八一中文>仙侠修真>五代小僧>第二十七章:血族传说(四)

《圣经》有载,

神用六日创造天地万物,第七日休息,

而其在最后的第六日,创造了第一个人类,

亚当。

由于作为唯一人类的孤独与神对亚当的怜爱,上帝在亚当熟睡时取其肋骨,创造了世上第一名女人,

夏娃。

神为人类的始祖亚当与夏娃在东方的伊甸创造了一个属于他们的乐园,后人称之为…

伊甸园。

对于凡人来说,那里便是天堂,是神之所在。

亚当与夏娃育二子,

一子该隐(gain),其意得到,是名耕田人,

二子亚伯(abel),意为虚无,是位畜牧人。

到了向上帝供奉的日子,该隐拿了地里的作物献给上帝,亚伯则献出一些精选的乳羊,拥有畜牧能力的亚伯供奉的乳羊取悦了上帝,而掌管土地的该隐却未能讨得上帝欢心,为此…

该隐十分恼怒,脸色阴沉。

上帝发现了该隐的异样,对其说:“你为什么这样生气,脸色也变了?如果你做得好,你就会被接受的,反之,罪恶就会像个魔鬼潜伏在你的门前,它在等待时机找你,你会被它所控制。”

可被愤怒蒙蔽双眼的该隐并没有听进主的奉劝,他将弟弟亚伯诱至野外,亲手杀死。

后来,

亚伯的鲜血渗入土壤,大地向神控诉该隐的‘杀亲’罪行,面对上帝的质问,该隐无处遁形。

上帝说,“你都做了什么事?听着!你要被流放,逐离这块吞噬被你残杀的兄弟鲜血的土地,你要耕种,那地也不会再长出佳禾,你会成为流浪汉,到处漂泊。”

于是,

该隐被逐出伊甸园,执行上帝的惩罚,他必须终日游荡,不会再有土地为其服务,他种的作物再长不出佳禾,他创造的城池亦要化为尘土,‘杀亲’的他不会再收获感情,他爱的人会离他而去,他的宗亲会自相残杀,他注定颠沛流离,而且这个惩罚的期限是…

永恒。

血族,

神秘而古老的超自然生物民族,

遭到放逐的该隐,被认为是唯一一位初代血族,即血族的始祖,

吸血鬼之王,血帝。

传闻欧洲大陆的贵族阶级便是按照远古血族的阶级排列,分为:

公、侯、伯、子、男。

而在公爵之上,方有人王之衔,

血族中称为亲王,人类称之为国王、沙皇、皇帝等等。

而在亲王之上,便是血族为自己的始祖之王所独留的位置…

血帝。

在血族之中,有着自己的流传文献,据记载,

‘诺亚大洪水’冲毁了他们始祖创造的第一座人类城市,吸血鬼之王在幸存的人当中挑选出一部分,完成‘初拥’,造就了第二代血族。

在血族的传说中有着这样一位举足轻重的人物,如果说该隐是血族之父的话,那么她的存在,便是吸血鬼之母,其名为…

莉莉丝。

这是一个在西方诸多宗教都有提到的名字,颇具传奇色彩。

有些神宗教中未涉及此名字,有些即便涉及,也只将其做为邪恶的化身,亦或魔王撒旦的情人。

而在血族当中,三代氏族坚信她就是他们的生母,是在夏娃之前,亚当的伴侣,上帝创造的第一位女性,而这一点,在犹太教的拉比文学中得到佐证。

莉莉丝,其意为夜之魔女,

而在天主教经典中亦有其他说法,指莉莉丝本为上帝近身天使,与大天使米迦勒,拥有无数荣誉称号,上帝身边最伟大的天使路西法同列,在上帝创造亚当后,召集十天天使宣布封亚当为‘弥赛亚’,即天主教中的职位名称,语同基督,

换言之,

亚当就是上帝之子,第二个人间耶稣。

上帝要求众天使向亚当膜拜,并赐莉莉丝给亚当,侍奉其左右,圣子亚当受到了耶和华般的待遇。

此时近身天使莉莉丝因没有形体而向全能的耶和华请求索要肉身,可如果如此高阶的天使拥有了肉身,那么她的灵格岂不与上帝同等了么?

耶和华回绝了莉莉丝的要求。

而与此同时…

九天外的路西法公然拒绝参拜圣子亚当,率三分之一的天使于天界北境举反旗,圣子亚当协大天使米迦勒率众天使迎战,展开了著名的‘天使战争’,空前的剧战僵持了三个昼夜,最终以圣子获胜而告终,战败的路西法落入地狱成为撒旦,而同样不满的莉莉丝亦离开了天界。

血族相信,这位传奇的女子莉莉丝在人间与被流放的血帝该隐相遇,精通黑夜魔法的莉莉丝更是该隐在魔法领域上的启蒙导师,十三氏族当中以魔法见长的‘瑞默尔’和‘茨密希’两大魔法家族皆是得益于莉莉丝的魔法基因。

在血帝与莉莉丝结合诞下第三代血族后,该隐同时在凡间建起了第二座人类都市,可是…

好景不长,二代与三代为争夺这座人类都市的实权展开‘圣战’,拥有最接近神之战力的三代血族将二代血族杀尽,惨剧过后如果说还有什么值得血帝与莉莉丝两大神欣慰的,那便是毕竟拥有血缘关系的三代血族,没有马上展开杀戮,第二座人类都市在‘圣战’中化为废墟,精通一切黑夜魔法的莉莉丝自此消失无踪,血帝该隐更是按照上帝的旨意,去到了迦南的彷徨之地,将自己封印起来,进行着永生永世的漂泊流离。

始祖的离开似乎终于点醒了三代血族,有七个氏族组成了秘隐联盟,制定六条戒律


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