“封权？你现在只是三方，嗯，我相信你很快就能晋级四方，四方封尉？小子，你知道册封需要多大的战功？特别是玄宗八部无敌手的时代，战功又如何的难以获得？”
胡山雕冷笑，给钱给权，要不就拉倒。
“那狩祀节的要求就不仅仅是活到结束，你最少需要获得9枚狩祀勋章，别以为很容易，狩祀节的地点是在六方农田，不仅仅只有你们这些狩田戎，还有当地的农戎以及被扔进去的叛军等等。”
胡山雕并不知道狩祀节的详细，但这不妨碍他牛气哄哄的表示只要给钱给权，一切都不是问题。赵本兴顿时兴趣高昂，他很快就列了一张合同，合同注明胡山雕最少要获得9枚狩祀勋章并活到节日结束，若是达到这个要求，赵本兴会在胡山雕晋升四方时，替他讨来一张“封旨”。
胡山雕仔细看完后签下大名，玄陆不信圣也没有圣，但不是说誓言在玄陆就无效，相反，誓言在玄陆的重要作用与九州没有相差。但起誓时并不以某某圣，而是以玄府烙印勾勒出誓词，不过，赵本兴懒得动用这个，只是以法律有效的合同进行签约。
合同签定后，胡山雕也不忙着走，他问赵本兴是因为什么而看中他？
赵本兴不解释，心里却想着，老头子我手上就没有三方修士，本来就是想从离部军校挑人的，只是你这小子本命奇特又自动送上门，那自然就选你了。
胡山雕没有得到自己想要的答案后就径直离开了，坐传送阵返回军校后，他就四处走访询问狩祀节之事。有的同学只知“守祀节”，有的同学倒是知道“狩祀节”的边角信息，但也有知道颇为详细内情的同学。
程西岭同学就是其中之一，另外，常登堡、尚清河、隋中义等等同样也知道不少的细节，常登堡与尚清河甚至都参加过一次狩礼节，但并没有坚持到最后。而他们能活着回来不是说狩祀节很温和，相反，狩祀节比想象中要危险，常登堡与尚清河是放弃“节日”才被家中长者带离战场。
玄陆就是一幅八卦图，玄宗居中，“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八部围成一圈，但彼此之间却并不接壤而是由“虚空”做为“桥梁”。换个意思说，叛军们以为自己是在往内圈冲杀，实际上，玄宗八部及虚空包围了一切。
因此，能打败玄宗八部的只有玄宗八部，外界的叛乱仅仅是玄宗八部需要竖立一批敌人。当然，这些叛军背后是否还站着玄宗八部的大佬，那就不得而知，可只要有些头脑的人都清楚，叛军也是自己人。
十方之上还有吗？
这个疑惑估计盘旋在很多大佬心中，但除了数百年前炎黄提出来外，其余的都不提，不提却不代表不探求。如今能够吸引玄宗八部大佬的事情不多，探求十方之上秘密显然就是不多中的一个，狩祀节同样也是不多乐趣中的一个。
拥有名额的人都是封臣，但实力要求是八方，八方、九方、十方的封臣各拥有一个名额，这个名额给谁则没有要求。参加狩祀节的选手必须是三方修士，项目包括探索、杀敌，地点是在一处叛军占据的六方农田。
狩祀人进入前都能得到一座巴掌大小的祭坛，可以将战利品投入其中进行祭祀，从而获得到赏赐；赏赐物究竟是什么则很随机，但也不坑，不会低于祭品的总价。祭祀并不是胜利条件，胜利条件是坚持到狩祀节的结束，而狩祀节的时间是1天，农田时间则是100天。
胡山雕参加的这次共计有1万狩祀人，这意味着玄宗八部最少有1万的八、九、十方强者，但这肯定不是确切数据，还有一些八、九、十方修士不喜欢参与这个节日。
节日举办地的六方农田名为“龟丕”，其形状如“丕”字加一点（上），龟丕田最早也如九州田一样属于被切割流放到虚空的，但龟丕戎却是在第一次玄劫后复苏了不少人，这些人都是先逃离龟丕田伺机而动。
在实力足够时，龟丕强者潜伏在玄陆找准时机举事，成功获得田契后就逃离玄陆，随后将田契与龟丕田融合，从而获得独立。龟丕田虽然独立却暂时无法进行虚空航行，龟丕强者们还需要将其炼制成“玄器”，但将农田玄器的炼制资源都在玄陆，龟丕强者战死不少也没有完成。
后面的叛军吸取了这些前辈的经验，在没有准备好“农器”炼制资源前，都不发动，一旦资源准备充足就会发动“夺契之战”。不过，炼制农器也存在成败率，目前为止，独立的农田数量不少，转为农器的却只有一个，名叫“列姑射”，农器等级七方。
收集“狩祀节”的资料又了解节日规则后，胡山雕就佩戴着代表赵本兴的“狗首三角，尾长于身”的怪异华章前往离部首都“离京”。待离部参赛选手全部聚集后，就坐传送阵前往玄陆首都“玄都（玄京）”，万名选手齐聚后，玄宗也没有耽搁时间，将万名选手挪移到一座山峰形状的玄器进入虚空。
万名选手都被随意的扔到山峰的各处，胡山雕仰首，他的位置最差，居然被随机到山脚处，周围根本没人。胡山雕也不敢往上攀登，寻了个舒适的地方就是一躺，睡一觉估计也就到了，但也不