只不过龙英的目标可绝不仅仅局限于一个神刀门，他想要的是整个天下。今天这场大战，是龙英十多年后再返中原的第一战，他知道整个武林必然都在关注，西域的盗盟和天山在看，中原的少林和武当在看，剑山在看，他麾下的未明教五王和千万教众在看，甚至北国也在看。
以他如今的实力，想要胜凌广之毫无问题，所以已经明确的结果对各方都不重要，而他今天用的什么武功，如何将凌广之击败的，这些才是最为重要的。如果在第一战就拿出自己最强的剑法，后面的敌人谁也不是傻子，必然会早作准备。
而剑山的大师兄贺子翁，北国的武帝武成极，还有他那个一直隐居江南蠢蠢欲动的小师弟林啸，不论现在还是将来，他们可都比凌广之要难对付的多，天下道正是龙英为他们准备的，区区一个凌广之还不配他龙英拔剑。
其次，别看龙英现在表面上使用的，是江湖上早就人尽皆知的未明教十二绝技之一的移山填海决，这其实只是为了掩人耳目而已，而他暗中早就掺杂了几分不周决的功力。
相传不周山乃是连接人界与天界的唯一通道，不周决也因此得名，意味将不周决练至最高境界便可以脱离人界，证道升仙，而世间其他的任意一种武功都不行。龙英自然知道不周决的精妙之处，这十年来也是用心覃研。
但一来不周决历史悠久，心法口诀晦涩难懂，即便以龙英的聪明才智、渊博学识也学得十分吃力，经过他十多年的钻研现在也只练到第八层，后面的两层始终不得要领。二来未明教的不周决是残缺不全的，缺章少句，龙英甚至怀疑是有人曾经蓄意篡改过，目的就是不让后人能够练成这天下第一神功。
不周决所述的并不是一种武功，准确的来说并不仅仅是一门武功，而是对天地间阴阳两气的理解，讲的是如何通过人体来吸纳、蓄养以及运转阴阳两气，甚至最终能够达到与天地同寿的神仙境界。
龙英对什么成神成仙自然是不屑一顾的，认为古人难免有夸大其辞之嫌，即便他现在已经练成了不周决的第八层，可是离证道升仙还是遥遥无期。但不周决的威力却委实不容小觑，不论是对内力、拳脚，还是剑法刀法，都大有裨益，甚至龙英进入极境也多亏了不周决上所记载的明言至理。
不过龙英也已经十多年没有遇见如凌广之这般的红尘品高手了，虽然他身边一直有一个柳缁衣，但以两人的关系，相互切磋又岂会全力以赴？所以龙英心中也正想着借此机会，将凌广之当成靶子，试试不周决的威力。
此时龙英听到凌广之的疑问，不免好笑，心想：若我用出天下道，你现在还能站着说话么？不过他本也是另有目的，所以不便明言，只是说道：“极之于境，万物一剑。”
龙英借用的是剑山派已经流传几百年，传闻还是当年剑山派创派祖师谢傲剑神在剑法突破大乘进入极境后所说的八字箴言，不只是剑山派后世弟子，甚至是在南朝北国两座江湖都家喻户晓、妇孺皆知，意思也极为简单明了，就是当一个人剑法修为达到极境后，天下万物都是他手中的剑。
众人不明所以，更看不出这大乘境界高手之间对决的种种细节，只是被龙英这霸气侧漏的一句话所震撼，认为自己今天有幸亲眼目睹了百年箴言成真，见识了到底什么样才是万物一剑的境界。
可凌广之却明白，龙英这话明明是胡搅蛮缠，因为他不仅没有用剑，甚至连剑道剑法都根本没用，虽说二人的境界相差着一层，但凌广之若是连对方用没用剑都分辨不清，真就对不起这大乘境界的称号，也对不起全天下专心观战的上万观众了。
所以凌广之更加气愤，说道：“好你个龙英！竟当我是三岁小孩般好糊弄不成？我凌广之今天必教你出剑！”
话音刚落，凌广之立即后撤，直至励武堂大殿的门口方才停止，然后只听他郑重的说道：“神刀门众弟子听令，启阵！”
‘启阵’二字刚一出口，便见神刀门数千弟子突然忙碌起来，神色各异，举止更是古怪，有人拿着铲子和铁锹在地上挖出来一捧捧泥土，并将这些泥土扬在一处巨大假山的块块巨石之上，然后只见有人从这些巨石之中不断取出一盆盆的清水，二话不说的泼在周围那些参天大树的树根、树干以及枝叶各处，最后竟然又见一众神刀门弟子，明火执仗而来，将这些树木统统付之一炬。
励武堂大殿门口顿时大火熊熊，不过奇怪的是火势并不蔓延，也不见半分消减，无数火苗就在那里不住的吞吐，如阅兵时的队列一般，整整齐齐，没有一丝溢出阵法的范围。
在布阵的整个过程中，龙英也未加阻拦，仅是安静的看着神刀门众弟子在忙碌着，似乎还看的饶有兴致。见阵法布置妥当，凌广之目露凶光，看了看依然淡定如初的龙英，冷笑一声，然后大喝道：“金木水火土，五行归混沌！”
只见那些赤红色的火焰随着凌广之的一声大喝而瞬间高涨，众人只感到一阵热浪扑面，明亮的光芒更是刺得人们难以睁开双眼，而被这些热浪以及光芒包围在正中心的凌广之，此时却如天神下凡一般，比火焰更加耀眼。
凌广之开启了五行混沌大阵后，可以吸纳阵法之内的五行元素为己用，化为自身刀罡，内力可谓是源源不绝，生生不息，甚至可以与