八一中文>恐怖悬疑>网游之何方神圣>第三十五节 不科学
梯就是两成,两梯是三成,九梯遇上七梯会受到三成实力的稍弱。

巨石怒狮一琢磨完就觉得自己这边三百多人在坑底战斗是占不上优势,必须将对方引到坑顶才能以人数弥补梯位差距。法术再厉害,终究还是需要通过消耗元力来施展的,遇上高梯位的玄修,消耗掉对方元力是最常规的战斗套路。

就算对方储备大量的“元力丹”,那也得有时间吃丹以及消化丹效,丹不是说吃下去就马上恢复血量或元力,更不是递增,而是要等丹效全部消化完后才能恢复。

举例,恢复100元力的元力丹,需要10息消化,在10息尚未到达前,没有1点元力恢复,等10息到后,直接恢复100元力。

虽然占有居高临下攻击优势,但坑深十余丈,这个距离超出了远程攻击范围,巨石怒狮一时间也没有办法。但他知道很快就会有人赶到白鸡山,他暂时放弃对付乌鸦及他的朋友,转而在白鸡山设下了埋伏。

坑顶的人都消失的一干二净,笼山乌鸦问胡山雕,这种情况向“老君”祭祀能不能脱困?胡山雕说能,然后贴着坑壁下线,上线挪移是在三尺以内任一点,贴着坑壁的话,坑顶就处于三尺以内,从而让胡山雕上线后直接就落脚在坑顶边沿。

笼山乌鸦先是吓了一跳,随后又兴奋,都是“老君庙”的人,那位兄弟能借助“太上老君”完成这种高难度的脱困,他岂不是也可以?正想着美事时,一条绳索出现在他眼前,乌鸦没有再想,搭着绳索就上去了。

胡山雕利用“上线挪移”外挂上坑后,发现巨石怒狮等人真的不在坑顶周围,他暂时没有去理会,先把笼山乌鸦救出坑底,等乌鸦上来后,两人也没有去打探巨石怒狮数百人的去向,而是说起“老君庙”的事。

笼山乌鸦很急迫的想知道“老君庙”相关情况,胡山雕却表示自己知道的不多,主要是他暂时还没有“编”好老君庙的一切。太上老君是三千玄径中的一径,它属于玄径名称而不是圣人之名,所以,不存在太上老君就是圣人的误解。

玄修推开玄门进入玄界后就正式脱离玄径,其之前所走的玄径在玄界被剥离,接下来要走的就是“玄圣之径”,玄妙、玄机、玄通、玄虚就是构成“玄圣”修炼的四个主要。这些信息是银雾之上传输给胡山雕的,而知道这些也让胡山雕更加懵逼。

胡山雕不想一个人懵逼,他把这些高端的信息告诉笼山乌鸦,很欣慰的看到乌鸦也是一脸的懵逼,而这种懵逼也无形中提升“老君庙”的逼格,这从乌鸦懵逼中带有敬畏就能知道。

乌鸦也自形脑补出之前坑底战斗时两人的默契,他说这就是“玄机”啊!然后,乌鸦还说了他在论坛中看到关于“四玄”的信测,而现实中的一切正是胡山雕的短板,这也是他为什么要进行“幕前玩家”计划的主要原因。

能过老君庙的玩家成员,胡山雕能知道他无法看到的“论坛、新闻、官方活动预告”等等。群众的力量是巨大的,论坛上关于“四玄”的推测很多,胡山雕倾向于“因果(玄妙)、天机(玄机)、规则(玄虚)、领域(玄通)”的推测。

法术爆炸的声音在白鸡山底处传来,两人停止关于“老君庙”的问答,随后一起赶到交战处,在接近交战处附近后停下,两人看到近千人的大战。从战斗场面能看出巨石怒狮一伙是占据上风的,凭借其训练有素的配合,将三方敌人不断切割,近战、远程、治疗、换位,都进行的井井有条。

胡山雕发现九梯、八梯的战斗方式与侠客战斗方式极其相似,他问乌鸦是否懂得“融术”,乌鸦则反问什么是“融术”。

“居然还能将战技与法术融在一起形成战法?法器装备也可以融?那我的云雷鼓怎么没有?”

胡山雕由此知道“融术”要嘛存在梯位要求,要嘛存在法术等级要求,或是两者皆有,他倒是没有藏着,将自己的推测告诉笼山乌鸦。笼山乌鸦顿时有些不好意思,当然,他没有表现出来,他不好意思在于胡大雕很坦承,而他自己却是藏着很多秘密。

“我是雷震子的路径。”

胡山雕重重松了一口气,不是因为笼山乌鸦的坦承,而是终于可以提出一个疑问,那就是笼山乌鸦之前为什么不“飞”离坑底。“雷震子”第九梯职业是“鸟人”,胡山雕在碧宫峰“雷鸣泉”也见过笼山乌鸦飞行。

“太高”,笼山乌鸦“仇大苦深”那张脸露出尬笑。

“太高?”胡山雕复述后明白,飞行高度有上限,而到达上限后无法再拔高,“但你可以先飞到上限高度找到落脚点,然后再往上飞啊”。

笼山乌鸦的尬笑消失,愤愤的说“这也是我不解的地方,我明明落脚了,凭什么仍然被判定已达飞行高度上限?”

听了这话,胡山雕也就懂了,“鸟人”飞行速度、高度等等存在较多的限制,“这才对嘛”,胡山雕心中嘀咕。

飞行是四梯及以上玄修的标准,而这种飞行并不是“法术”,而是梯位到达后自然形成的,再配合飞行类的道具或法术,则能提高速度,增加高度等等。但还是要羡慕“鸟”径的玄修们,他们在九梯位时就能飞,一旦到了四梯位,对于“飞”的操作已经非常熟练。

碧宫峰是混乱之地,就算没有利益也存在着撕杀,大量玩家把碧宫峰或支珢山当成“练手”之地,通过撕杀提升自己法术、装备等方


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