八一中文>玄幻奇幻>风卷长天>三百三十二章,仙盟新制
快就在各大地域大面积扩展开来。不是学高远风,是仙盟的新规。

中州耀阳皇朝帝都天京东五百里的登天原上,升仙城,此时仙盟九大主事教会的九大巡使,在天外飞仙不告而别的二十多年后,第一次集拢在一起,商讨东洲天下大事。

东洲地势,中间高,四周低。中州相对于东洲,是居于中央的广袤高原。而登天原又是中州高原上的高原。方圆只有近百里,因其高,故名之登天原。说是高原,原来上面还是有不少相对高度不是很高的山峦。

天外飞仙降临之后,以‘力’将其全部削平,使得登天原看起来像是拦腰截断的一座巨山,其上平滑如镜。登天原中间,天外飞仙建造了迥异与本土构造的升仙城,作为仙盟总部,代仙治理天下。

仙盟的很多活动,也在升仙城举办,比如全东洲的仙试。仙试是九大教精锐弟子和长老之间的比试,目的是挑选仙盟仙卫、仙使和接引飞升的名额。

仙试每五年举办一次,因为每五年,天外飞仙会有仙舟来接引本土修者飞升。自推翻天门,创立仙盟开始,仙试已经举办了二十一届。开始几届,九大教为了飞升名额,争得头破血流。慢慢地,因为所有飞升者从无信息传回,还因为天外飞仙不但接引巅峰修士飞升,而且放宽到一般修士、超人、甚至武者也可以飞升,九大教一些人心里有了犹疑,不再那么热衷,将名额部分分发给下属八阶宗门。这变相使得仙使的规模越来越大。

可是,二十多年前,天外飞仙突然离去,接引飞升的仙舟再也没降临过东洲,仙试由此中断至今。仙盟也再也没形成过任何一致的决议。

今天,众人不得不坐在一起试图形成一份事关天下的决议,因为西州天圣教的触手伸进了鬼谷教地域青州,继续在青州缉捕仙逆,清除异端。巴州佛教的寺庙,建到了巫教的黎州和儒教的中州。东州道家的道观,也在向墨教的海州和儒教的中州扩展。儒教和雪莲教在交界处几乎要直接开战,儒教坚持雪莲教不应该让女子为君,认为那不合天理、违背纲常,将给整个天下带来灾难。

九大教要是再不想办法形成一个约束机制的话,天下必将大乱。各教或是没把握吞并他教,比如天圣教、或是想通过柔和的方式扩张,比如佛教,或是还未做好准备,比如法教,或是为了自保,比如雪莲教、巫教,所以不约而同地赞成九大巡使举行天外飞仙离去之后的第一次会商。

天圣教巡使

景明口若悬河,“神造万物,人生而有罪。世人不知赎罪感恩,必将触怒天主,降下灭世惩罚。万年之前的洪水就是例证。若非我教先圣创立圣教,教化世人感恩天主赐予我们的一切,惩处异端以息天主之怒,此世早已毁灭于天灾。

为天下万民计,清剿异端之事,乃我辈义不容辞的责任。各位都是仙使,当心怀天下,而不应该将一家之私至于全天下之上。因你一己之私给全天下带来灾难,你就是天下的罪人,天下必将共伐之。。”

历言嗤之以鼻,“我只知道天下人的每餐,都是他们辛苦挣来的。不劳作就会饿死,没人也没神赐予他食物。天主那么仁慈,世间怎么会有那么多人饿死?”

景明还未反驳,佛教巡使度真接口道“神造人造物没错,可神的胸怀是宽广的,不会跟蝼蚁般的人类斤斤计较,更不会因为人类不感恩就惩罚全体。神是万能的,他会根据每个人的行为做出相应的奖惩。行恶者,来生自会变身为牲畜,为人鱼肉。行善者,不但福报子孙,来世也会根据善行而享受福报。所以我们应该劝告世人修行,除恶扬善,这才是救世。”

“此言差矣。”儒教巡使成耀慢条斯理地说“未能事人,焉能事鬼。未知生,焉知死。先贤不语怪、力、乱、神。世间之乱,民生之艰,皆在缺少教化,未能应天理顺人伦。······。”

后楚敲了敲桌子,“好了好了,今日不是请各位来辩论教义。我只知道,我们若是达不成协议,不用等什么天主来灭世,各位也不用修行今生来世,我们自己就会毁灭自己。

议议正题吧,别扯远了。教义之争,可以放到人世间去验证嘛。你的教义上体天心,下顺人心,入教者自然就多,贵教自然就昌盛不是。谁昌盛谁没落,谁正义谁歪曲,时间和世人自会验证。”

度真、景明、成耀、道教巡使张源几乎同时说“后兄是赞成可以跨域传教了?”

历言面无表情地说“我不赞成。”

后楚调和道“我们先不说赞不赞成,先必须商定一个议事机制。若是每一件时都必须九人全部赞成的话,那我们估计达不成任何协议。”

景明大声道“后兄言之有理,我们应该选定一家为仙盟之主。没有主次之分,仙盟乱成一团,如恶化能成事?”

墨教巡使鲁千机道“九教平等,何来主次从属之说。你天生教愿意为次么?”

景明道“只要大家都信奉天主,我不在乎主次。”

巫教巡使峁朵力嘴一撇,“你想得倒是美,一统天下,消灭我们这所有的异端么?我从来不信什么狗屁天主,只信奉山神。”

景明拍案大怒,“峁朵力,辱我天主,你想死不成?”

不等峁朵力回击,成耀连忙打岔,“说正事,说正事。要是大家一致,估计是不可能的了。要不采用云家的票权制,多数赞成为通过,少数人不


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