八一中文>仙侠修真>我师叔是林正英>第5章 破庙

九叔如此匆匆催促张敬离开,是因为着急赶路。 x 23 u

现在离天黑,还有好几个小时。

趁着现在出发,到了晚上后找个地方过一夜,明早继续赶路。

这样一来,在明日天黑之前,他们差不多就能赶到任家镇。

赶路是一件很无聊的事情,同时也是一件比较艰辛的事情。

特别是对于张敬这样曾经生活在交通方便的现代人来说,更是如此。

曾经的他,只要超过十五分钟以上的路程,就会考虑打车。那像现在这样赶路的时间,动辄以天为单位,实在是一件折磨的事情。

哪怕现在他身体素质不弱,当几个小时之后也难免腰酸腿疼,累得不行。

但是现在九叔走在前面,没有任何表示,他当然也不喊累。

终于,当天色将黑,两人也恰好路过一座村庄,九叔指着村口的一间破庙开口道:“今晚就在这里休息一晚上吧。”

呼~

张敬松了口气,终于可以休息了。

赶了半天的路,他感觉自己腿都快走断了。至于为何在破庙里休息一宿,而不是进村找人借宿,张敬倒是没介意。

这样的小村,又没有客栈之类的,哪里那么容易找到好心人给你借宿啊。

毕竟他和九叔是道士,而不是和尚。

说起来,不管在哪个朝代,还是和尚的身份吃香,化缘、借宿什么的,成功率都极高。

道士也就没这种优待了。

没办法,和尚会忽悠人啊。

他们那一套说辞,什么行善积德修来世,信我就可以死后不用受罪,下辈子还能投个好胎,轻而易举的就哄骗住大多数教徒,让他们心甘情愿的奉献。

但是道士呢?

别说给信徒洗脑了,就算信徒眼巴巴的上门,还得先看看你有没有资质!

破庙似乎经常有过往的旅人在这里休息,里面倒也没有蜘蛛网乱结,稍微收拾一下,升起火堆,两人就坐在火堆前开始吃干粮。

赶路除了身困体乏之外,食物也是很值得吐槽的。

这种干粮,放在后世就算是狗都不吃啊!

张敬啃了一口冷硬的馒头,实在是难以下咽,但不吃不行,赶路一天早饿了。

要是不填饱肚子,明天怎么办?

明天还得赶路一整天呢!

就着一口冷水,才好不容易将一整只馒头囫囵吞下肚。

张敬看了眼旁边的九叔,不由得暗自感叹。

啧啧,九叔就是九叔!

吃干粮也吃得云淡风轻,颇有高人范儿,一小口一小口的,都不用喝水,优雅从容。

“咳咳、咳咳!”

就在张敬刚这么想时,九叔顿时就不由得的连续干咳,脸红筋涨。

一些馒头屑沫,都没控制住从嘴里喷了出来。

呃……

好吧,想多了。

“水,水……”九叔捂住嘴,依然不断咳嗽,对张敬说道。

张敬连忙将水壶递了过去:“师叔,给。”

九叔接过水壶喝了一大口,这才缓过神,止住了咳嗽。

气氛一度有点尴尬,于是张敬转移话题,问道:“师叔,你好像赶了半天路,一点也不累。修炼咱们茅山道法,也能……强身健体吗?”

这也是他很好奇的问题。

现在的世界,毫无疑问是与他曾经所认识的世界截然不同的。

有妖魔、有鬼怪,也有道术!

但现在,张敬对于道术知之甚少,不不知道道术和他认知中的‘神仙之术’,有何区别。

他要搞清楚这些,才好决定自己应该怎么利用系统的功德点。

九叔本来因为刚才的失礼,脸有些红。

听到张敬主动转移话题,很满意的看了张敬一眼,孺子可教也。

要是他那两个不争气的徒弟,看见自己吃东西呛着了,那回想到给自己递水,转移话题,估计只会偷着暗乐。

再次咳嗽了一声,清了清喉咙,九叔才正色解释道:“茅山道术只是一个很笼统的称呼,可以详细划分为很多不同的部分。比如可以划分为功法、法诀、符等等。其中功法,就会带着炼体效果。”

随后,九叔就简单粗略的跟张敬大致解释了一番功法、法诀、符分别有什么作用。

大致来说,功法的高低,代表一个人道行的高深、法力的强弱。

而想要捉妖驱鬼,仅仅之修炼了功法却又不行,需要看各种法诀、符。

就像张敬之前对付恶鬼的‘驱邪符’,就是符的一种,专治恶鬼污秽。

所以说,功法就好像一座房子的地基,而法诀、步法、符等等,就是地基上面盖的各种各样的房子。

有了功法,才能修炼法诀、刻画符。

如果地基不够牢固,就算给你厉害的法诀,也没办法施展,

就算耗费代价,勉强能施展,威力也会大打折扣!

“这似乎和武侠小说中的内功和外功,有点相同吧?”

张敬在心中暗自琢磨。

功法,就相当于是内功。

而法诀、符、阵法、步法,就相当于是各种剑法、刀法、拳法、轻功。

现在张敬心里有数了,自己为数不多的两百点功德值,该用来提升什么了。

肯定得先提升真阳功!

提升了真阳功,自己就能拥有最粗浅的法力,也可以强身健体。

最直观的,明天赶路估计就不用像今天这么累。

至于五雷咒,等以后有功德点,再提升好了。

反正跟着九叔,也不怕没有降妖除


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