《国中国（八）》——安迪·巴希达。：
自然之怒——瑟雷尼亚：
麦瑟雷尼亚：
一个神秘的意识，瑟雷尼亚盟会认为这就是大自然、绿色法术力的化身，这个盟会自认是麦瑟雷尼亚的代言者。整个盟会就是这单一声音的传声筒，他们通过传播麦瑟雷尼亚在翡翠梦境中传达的预言来引人入会扩展势力。瑟雷尼亚的预言既是个人的，也是公众的。瑟雷尼亚人相信通过压抑他们的个人意识，他们可以理解盟会低语者——一群通晓麦瑟雷尼亚意识的树灵。
瑟雷尼亚的目标是包容所有个体成员，将他们转化为盟会的一部分。瑟雷尼亚以维纳迪为组织的基本单位，这是遍布艾莎的社群，每个都围绕着一颗中心树建立，并由一个树灵领导。
卓斯塔尼：
卓斯塔尼是瑟雷尼亚的盟会长。卓斯塔尼是一个三为一体的树灵，她统治着瑟雷尼亚盟会。当然，瑟雷尼亚人会说她最终是遵循麦瑟雷尼亚的意愿。卓斯塔尼三个树灵的分体各自体现了一个瑟雷尼亚的价值观。右边这个头体现了秩序，她的语调低沉平稳。左边的头代表了生命，她以轻快的歌声表达思想。中间的头体现和谐，她的总是低语，声音清脆。每个头都以她自己独有的方式装扮着，她们的眼睛各不相同，有青翠的绿色，也有闪亮的银色。中间的和谐之首很少说话，但是一旦发声，公会所有人都会奉若神明。虽然瑟雷尼亚人不相信力量归于任何一个点，但巨型的世界之树维图加基是整个盟会的核心以及公会大厅所在地。维图加基的树干就是信徒心中的圣堂，那里的信众来自整个艾莎，同时这里也是公会长卓斯塔尼和这个树灵领导的盟会的家。
瑟雷尼亚人聚集地：
象牙橡树林：
这里大片的树林有一群有组织的白化象族战斗祭司守卫着。这些祭司穿着绿色长袍外罩银色铠甲镶有他们组织特有的纹饰。他们多用钝器为武器，材料来自于象牙橡树林本身。橡树林的力量、纯洁和长寿是他们圣洁的原因。从外面看来，这里的宣誓和典礼在橡树林的枝杈之间若隐若现。小树林里举行着由祭司主持的婚礼、谈判、出行前的祈福以及订立契约。
监管这里一切的是修行僧卓兹隆，一个满脸皱纹的象族。以严格的瑟雷尼亚标准来说，他是一个叛逆者，因为他把自然世界置于盟会需要之前。这主要体现在他对圣树贝罗克斯的看护上。瑟雷尼亚高层领导很想宣布对圣树的主权，但是卓兹隆坚持将这颗树对全艾莎人开放，无论他是否隶属于公会，只要他愿意来向圣树表示敬意或者寻求圣树魔法加持的庇佑。
绿雕树林苏玛拉：
想象一下，一片占地广树木密的森林，所有的植物都小心翼翼地种植其中，所有的树木都被精细修剪，使它们不会互相缠绕或者侵占彼此的空间。苏玛拉是一个巨大的冥想花园，同时是一些宏伟的瑟雷尼亚建筑以及美丽艺术品的所在地。苏玛拉驰名整个艾莎，主设计师是妖精塑木师萨德鲁娜。整个瑟雷尼亚甚至其它公会都寻求、模仿甚至复制萨德鲁娜的设计和技术。
巨型穿梭网络：
这是一个庞大的相互交织的道路集合，它们架设在树冠的顶端。道路由抛光的璧坚石灰石（最纯最白的那种）铺就。巨型穿梭网络在太阳下闪闪发光。在一些道路汇集的地点镶嵌着暗色花岗岩筑造的瑟雷尼亚印记，这些印记标识的区域聚集了大量的信众，同时也举行一些高阶的宗教庆典。平日里络只是用于开集市和运送物资，它还能在不损伤下面的精修树林的情况下行走大群野兽。
瑟雷尼亚的生物：
亚龙：
瑟雷尼亚人以他们的亚龙为荣。由于艾莎世界的城市相当拥挤，地下旅行就让瑟雷尼亚在移动力上占了优势。当然，若论挖洞，还是坑道虫这种生物更具备优势。亚龙唤师是祭师的一个专门的分支，这些祭师有办法给亚龙带上束具并驯服这些巨大的猛兽。在艾莎，亚龙高速有力地喷出分泌物，将土地转换成类似液体的物质，以便它们快速穿行其间。祭师们给亚龙套上覆盖白木甲的房间，每次可以带数名乘客进行地下旅行。大多数时候，亚龙用于防御，祭师们在房间里指挥亚龙的行动。
自然元素：
瑟雷尼亚的元素通常有缠绕着的根和竹组成。有时，一些大型元素挥舞大块的白色的大理石以及石灰石块作为武器或者披挂着它们作为铠甲。如果元素们大到一定程度，它们经常会成为公共建筑和庙堂。它们能随时拔地而起，或者移到别的地方或者守护维纳迪。
活化庙堂：
这些是中等大小的多组织自然元素，它们居住在地下，以根状系统为主，地面上则是缠绕固定石质建筑的藤蔓。这些石质建筑通常是瑟雷尼亚日常生活中用到的庙宇或者圆型剧场。如果盟会受到威胁，牧师或者祭师将会召唤这些活化庙堂，整个元素就从地底钻出，构成建筑的石头仍然与元素一体，当作护甲或者武器使用。敌人败退后，这些活化庙堂回归地下，将石块重组成建筑物，一切就像什么都没发生过一样。
瑟雷尼亚的哲学和理念：
艾莎意志：
艾莎意志，也称盟会之音，是麦瑟雷尼亚意识的精准传播。盟会也从公会会员那里收集经验和知识并且进行传播。会员的冥想越深，对公会奉献越大，他所得到的知