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如果我购买这件商品，更少为别人，而更多为自己，那就买；如果我买这件商品更少为自己，而更多为别人，那就不买。
你一个月挣1万，花8千买一套瑜伽课，这我大力的支持；你一个月挣1万，花8千买一个包，如果是为了让别人认为你过的挺好挺有面子，这我大力的否定。
如果能从内心戒断虚荣和攀比，戒断因外人而产生的消费yù_wàng，那我觉得这个包哪怕售价2万，买了之后放家里研究那顶级的做工和皮革艺术还巨爽，那我大力的支持你买。
但是，中产们买了包，最想做的就是背出去或晒出去。
背出去给别人看，晒出去给别人看。
如果说营销洗脑是“消费主义”的利刃，那炫耀攀比，就是“消费主义”的原罪。所以，买不起北上广的房子，为了当下的享受去消费如果是吃美食做sa买显卡，我是支持的，因为这完全是为自己开心。但如果是为了购买不属于自己收入层次的商品以证明自己比别人高一等，或者维护所谓的尊严和优越，我劝大家还是理智一些。
生活如人饮水，冷暖自知。再多的包和鞋，朋友圈里再多的秀和美，终究如梦如幻，不切实际。别为别人的眼光丢掉了自己原本的样子。
这就是为什么大家会觉得买房比买包买鞋更政治正确的原因。因为买房，更多的是为了自己，无论是自住还是投资。
一切都在回归理性，一切都在回归价值。
消费主义之所以大行其道，就是因为商家瞄准了现代人生活的空虚无聊，从而让你把商品当作生活中唯一能触及的幸福，而这显然是荒谬的。
也许你的婚姻让你疲惫不堪；也许你的孩子让你手足无措；也许你已经厌倦了手头这份重复、枯燥的工作。无论如何，购物都不能消除这些问题。你需要做的并不是用快递盒子来逃避现实，而是面对生活中的问题，接受它，或者解决它。
消费主义的美德就是消费更多的产品和服务，鼓励所有人应该善待自己、宠爱自己，就算因为过度消费而慢慢走上绝路，也是在所不惜。在这里，节俭就像是一种该赶快治疗的疾病。我们很容易就能找到各种鼓励消费lún_lǐ的例子，在我们身边屡见不鲜。
而且，这套理论已经成功了。我们都成了乖巧的消费者，买了无数种我们并不真正需要的产品，而且有的根本就是昨天才知道的。制造商设计产品的时候，刻意让它在一段短时间后就被淘汰；而且就算旧型号明明就足以满足各种需求，厂商还是会不断推出新型号，我们如果不跟进，就仿佛显得落伍。购物已成为人类最喜爱的消遣，而且消费性产品也成了家人、朋友、配偶之间不可或缺的中介。各种宗教节日（例如圣诞节）都已经成了购物节。甚至像是美国的阵亡将士纪念日（orial day），原本庄严肃穆的一天，现在的重点全成了跳楼大特价。许多男男女女纪念这天的方式，就是跑去血拼，大概是想证明这些自由的捍卫者并不是白白送死。
但今天的情况有所不同了，大多数人都能轻松达到资本消费主义的理想。想要进入这种新lún_lǐ所承诺的天堂，条件就是有钱人应该继续贪婪下去，把时间投入赚更多的钱，至于一般大众则是要尽情满足自己的yù_wàng和热情，想要什么就买什么。这是人类有史以来第一次，信众终于真的能够做到宗教要求的条件。只不过，我们又怎么知道它承诺的天堂是什么样子？答案是看看电视，你就知道。
为什么要管理yù_wàng？
放任yù_wàng增长，容易陷入过度消费、浪费时间，以及不快乐的漩涡中。
尤其当大部分yù_wàng是被媒体商家引诱出来的时候。想想抖音，第一tikiller。如果不有意去控制yù_wàng，很容易倒在沙发上一刷就是1～2个小时。
而你是否快乐，根源在于yù_wàng和拥有的关系。人是一种，yù_wàng一旦满足就会不断提高yù_wàng阈值，因此越来越难再次满足的生物。这也是为什么，明明物质生活越来越丰富，人们却越来越难感觉快乐。因为要比以前更快乐，现在才能感受到快乐。
欧洲人最早富起来，经过一代一代的传承，变成了看管钱的机器，可以通过看管钱而获得更多利润。而亚洲有钱的历史短，富起来也不过100年，因此炫耀和奢侈消费在亚洲备受推崇。
一旦意识到了消费主义的陷阱，在下次看到那些网红、爆款、人人必买、女人一生一定要有这些字眼时，就更容易冷静下来。所谓的“爆款”，不一定真的是人人都说好，可能只是商家促销的字眼；“女人一生一定要有的xx”，每个人都过着不同的人生，我们需要的东西凭什么被别人来定义？？而推崇小众和潮牌，也不过是消费主义的变种。
如果真的对自己的品味和喜好有自信，按自己的想法来买就好了，为何要刻意避开大众？面对越来越多诱惑的社会，意识到消费主义的陷阱，管理好自己的yù_wàng，理性消费，明白消费不是人生幸福的通道，这很重要。把宝贵的时间和金钱放在自己真正在乎的事情上，不放任各种yù_wàng操纵自己，这样更容易找到持续的幸福感。
我购买我存在，这是世界普遍规律。
同样的道理，我今天看了某某本书，所以我很有逼格，我今天去了某地旅游，