八一中文>军事历史>大汉帝祚>第三百三十二章 一年多以来……

孙皓经过几个月的航海,沿途补给了几次新鲜淡水和水果蔬菜,整部落整部落地捕获沿途所遇国家和海岛上土人,一般来说,那些部落的成年男子大都战死了,孙皓残忍地丢弃了老人,只带了妇孺一路南下……

最后,他们遇上了正在扶南等国家捕获和交易人口的步阐,会师之后,统计了一下捕获的人口,已经达到十万左右,装满了近百艘大木船,当然了这些木船不是一下子可以载三千人的楼船,只是普通木船,上面还装满了各种物资,捕获的这些人,几乎是密密匝匝挤满了各个角落,幸亏大部分是妇孺,体重较轻,给他们吃饱了就没事,毕竟在热带,海面上并不冷,这些不着半丝的妇孺一点儿并不会冻着……为了防着疫病,各种清热解毒的草药,无时无刻都架着几口大锅煮着,一旦发现有发热或者痢疾的土人,很快就被隔离,到专门的病号船,给他们开方吃药,要是眼看不治,只好丢进大海喂鱼……

这一点孙蝶写给孙皓的信中,专门进行了大段描述,提出人口闷在船上的狭小空间,会滋生疾病,且到了新的大陆,带去新的疫病,人种和地域不同,所携带的病菌病毒都是不同的,完全缺乏抵抗力的人群,会被一种简单的新病菌直接灭绝!所以,携带人口的时候要严格筛查,坚决杜绝不健康的人登船,登船之后,要让医者调配重要,预防疫病发生,但有疫病苗头,必须壮士断腕,坚决舍弃病者……而且在船上必须携带柠檬和柠檬干,茶叶等,用以补充维他命,防止坏血病……

孙皓这个人在紧要关头,还是很听人劝的,不仅听从妹妹建议,移民澳洲大陆,甚至在细节上对妹妹的建议也是完全遵照。

这样,孙皓虽然遇到了多次热带对流形成的风暴,与雷鸣电闪、惊涛骇浪中,擦肩而过,甚至损失了几船人和物资,但最终还是带着九成以上的船来到了澳洲大陆的新建业!

孙皓心情大好,离开故土的失落感,逐渐淡化,毕竟这里还是自己熟悉的大臣,风格一模一样的新皇宫,唯一不习惯的是太阳向南照耀着这片大陆,和自己熟悉的大陆完全相反……

步阐和孙虔以及众大臣,把孙皓迎进了新建的皇宫,举行了一个盛大的仪式,宣布这一块大陆属于吴国,定都建业,也就是这里的新建业……步阐、孙虔、万庭和等人开始上表述职。

新建业的皇宫,经过一年半的建设,已经完工了,坊市建设、周边的村镇建设,都已经初具规模。虽然这一切不能经营百年的建业相比,但是一年半左右在这片人们蹲在树上的大陆上,建起这样的一座大邑,已经很不错了……

开垦的土地第一批种植的稻谷丰收后,作为种子,扩大了十倍规模,又一次中了下去,第二次收获已经完成了,现在人们可以吃这片大陆产的粮食了,虽然不多,大多数时候,还是猎取茫茫无边的草地和森林中的野物充饥,捕获江河湖海中的鱼虾等生存,生物种类不同,害怕中毒,人们对食物进行了小心翼翼的尝试,和本地土人的交流渐渐多了,也相互学会了日常交流的语言,本地人对食物的辨别能力经过不知多长时间的经验积累,认识各种无毒食物和可以疗病的动植物……这样,到了新建业的汉族医者,也跟当地的部落首领和长老学习这些辨别食物和药物的本领,逐渐扩大丰富了食谱和药物……

经过长时间的交往,澳洲土人慷慨地接纳了这些外来者,接受了外来者带给他们的先进的弓箭、陶器、铁器等,分享了他们的生活经验和医疗经验,预知和躲避自然灾害的经验等等,讲述了他们的过去……参与土人活动较多的是万庭和以及他手下的大部分医者和工匠,他们参与了土人围着篝火跳舞唱歌的活动,也参与了他们的狩猎、交易等生产活动,慢慢了解他们的生活习性……

土人传统上以打猎和采集为生,他们一般属于游猎部族,游猎地域很广,在水源附近用树枝和草搭起棚子,猎取周边的可食用动物,知道附近动物很难猎取的时候,就会走上百余里路,换个地方继续,所以他们的行踪是不稳定的。主要依靠猎取袋鼠等动物为生,以野生植物、坚果、浆果等为辅助食物。狩猎者使用装有石刀的矛和回旋镖。使用复杂的手势语,这样他们在悄悄地追踪猎物可以传达无声信息,例如将拳头握紧再展开即表示袋鼠。

他们历史故事,以歌谣代代相传,部落成员聚集在一起,通过歌曲、音乐和舞蹈讲述过去。

他们竟然有着一个和汉族十分相近的礼仪成年礼!一般来说,完整的成年礼包括以下几个步骤。

首先,让男童与妇人、幼童隔离一段时间期间仅与男子、老人接近,以传授部落的信仰和传说学习敬神仪式。事情的开端往往是突然的该男童在懵懂间被父辈抓住,蒙上眼睛带到男子的住宿地。第二日,他由祖父带领,拜访远近的部落男子,并观看他们的表演。这是男童第一次看见部落的图腾仪式。行割礼。割礼由祖父、父亲和舅舅执行,整个过程绝不能被妇幼看至。文身。成年男子会用尖利的贝壳有规则地在男童的手腿、脚、肩、背、胸等处割出伤口并搽涂木炭粉,使伤口愈合时留下疤痕。在这一过程中老人经常会以身作则将自己的肘部血管剌穿,让鲜血滴在男童的身上,以向他灌输勇气。接着,男童会留在森林里学习各种狩猎和运用武


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