接下来近一月时间，荆吴似乎完全陷入了平静。
本来，在百姓们的想象中，丞相遇刺这种事情必然会掀起一阵巨浪滔天般的风波，至少那法场之上若是没有落下几颗人头，这一页都不可能轻易地翻过去的。
可百姓们“翘首”等盼了许久，建邺城内唯一能称得上是大事件的，也不过就是盘踞于城东的鱼龙帮帮主因为走私和窝藏江湖逃犯，而被缉拿归案送进了大狱，这可着实令人失望。
难不成这件事情就这么算了？
建邺城内不知有多少百姓都仰望着苍穹，朝老天爷无声地发问道。
但是朝堂毕竟离他们太远，他们也不明白那端坐于万人之上的诸葛宛陵是如何能忍下这样一口气的，只是各自叹息着骂一骂那些衣着光鲜，却屁事都不管的廷尉们皆是一群无能之辈既然执掌刑狱，怎么就就连刺杀丞相的幕后主使都查不出来呢？
朝廷高官厚禄养着这群脓包又有何用？
不过不管他们怎么骂，廷尉府始终没有做出任何反应，顶多也就是杖责了几位趁着夜色想在廷尉府门前泼黑狗血的“刁民”，又颁布了几条诸葛宛陵亲笔下达的新律令，然后，就没有了下文。
于是，建邺城在时间的慢慢推移之中，逐渐恢复了往日的祥和宁静，该卖草席的仍然卖着草席，该卖馄饨的仍然挑着担子走街串巷，该卖肉包子的还是一如既往地卖着肉包子
说到肉包子，这几日卖包子的胖老板很是惊奇，因为在他的客人里时常会出现一名穿着太学堂衣服的俊朗学子，有时候他还不是一个人来，他的身旁时不时地会跟着一位身形魁梧却神情谦恭的同伴，或者是一个圆滚滚的看起来还有那么些许可爱的胖子……
酒楼茶馆里，也没有人再去谈论丞相遇刺的事情，更多都是那些生活中鸡毛蒜皮的小事，唯一的笑谈就是那位早先有传言即将跟跟高大将军成婚的孙家大小姐最终还是没能得偿所愿。
据说是因为高父在下棋的时候抓到了孙家老爷子偷子，两人为此撕破脸皮大吵了一架，自然也就没人再敢提起两家结亲的事儿了。
世家大族都觉得有些荒谬，平头百姓们却觉得这件事情理所应当，在他们看来，就算两位老爷子不吵架，这婚事还真能有结果不成？
许多姑娘家更是心中暗笑：孙家那胖如母猪的大小姐，每每出一趟门都能累死那群给她扛轿子的轿夫，这样的女人，能配得上咱们荆吴第一的美男子？
如果那样，只怕这些日日夜夜思慕着大将军的姑娘们得有一半都要投井自尽了罢。
不过有关高大将军的婚事，感兴趣的都是一些待嫁的小娘子或是闲来无事喜欢四处八卦的主妇们，一些有志之士还是更为关心大江下游的水灾情况。
听闻丞相派遣过去的监察使周公瑾周大人，正日夜不继地亲率人马巡查各处粮仓粥铺，兢兢业业到了令人发指的地步，于是现如今饿死人的状况已经鲜有发生了。
不过因为大江下游正逢雨季，水患因此有所反复，光是钱粮到位显然不足以对抗，周大人便一面赈灾，一面开始四处征集人手，提出“修堤吃粮”的政策，那原本毁坏溃败的堤坝也逐渐在众多官民的共同努力之下逐渐修复，甚至坚固程度还超过先前。
而之前最惹人注目的沧海和长城使团，当下也已经开始与朝廷细谈援粮事宜，沧海允诺的三千匹战马，也已经离开沧海一路南下。
虽说百姓们都觉得这十五万石粮食才换了三千匹战马实在有些奢侈，但后来官府明确地告知百姓这次援粮旨在助长城一臂之力而非交换马匹之后，百姓们不但没有反对，反而夸赞诸葛宛陵心怀天下百姓，是拥有真正大智慧的圣人。
甚至还有人笃定地宣扬开一种说法，认为只要诸葛宛陵能一直稳坐荆吴丞相的位置，迟早能一统这战乱纷争的天下。
秦轲听完了一上午的早课，捧着满怀的书简，缓缓地走过长廊，被屋檐切割成正方形的天空里，有已经初步长成的雏鸟在空中飞翔。
“阿轲。”从学堂里走出来的阿布追上了他，跟他并肩行走道，“午休之后有什么打算？要不要去茶馆里听演义？”
茶馆……这是秦轲、阿布、小千、大楼等寒门学子们最近常常到访的一处地方，当然，第二多则要属那间距离太学堂最近的包子铺了。
在正式成为太学堂一员之后，秦轲惊喜地发现作为太学堂的学子，每个月竟然还有五两银子的津贴，虽然这个数目对于建邺城这样繁华之地来说几乎算不上是一笔财富，但他住在太学堂，生活日常的开销基本不用他操心，这五两银子可以任由他随心支配，隔三差五吃顿肉包子对他来说再也不是一件奢侈的事儿了。
“今天讲些什么？”对于听演义，秦轲也无比兴致高昂，他只在小的时候听过师父给他讲的那些传记野史，从此他就喜欢上了这种听人说故事的感觉。
但说书先生毕竟专攻于此，语气上跟他师父始终清淡如一的感觉完全不同，该低沉的时候低沉，该激昂的时候激昂，当英雄拔剑而起的时候，众人仿佛能从他的言谈之中听出宛如万千战鼓敲响，千层巨浪激荡的声音；而当美人香消玉殒的时候，又能令人沉沦于一股悲戚惨痛的心境中，难以自拔。
当初在稻香村，他是没有机会听书的，如果真想听，他得翻过好几座大山，走上数十里路出到县城