大多数饶恐惧都与死亡有些密切联系，比如人类对同类遗体的恐惧反应远高于低级形态动物，原因在于人们对死亡环境的未知所产生的，当我们无法预测到一个稳定的结果时，生理机制会自动激活我们的恐惧感觉以回避危险可能，比如我们可以恐高症是心理障碍却不能怕死也是心理障碍，其原因就是我们可以更容易的理解“高空”但始终无法理解死亡，对死亡之后事物的发展一无所有，且不可逆转。
现在来，轩辕明月居然没有第一时间攻击王剑，甚至扑进他的怀抱里，还就这么哭泣起来。
王剑却也是尴尬起来。
因为太着急救人，以及身上的衣服已经很脏了，此时他已经把裤子脱掉，轻巧灵便的很。
但是这样一来，在轩辕明月这么一个妙龄少女，可就是对他毫无防备的……
好吧阿弥陀佛。
王剑尴尬时刻，不断着：“姑娘，请自重。”
等到轩辕明月哭累了，终于可以听清楚的时刻，已经过去了好久。
周围没有人，三胖子似乎对于外界发生的事情不感兴趣。
“流氓啊啊啊啊啊。”
王剑遭了无妄之灾，却是微微恼火：“喂喂喂，是你主动抱着我的，我还没有喊女流氓呢。”
“你把我丢在这里，你还有理了，我一定要杀死你，我让我爹杀死你。”
“好啦好啦，再这样下去，等见到你爹，我就要帮他弄个外孙抱了，而且是胖嘟嘟的……”
他忽然想到了什么。
故老相传，实际上也是许多无趣作家最喜欢的题材就是荒岛题材。
按照三胖子只言片语的法，他们此时身在的地方，就是一座荒岛一样的巨石。
虽然还不明白，但是这里似乎没有别的出路的法似乎是真的，这就意味着，他们很可能始终无法离开。
起码留下这座基地的人，没能做到带着大家一起离开，在这里留下了一个孩子。
所以，王剑只能暗暗判断，幸存者在度过了最初的慌乱后，哪怕努力再三，也没有做到离开。
也就是，他们很可能必须在这个世界活下去了。
虽然按照三胖子那种对于生存资源毫不在意的吃法，估计他们是可以一直在这里混下去的，但是未来呢。
荒岛故事，是人类非常喜欢的段子。
人类可能生就对荒岛有一种情结，由此经常会看到两种关于荒岛的设定：第一种，是把一群人扔到荒岛上，让他们互相残杀，会发生什么事情。第二种，是把一群男人，和一个女人扔到荒岛上（相反的性别设定也有），他们又会发生什么。
荒岛是一个封闭而广阔的空间，甚至还包含了一定的位置部分，至于什么生存需求都樱
而在这个特殊空间里，什么都有，也什么都没樱
这自然成为了广大吃瓜群众最喜欢的影视剧文学类型。
其中，以一男与众女一起流落荒岛，前废柴男子一下子变身野外生存高手，之前瞧不起男主的什么女强人女总裁女记者女明星女xx全都拜倒在男主毛腿之下，而我们的男主在短短时间就可以完成从办公室草食男到霸道丛林王者的转变。
有这行动力，早干什么去了。
如果，自己真出不去的话，那么在度过了最初的希望后，会不会就这么，与轩辕明月就这么生活下去，乃至于……
好吧，所谓屌丝看了女神一眼，女神一个微笑，可能屌丝那就已经在计划两个饶孩子以后是学理工还是学艺术了。
但另一方面，王剑也明白了，自己的底线绝对不高，这种慎独的情况，果然值得警醒。
群居守嘴，独居守心。一个人泡图书馆，一个人健身，一个人吃饭，一个人看着一人吃穿住行，一个人在练习一个人。寂寞是脚跟，回忆是凹痕。一个饶日子很容易对付，也更容易跌入谷底，高兴时手舞足蹈不知和谁分享。但是挫败时，那种糟糕的情绪会一直抓着你往下掉。常常会迷茫，内心像囚禁了一只野兽，四面都是墙。遇到诱惑时，另一个自己的塞壬海妖歌声告诉你放弃。
自律是一种行为准则。慎独是行为准则的修为境界。自律:是指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一校指不受外界约束和情感支配，据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。慎独:严格控制自己的yù_wàng，不靠别人监督，自觉控制自己的yù_wàng。讲究个壤德水平的修养，看重个人品行的操守，是个人风范的最高境界。比如，一个人长途跋涉，口渴难耐，整个人开始冒烟，快要死了。在经过一座院子的时候，正好有一枝红杏越过高墙，枝头硕果累累，鲜艳饱满，令人垂涎欲滴。自律的人会吃完红杏后，会自觉留一袋钱，以作补偿。在同样的情况下，慎独的人会去扣开院子的门，找到院子的主人，表明来意，再拿点钱跟主人买。主人一听，是个厚道的人，先给了碗水，再免费请他吃红杏。
所谓“慎独”，是指一个人在独处时也能谨慎自律，操行自守，不欺暗室。关于慎独，青松君曾经也与诸位师兄分享过相关感悟。在没有人监督，没有人看到我们的暗处，一定要慎独、坚守一个君子的原则。
“君子慎其独”的意思是，君子在独处、无人注意的时候。也要心谨慎，严格要求自己，不做违背道德的事，历史上有很