条生路。
他们之前是攻破了连个村落，也洗劫了几家乡间小地主，但，那只是针对地主家而已，其他村民？其他村民也正没的吃快要饿死了呢，事后直接加入了乱民中。
这里面，几千乱民九成九都没有见过血杀过人，最多抢了些粮食，放在正常时期，抢劫肯定是不对的，违法的，但在你不抢就要饿死，或者去给地主卖身为奴的条件下，抢劫，也就不是无法理解的了。
三少爷的出现，才让他们想起了江平川这个鼎鼎大名的大善人，往日里出了灾祸，只要活着走进易阳府，被江老爷知道，他们就都能有一口饭吃，能活下去的。
这已经是江平川成名国际后，持续做了二十多年的善举。整个易阳府上下无人不知，而且，大唐大商帝国内，都有无数平头百姓对三皇演义各种典故耳熟能详，何谈易阳府本土百姓？
那毕竟是话本故事，长篇小说，酒楼茶馆里的说书人都当评书讲的。
有了第一批下跪哭求三少爷的乱民，就很快有了第二批第三批，最终结果是，乱民里杀过人做过其他恶事的青壮，裹挟一批他们抢来的金银珠宝跑了。
九成九乱民被三少爷带回了易阳府内，被江平川纳入了新的善举体系中。
这就是名望的威力！
江家的产业，在易阳府的确不多，但自己用不了那么多人手办事的时候，江平川就是雇佣他们为府城修路，修棚户区等等，或者开荒……或者给府外良田挖水渠等等。
还真不怕没事给他们做，这么说吧，在各式各样的善举中，其实江平川都代替了易阳知府衙门，把很多原本属于知府衙门的事给做完了，然后，他为易阳府做了很多基础设施建设，伍半城那样的真豪强，也不好意思一分不拿的。
你憋着气一分不出，江平川只要在私下里，给国内国外那些粉丝们回信时，稍微吐槽几声，伍半城都要臭名杨国际，伍家那位家主，自然也不敢担那样的风险。
这么说吧，虽说鲁国各地，县令知府巡抚之类官员，大多只是给士绅士林子弟增添一份光环和履历，在真正的府县任职时，大多没实际权力和存在感。
但鲁国各地，数来数去易阳知府的帽子，在鲁国也是公认的神坑之一，那估计比曲阜这个国都的知府帽子都更令人抗拒，二三十年来，一个是伍半城，一个是江平川，两人因为各式各样的原因，搞出来的易阳局