谒者说一套官服难不住他董仲舒，董仲舒爱听。是啊，他董仲舒是谁？儒家大师，学富五车，知识就是力量，他用所学知识，还会被一套官服难倒？
董仲舒没在官服上浪费精力，他想的是，这一回皇上传他干什么？
董仲舒上一回见皇上，就是他回答皇上的三对策。他在著名的《举贤良对策》中，把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏；系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张为武帝所采纳。
董仲舒这一次策答，让他名声大震，他的新儒家思想开始在大汉思想舞台上，占住主导地位了。
难道皇上看他董仲舒策论好，又要他策论一个什么问题？
如果真是这样，董仲舒有些为难了。皇上的心思，哪里是他能猜得到的，他一时间还猜着皇上的第四个策论题是什么？
不管能不能猜得着，还得猜，说不定能就能猜中。董仲舒眼睛滴溜一转，大脑思索起来，目前大汉形势是这样，政治上皇上不会再按‘无为而治’来行事了；军事上皇上现在是一心要与匈奴打一场大规模的战役……
谒者看到董博士闭着眼睛，不说要衣服的事，谒者就来了精神，要与董仲舒探讨三策论，引导董博士：“董博士，你真厉害，上次皇上找你策论时，你口若悬河、滔滔不绝，把皇上的三个问题解决得酣畅淋漓。我看皇上听了你的应答，对你是佩服得五体投地。我在皇上身边呆过好多年了，从来就没见过，皇上对你的三策论如此着迷。”
谁要是与董仲舒谈三策论，他很乐意，不管何时何地，不管他还在做什么，就算是很重要的事，他也要放下来与你探讨。
董仲舒一下子睁开了，亲切地看着谒者，问他：“你怎么知道我的策论？你说皇上那么喜欢我的策论，你说一说，皇上为什么喜欢我的策论？”
谒者和董仲舒坐在轿子两边，对着面。谒者看董博士愿意与他探讨策论之事，他一手扶着坐板，身子往前靠近了董仲舒，说了起来：“你和皇上策论时，我就在外面侯着，声音从门口能听得一清二楚。我觉得吧，你这个策论正是现在皇上所需要的东西。你看，现在下面的诸侯王，也就是以前的皇子们，现在大了，都四十左右的人，正是有野心的时候，你的大统一、不正是皇上所需要的？这是第一。武帝之前讲的是黄老学术，不为而治。不是黄老学术完全不好，可是，泱泱大汉地域广阔，人口众多，靠不为而治难免有些乱，你提出独尊儒术，把大家的思想统一到一个主流上来，这才是硬道理……”
董仲舒没想到，这位谒者跟他的想的一样，也是个了不起的人物，只是他做个谒者，真有点可惜。
现在有共同语言了，董仲舒就要探一探谒者的口气，如果谒者是他，那谒者怎么猜皇上？
“没想到啊，你对我的策论有如此深认识，真是佩服佩服。你侍候皇上时间长，你帮我想一想，这一回皇上要是给我来一个第四策论，哪应该是哪个方面的议题？”为了尽早猜到皇上的心思，董仲舒很是谦虚，不耻下问。
董仲舒这一问，谒者深思起来。皇上平常想什么，就看他近来叫了哪些人，就猜到他在想什么。近来叫得最多来往最密的就是几个将军。皇上叫这些人，自然是想打仗的事想的多，于是，谒者推测起来：“按我的猜想，如果皇上要你第四个策论的话，那肯定是与匈奴打仗的事。”
董仲舒不赞同谒者这种说法。皇上虽然现在主要考虑与匈奴作战的问题，但作战的问题皇上是不会策论于他董博士的。皇上关于与匈奴的战争，要与匈奴进行大规模战争的决心一定，不存在打与不打的问题，现在的问题是怎么打。
战争怎么打，他董仲舒就是外行了，皇上不可能问他。
董仲舒没有直接反对谒者，还是追问：“除了打仗的事，你说皇上还有可能问别的什么？”
看董仲舒的对打仗的事不感兴趣，谒者知道董仲舒想的与他不一样。谒者想不出还有什么事，在皇上眼睛里比打仗还重要：“难道董博士觉得皇上还有别的重要的事，说来听听？”
正如谒者所想，董仲舒还真的想到别的事，皇上可能要策论他的。不过这件事他也不是很有把握，所以董仲舒也不便直接说出，只打了个马虎眼：“目前还是模棱两可，到时候再看吧。”
看董仲舒不想说，谒者也识趣，就岔开话题，说应该快到了，便拉开窗帘瞅了瞅外面。
谒者一打开窗帘，一束太阳光照进来，让暗淡的车里亮堂了许多。谒者的眼睛被太阳光照射了一下，太阳光不强，并不影响谒者看窗外的情境。谒者一看外面就知道，马车已经行驶在章台街上。
马车进了入大街，马夫一边叫，一边减慢了速度。章台街很是热闹，到外都是琳琅满目的物品，有日常生活用品店、有服装店、也有小朋友们的玩具……人山人海呀熙熙攘攘的人群中，到处都是叫嚷声。有叫卖的，有坎价的；有数快板的，也有唱曲的，好不热闹!
此时的大汉，经过‘文景之治’，物产丰富，人们生活水平慢慢向幸福靠近。这里表演了顶碗、跳绳、柔术滚灯、抖空竹、