达腊山的南麓还零星分布着几座庙宇，规模和知名度都无法和已经塌陷的千年古庙想媲美，但历史都不短，眼下却统一改成了造物神庙，之前是佛教还是印度教已无法考究，里面的大和尚也变成了造物神最忠实的信徒，但都打着佛教的幌子。
围绕着这几座庙宇，四周还建了不少房舍，房子高高矮矮，错乱无序，东一堆，西一坨，完全依照山势而建，但看起来颇为热闹，其实好多都是近几年才陆续修建的，既有远道而来的信徒滞留定居，也有附近的信众修的临时搭的窝棚，甚至干脆开山凿洞。
乱的过头了，自然会遭到当地势力、甚至政府的干预，但不知为什么每次干预都不了了之，以至于这些极为丑陋的建筑像蝗虫一样爬满了达腊山南麓的中部，甚至有向西部蔓延的趋势。
这些信徒自然都慢慢转化为妖孽的造物，他们保留了原来的身躯和外形，但灵魂却被妖孽吞噬了，可区区这些信众远远满足不了它的胃口，所有才有了布道者，它们在更远的地方发展信众，从中挑选坚信着，建议他们去达腊山千年古庙朝圣，于是有源源不断的信众远道而来，来了以后，就再也没能回到家乡。
两年前，一名布道者回山，不仅带回来了大批远方的信众，还带回了一名自称预言者的家伙，据说在遥远的恪石纳地区非常有名，他们去了千年庙宇后面大殿的禁地，聆听神佛真身的禅音。
当晚造物神显灵，一片灿烂的霞光后，一尊庞大的神佛虚影缓缓自天穹而降。神佛的身躯释放着灿灿金光，宝相*，两头巨大的神兽相伴，左侧狮首蛇身，肋生双翅，右侧羊首人身，足踏祥云，覆盖了整座千年古庙，持续了整整一分钟的时间，虚影才缓缓散去。
三日之后预言者宣布皈依造物神，尊其为摩羯造物神佛，并与那名布道者一起在庙宇大殿的广场上讲经传法，据说听经讲经的信众漫山遍野，轰动一时。
预言者在千年古庙待了半年时间，便以传道为名离开云游了，他在信众中的地位超然，虽然不是和尚之类的神职人员，但受神佛眷顾。
李天畤终于折腾累了，居然瞎猫撞上死耗子，活逮了一名‘耳目’，此物是在他的神通下唯一的一名幸存者，这些东西并不好抓，由于精神力上跟老妖孽有联系，即便是被麒麟兽的空间术给禁锢住了，往往也会立刻自行消亡，按李天畤的理解，应该是妖孽为了避免损失，迅速收回了它精神力。
丝丝缕缕的精神力是妖孽与千千万万个造物之间的直接联系，这意味着李天畤的一举一动都在老妖孽的监视之下，不过也无所谓，既然是要激怒这厮，索性就做的嚣张一点。
‘耳目’的残魂被麒麟兽狠狠的搜刮了一下，便得到了上面有关所谓造物神的信息，在没有切断精神力的情况下赤果果的施展搜魂手段，等于是当着老妖孽的面现场直播，居然还是没能把这个魔头给激出来，这妖孽的隐忍力也真让人服气了。
不过，好在有了这点信息，李天畤对这妖孽和千年古庙的认知也终于有了一些血肉，但关键的东西还是泛泛，甚至没有，尤其后面出现的预言者极为奇怪，就像突然蹦出来的一个角色，但他隐隐觉得此人十分重要。
“这老魔头不是太能忍，而是根本无法出来，此时应该是它疗伤最为关键的时刻。”
“说不得，咱们绕到南麓去看看会更有收获。”
“对，就去那个大殿后面的什么‘禁地’。”
“啊呦，去不成，都掉到山腹中了。”
“再去砸那个屏障，让这魔头的神识崩碎，吐血而亡！”
麒麟兽和三眼蛤蟆你一言我一语讨论的颇为激烈，也是基于李天畤的急躁心态，既不能趁胜击杀妖孽，又惦记着他人安危，发泄一通也好，但对于后面一条，麒麟兽不以为然。
水田里之所以出来‘鬃鼠’的尸身，甚至幻境中还有小宋的相貌都不是真实的，营造这些幻境的基础是老妖孽运用了强大的精神力洞悉了李天畤的思维和记忆，并不是表明这二人已经落到了妖孽的手里，两码事，否则这杀才岂不将人绑出来狠狠要挟一番？
麒麟兽安慰性的分析也不无道理，李天畤也能想的明白，他此刻也没力气折腾了，脑子里却围绕着布道者和预言者打转转，绑匪与小宋等一行人会不会是被这两者给引入到了达腊山？又或者说境外接应的人就是布道者发展的信徒，那么小宋也好，‘鬃鼠’也罢都是猎物，都被当成了信众送给了山中妖孽？
这是一种可能，但由此带来了一个问题，如果以上猜测成立，那么境内的‘血影’组织、与布道者或者预言者之间必然早有联系，进一步是否说明无名山地宫与达腊山的千年古庙之间也早就彼此相通呢？
想到此处，李天畤的心里咯噔一下，按照这个思路往下走，就更能说明无名山与达腊山各自封印的妖魔就是磐莽的两颗头颅，同源于一体的两颗头颅存在联系，对于如此强大的神魔也不是没有可能，关键是什么人充当了联系的介质？布道者？预言者？还是张志强？
毫无疑问，无论这三者中的哪一个，都应该与张家或者李家有密切关联才对，否则通路不畅，李天畤忽然想到了‘血影’，正是这个组织应张志强要求绑架了小宋，在边境交接，也是‘血影’把人交给了境外势力，所以，‘血影’这个组织串起了好几