所有的骄傲，当有至亲至爱与之分享。
所有的成就，当有至亲至爱予以肯定。
诰命之封、家门之幸，当冠在何处、何人之首？
想想她和宗亲之间的关系，以她的爱憎，怎甘心虚与委蛇？
将隐患引向家宅，这是一次试炼，更是一个阴谋。
想到她身上的那道碜人的伤疤，再想想腊月他们之间的那些影影绰绰的、关于那伤疤由来的传说……
很多事，不需言说，既能明了。
能够兵不血刃，才算得上高明。
不管谁对谁错、不论如何作为，只要她别弄脏自己的双手，他都乐得在一边看热闹。
见他眼睛一亮，若萤不禁挑了挑眉。
有些时候，这个人的反应能力近乎可怕。
“才刚听姜汁说，侯爷竟是瞒着家里跑出来的？出来多久了？是不是该回了？”
这里人多眼杂，实在不宜多说。
不过是一句客套话，难得他竟然没有再跟她唱反调，乖乖地起身便走。
才走到院子里，他忽然反手揽了她在怀，坏坏地咬她耳朵：“你想要借刀杀人、整肃家宅，爷不会拦着。只一点：你要小心引火烧身。那可是一帮亡命之徒。”
说话当中，拾起她一只小手，抟玩在自己的掌心里：“爷就喜欢你这点儿，杀人归杀人，却也有本事将自己撇得湛清。”
若萤笑道：“侯爷说什么呢？国有国法、家有家规，杀人这种事，不管出于什么理由，总是不好的。能避免，尽量避免才是。”
事到如今，她依然这么淡然，就跟在说别人家的事一般。
他轻笑着，忍住了想要咬她鼻子的冲动：“你高兴就好……”
依依不舍地丢开手，施施然走了两步，忽又顿脚回首，眉眼微饧：“你好像忘了告诉爷，听说你认了严教授作义父？”
若萤当即予以了纠正：“确切说，认亲的是舍妹。”
“都一样。四郎，你会喜新厌旧么？会不会得了好的，就不认识爷是谁了？”
这句话问得很直接、很大声、也很肃穆。
关于小侯爷和四郎之间的恩恩怨怨，那些摆在明面上的爱慕和不敢表示出来的隐情，这里的人多多少少都有些了解。
一个的心意明明白白、不达目的誓不罢休、海枯石烂不肯死心，一个则不紧不慢、若即若离，视这一切可有可无。
这种局面能持续多久？
这两个人究竟能发展到哪一步？
小侯爷这话，明摆着是要跟四郎要一个承诺。
四郎会作何回应呢？
里里外外的人全都情不自禁地屏住了呼吸。
不出意外，若萤依然还是那副似笑非笑、亦真亦假的庄重：“侯爷对在下有知遇之恩，若萤岂敢忘本！改天若萤若是翻脸不认人了，以侯爷的脾气，能饶过谁？”
“你知道就好……”
生怕她说出什么凉心的话，梁从风几乎是忙不迭地做出了回答。
她眼界之高，高过他的头顶。
成为仪宾庄栩的学生，更多的是赚取了体面好看。可一旦化身为儒林世家的子弟，则今后的求学仕进之路将会变得一帆风顺。
自身的才华，加上方方面面的铺垫、烘托，这个人、势必要炙手可热。
虽然她声称不会抛弃他，但是，彼此却很明摆，能够维系双方关系的，并非这口头上的约定。
他从不后悔之前对她做过的事。
很早之前他就意识到，她是一只纸鸢，凭他之力，根本无法牵扯住她。
但好在他先下手为强，已在她的身上刻下了他的名字。天涯海角，随她飞去哪里，她永远都是他的。
不要怪他卑鄙，要怪就怪情难自抑。
ps：名词解释
1、幡动---《坛经》载：“时有二僧论风幡义，一曰风动，一曰幡动，议论不已。惠能进曰：‘不是风动，不是幡动，仁者心动。’一众骇然。”
佛教的经、论常有事物不动的议论。《大般若经赞大乘品》：“以一切法若动若住不可得故。”
《成实论四大相品》：“问曰，无有动相，诸法念念灭故，不至余处。以至余地，故名曰动，至、去、动是一义故。”
《俱舍论分别业品》：“诸有为法才得自体，从此无间必灭归无。若此处生即此处灭，无容从此转至余方，故不可言动名身表。”
《成唯识论》：“若言是动，亦非实有。才生即灭，无动义故。”
佛教认为诸法从因缘生，一切事物都是由一些条件和合而成的，而这些条件是变动不居的。事物才形成就消灭，并无短暂的停留，所谓“无住”或“刹那生灭”。
2、马后炮---象棋术语。比喻事后才采取措施，但已无济于事。元代无名氏的《隔江斗智》第二折：“今日军师升帐，大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。”