阳光下。
车夫赶着车子，向城内进发。
赶车做生意的刘君泽，马上就四十岁了。
生活，对于刘俊泽来说，是多了一份不一样的清贫。也正是这份清贫，让他做起了赶车的生意活儿来。
三百六十行，行行出状元。
赶车，也是一个能够挣钱的行当。只是，这个行当，对于刘君泽来说，能够挣到多少钱，在某种程度上来说，还是取决于他在这个赶车当中，所带来的那份机遇和收益。
车子，在一刻也不停地向前走去。
马儿的蹄子，在地上发出悦耳的生意。车子，有些颠簸。远处，就是老九门当中的宣城门了！感到宣城门附近去取一下自己的药，是他觉的最为关紧的事儿了！
能够赶得上今天接雇主的活儿，就赶上。七十岁的老母亲，在家里面还在等待着他带会去药材。这个刘君泽，今天要回去，首先是把药材给带会去。王强一家人的事儿，等到他回到家中之后，再去处理。
北京城，有内九外七皇城四的说法。
内九门，指的是东边的东直门，朝阳门;西边的西直门，阜成门;北边的德胜门，安定门;南边的崇文门、正阳门(前门)，宣武门。
统称内九或内城，内城九门自有各自的用途。九门走九车，清朝还在此设立了九门提督这个官职。
1、朝阳门（称齐化门），运粮。
南方出产的粮食往北京调运，必须走通惠河。通过水路运到北京东边的通州（就是现在的通县）。通州，又分南通州和北通州。有个着名的对子“南通州北通州南北通州通南北”，说的很有意思儿。粮食到了通州以后，再装车进城。进城走的就是朝阳门。所以，朝阳门的城门洞顶上，刻着一个谷穗儿。
粮食进了朝阳门，就存放在附近的粮仓之中。现在朝阳门内的地名还有“禄米仓”、“海运仓”、“新太仓”等，那都是存放粮食的仓库。
2、祟文门（称哈德门），收税。
崇文门又名哈德门，城外是酒道。美酒佳酿，大多是从河北涿州等地运来，进北京自然要走南路。
运酒的车先进了外城的左安门，再到崇文门上税。
清朝京城卖酒的招牌得写“南路烧酒”，意思就是说，我上过税了，我的酒不是盗版，当然，此时还没有产权一说呢。
清末的杨柳青年画，有一幅叫做《秋江晚渡》。它的画面上画着酒幌，上面写着“南路”、“于酒”等字样，反映的就是这种全民纳税的良好风尚。
崇文门外，东北方向有一只铁龟，造型很是古朴，据说这一段儿护城河的桥下有一个海眼，于是人们就用一只乌龟来镇住海眼，保护北京城的平安。
3、正阳门（称前门），皇帝出入。
正阳门始建于明永乐年间，迄今已几百余年。
后世，内城九座城门中唯一的城楼和箭楼双双幸存的城门。正阳门历经重修、烧毁，再建以及险些被彻底拆毁的多舛命运，是内城九座城门中唯一的城楼和箭楼双双幸存的城门。
正阳门位于内城南垣的正中，为皇帝专用。正阳门取“日者众阳之宗、君之象”之意，古人以阳为南、为正，故称正阳门，俗称前门，其形制高于其他各门，称国门，平时不开启，专供皇帝生前轿辇出入，驾崩后则另走它门。
皇帝每年两次出正阳门，一次是冬季，到天坛祭天；另一次是惊蛰，到先农坛去耕地。
4、宣城门，死门。
因为刑场设在宣武门外的菜市口。犯人经刑部审核确定，从宣武门出去，在菜市口问斩。宣武门的城门洞顶上刻着三个大字儿：“后悔迟”！
菜市口是北京的闹市，从南方各省来的人，过卢沟桥，进广安门，再进入北京内城大都要经过这里。
这里很早以前就是有名的杀人地方了，菜市口没有什么固定的地方作刑场，一般都是在菜市口路北的商户或者药店门口，设下监斩官的坐案。
宋末元初，被元朝统治者关了四年的宋朝丞相文天祥，因为不肯屈服，最后在菜市口被杀死。他在刑场上，态度庄严地监斩官说：“我为宋朝能做的事，现在终于做完了”，然后慷慨就义。
清朝，戊戌六君子之一的谭嗣、同也曾在这里喊出了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的豪迈遗言，更是为这刑场增添了一股子肃杀之气。
5、阜成门，煤运。
京城，西面的门头沟一带是产煤之地。
京城所用的煤全是打那边儿运过来的。门头沟的煤要进北京，最近的门儿就是阜城门。老阜城门的门洞顶上刻了一朵梅花，老干婆娑，颇有画意。梅与煤同音，这就表示这个地方走煤车的意思。
6、德胜门，军门。
北方按星宿属玄武。玄武主刀兵，所以出兵打仗，一般从北门出城，所以取名叫德胜门。德胜门东边的城墙上放着一尊炮，不过，这炮不是打仗用的，是报时用的。每日午时，德胜门和宣武门同时一声火炮，城内的老百姓听炮对时。可是，京城人称“宣武午炮”却不说“德胜午炮”。
德胜门瓮城内的珍品，应当要数立在中间的一座碑亭。
亭中矗立着一座高大石碑，镌有乾隆帝六十二岁时（1797年）的御制诗。这位当时的太上皇回忆往昔的峥嵘岁月，在“德胜”二字上很是抒发了一回豪情。
7、安定门，生门。
清朝在北京实行的是旗、民