据在清史册上曾记载：大顺二年（清顺治二年，1645年）夏，南明福王弘光割据政权灭亡。十一月，清朝用剿抚兼施的策略一面以何洛会为定西大将军进剿四川，一面派人下诏诱降张献忠，劝说他归顺清朝。诏书说：“张献忠前此扰乱，皆明朝之事”，表示谅解，“张献忠如审识天时，率众来归，自当优加擢叙，世世子孙，永享富贵”。并威胁说“倘迟延观望，不早迎降，大军既至，悔之无及”。然而张献忠置之不理，反而增强了抗清的决心。这时，何洛会率领的清军被陕西的义军所牵制，所以一直没有入川。张献忠的大西政权和农民军，除了与明朝在四川的残余军队对抗外，还要同四川的地主武装作斗争。原川陕总督樊一蘅仍任原职，南明政权又任命原大学士王应熊为兵部尚书总督川湖云贵军务，并赐尚方宝剑便宜行事，驻扎遵义，主持对张献忠作战。是年三月，明四川巡抚马干派副将曾英带兵攻陷重庆。接着，阁部王应熊会兵遵义，副将杨展、屠龙、莫宗文、贾登联等请复川南。“起甘良臣为总统，副以侯天锡、屠龙，合参将杨展，游击马应试、余朝宗所携溃卒，得三万人。”
看过一番北蛮谍报，这才让张秉忠重新审视起满清势力来。原来那在大草原上人少势弱的女真族人为了生存下来，十二三岁皆可婚配。到了十四、五岁便有了第一个娃，同时配偶亦可兄死弟替互通的族训代代不忘。所以，到了秉忠这个年纪的人，子子孙孙一大批也是常见之事。想到努尔哈赤还大他几岁，有一个进二十五、六岁的孩子，那也是最为正常不过得了；自己个不也收了几个年龄与之不相上下的义子吗？但只是每每想到侵犯我大中华之地时，心中不免有些硌应的慌。何曾还为那授艺之恩所困扰，自己不也是从兵事起家，如何与人道哉？
于是找来先前众将臣子，只言对策不言其他。可众人争议了半天，依然毫无结果。张秉忠很是虚心的听取了，多方面经验建议，决定先修书于图北的李闯王看看他对此事有什么想法。
等上十几日枣儿回信，信中所言与秉忠自己的看法不谋而合。在无形当中，给了秉忠极大的支撑，兄弟之乱与家国之乱终有了定论。想来这也是私塾的何先生教的好，要不然怎么会有这样的结果呢？
秉忠依信中所言决定，大西国的将士们要进行突西迎北的策略，同时也可扩张自己的属地，将常怀思念的陕西、陕北纳入自己的版图中来。当然要从西边突进，首先第一关就是必需拿下佛图关，佛图关位于重庆老城以西，地势险竣，两侧环水，三面悬崖，自古有四塞之险，甲於天下之说。自两侧急剧倾斜，为兵家必争的千古要塞。重庆半岛三面环水，古代涨水季节不可卒渡时，出入重庆必经佛图关至二郎关一线要道。《巴县志》记载：“渝城三面抱江，陆路惟浮图关一线壁立万仞，磴曲千层，两江虹束如带，实为咽喉扼要之区，能守全城可保无恙。”佛图关，旧时出重庆城，沿东大路上成都，这是唯一的陆路关隘，出了浮图关才算出了重庆城。
因古时建有夜雨寺，为古巴渝十二景之一的佛图夜雨胜景。因有《佛图关铭》、《佛图关》、《清正廉明》等多种记事碑铭，及岩壁上刻有摩岩石刻佛像，故名浮图关，后更现名佛图关。“佛图、浮图”源于楚语“於菟(u):虎,”浮图、佛图关即“於菟”关、“虎”关，此地在山岭脊梁，悬崖绝壁，易守难攻，形似老虎把守。古代三苗一支溯长江西进到达今浮图关，以於菟命名此地。后来古代楚人攻占此地，命名於菟，意为虎牢关。
说起虎牢关，不由得让人想起了三国英雄人物。想当年董卓亲自和吕布、李儒、樊稠、张济率十五万大军东进虎牢关，又给李傕、郭汜发兵五万增援汜水关。在虎牢关，董卓命吕布率领先头部队三万，在关前驻防扎营。联军决定分兵一半迎战董卓军。八路诸侯王匡、桥瑁、鲍信、袁遗、孔融、张杨、陶谦、公孙瓒各率本部军马在袁绍指挥下进军虎牢关。王匡先到，部将方悦主动与吕布单挑。不足五合，方悦被杀，吕布冲入王匡军，杀了一些溃兵。幸好桥瑁和袁遗赶来救援王匡。他们决定撤退到关外三十华里处下寨。很快，其余五路联军诸侯也来到大营，商议认为吕布不可战胜。这时，吕布军在寨外列阵，八路诸侯迎战。张杨部将穆顺纵马杀向吕布，当即被杀。孔融部将武安国杀出挑战吕布。战到十合，吕布以戟砍断武安国手腕。联军杀出救了武安国，双方各自归营。曹操认为十八路诸侯应该合计败吕布之策，一旦吕布战败，董卓易除。
此时，吕布再次出阵，嘲笑联军。公孙瓒亲自战吕布，战不数合败走。吕布追之，却被称他为“三姓家奴（“三姓”指吕布本姓及其两位义父的姓）”的张飞拦住。吕布战张飞五十合，不分高低。关羽舞青龙偃月刀杀出帮张飞作战。三人又战大约三十合，刘备也持雌雄双股剑加入了战斗。三位结义兄弟将吕布围在中心，轮番从不同方向攻吕布。吕布无力击败三人，于是佯击刘备，当刘备闪躲时乘隙脱身，奔回虎牢关。三兄弟追吕布，但吕布所骑赤兔马太快，追不上。他们看到董卓后，放弃了追逐。张飞试图杀上关去杀了董卓，但关上箭如雨下，张飞只得回。八路诸侯联军宣称此战得胜，刘、关、张为得胜而庆贺，这便是