八一中文>玄幻奇幻>星穹饕餮纪>第七十三章:破轮回(第二更)

画面再变,场景又回到了都天遭受三名圆满境围攻的时候,事情的发生与刚才一般无二,不一会儿,都灵老母便被一名白衣男子用长矛刺穿眉心。

苏乾宛若是在以都天的视角看一场3d电影,但却可以感受到他此时的情绪,而且无法控制他的身体。

但这一次,苏乾那种撕心裂肺的伤心感减轻了很多,他留意着周围的细节,以较为平常的心态看完了这一次的轮回。

都灵老母被杀加上都天被杀,这两个片段加起来也不过三分多钟,也就是说,每三分钟苏乾就要经历一次轮回。

第三次轮回很快就开始了,这一次,苏乾已经几乎不再受都天情绪的影响,完全似一个旁观者一般看完了这两段故事。

第四次,苏乾已经不再关注于事件,而是向更深层次思考。

轮回之境本是存在于椒图珠之内的,都天死的时候也没有将椒图珠藏起来,这等宝物若是散落在外面,必然会被其余强者发觉。但根据现在的情况看来,椒图珠并未被人取走,便极有可能是遁入了空间。

于是,苏乾得出了第一条结论。

【椒图珠在有主的时候会受主人控制,无主的时候便会受珠中时间的影响。】

在苏乾看来,这条结论的正确性高达80。无论是市井传言还是目前的线索,都可以论证这一点。

椒图珠在都天死后变成无主之物,受珠内轮回的影响,便从现实世界遁出,成为了独立于时间线的存在。

可以打一个比方,假设时间是一条单方向流淌的河流,它会以一种匀速、均匀的方式不停地向前流动,无法倒流或偏离。椒图珠的作用便是将河水舀出去一瓢,成为了一个独立于时间之河的水洼。但这个水洼内的时间是有限的,所以它不会发展,而是处于不停地轮回状态。

紧接着,苏乾得出了第二条结论。

【苏武的诞生使椒图珠产生异动,轮回之境和现实世界碰撞,产生了暗影岛。】

那名手持剑伞的修仙者在斩杀都天之时,一剑将群山抹平,变成了一个大坑。苏乾推测,此后很长一段时间,水流在坑中汇聚,于是便形成了笠泽。笠泽东部的那块记载了此次事件的石碑,应该便是后人所说的‘东石’,而东石郡,正是依靠东石建立。

苏武诞生之时,椒图珠受到他的牵引,吐出了珠内的轮回之境,进入了苏武的体内。由于椒图珠的移动,轮回之境的水洼与主体的时间之河产生了碰撞,这种碰撞并没有像普通的水一般汇聚在一起,而是产生了相互作用,诞生了了介于两者之间的暗影岛。

而轮回之境在现实世界中出现的这一瞬,也带走了现实世界的一段时间(空间),便是轮回之境的第三层,苏武的父亲苏长庚所在的那座小岛。

到此,苏乾还推测,都灵老母是不能进入第三层的,不然她完全可以寄生在苏武身上,或是夺了他的椒图珠,离开这里。

第三条结论,或者应该称之为疑问。

【轮回之境出现破绽之后,都灵老母的灵魂没有继续消散。】

就此苏乾提出了四点假设:

1、都灵老母拥有灵魂自愈的能力,在无尽的轮回中使灵魂渐渐地完整。这一条不太现实,因为轮回是循环往复的,时间线并没有推进,即便都灵老母在这三分钟内做到了什么,她的状态也会被重置。

2、都天死亡之前用自己的生机修复了她的灵魂。这一点乍一听倒是有些道理,但且不说术法上难度,就苏乾目前也轮回了五次之多,也尚未发现都天有过此举动。所以这一条的可能性也不大。

3、椒图珠本身拥有治愈灵魂的功能。这一条的可能性非常大。椒图身为敖穹九龙之一,奥秘多的难以揣测。兴许这轮回本身就是一种治愈的手段,无论何等严重的伤势,只要在椒图中轮回一段时间,伤势都会被修复。

这种事的可能性虽然不小,但苏乾无法证实,若是苏武在此,倒是可以研究。

4、安南君进入暗影岛后,用某种方法治愈了都灵老母。这并非没有可能。灵族或许没有修补碎魂的能力,但不代表人族也没有。而且现在距那场战争已经过了不知多久,道法神通在时刻进步,真有可能让人类研究出这种堪称逆天的法术。至于安南君的动机,苏乾就无法揣摩了。

反正,在暗影岛出现之后,都灵老母的灵魂被治愈了,让她恢复了些许的生机,保住了残魂。

以上便是苏乾的四条结论。

这些事情发生后,都灵老母通过暗影岛联系了外界,组建了地泽盟。在地泽盟蛰伏了十二年之后,饕餮从天而降,她意识到自己的机会来了。

或许是因为饕餮的吞噬特性可以影响时间,又或许身为九龙之二,饕餮和椒图本就互相克制。总而言之,在饕餮之力充足后,都灵老母使这两段时间连通,蓝雾彻底出现在现实世界。

但是轮回之境内的时间并没有彻底流回时间之河,真正挹水归源的,还得是苏乾。

到此,苏乾已经确定,饕餮之力便是解开轮回的关键。

至于苟寒夜被都灵老母占据一事,并不是苏乾看出来的,以他的能力还无法看透这等奥秘,那是安南君告诉他的。

在苟寒夜玉符破碎之后,苏乾识海中便听到了一个声音,他曾经见过安南君和传奇老祖战斗,瞬间便听出了那是安南君的声音。

安南君告诉了他很多事,以后的一段路程,苏


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