八一中文>都市现代>道一之大言三十六>第十一章 道之气

大道的运行方式是轮回式的,像一个圆型永无休止,又像无数个环扣在一起。迎之不见其首,随之不见其尾!

大道运行的边界我们称之为度。过犹不及便是这个意思!

大道运行的稳定性便是平衡,公平!

所谓道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和!

探索大道的运转方式便是顺着这个气去寻找的!

大道无形却常在,大小之道皆是相通相融。运行之中平衡状态会出现一个波动,这个波动便是我们所说的阴阳开合之间的漏洞!

这种开合会一直不断的衍生,消亡,其中轨迹便是气!

天之道损有余而补不足,人之道损不足而奉有余。二者说的都是一个本质,平衡之道。天地之间不会出现过度的偏颇,有某种物质过多之时便会被大道运行所同化,来转化为不足的地方。

而人的运行之道也是如此,一生之中都在学习,补全自己不足的地方而去往更好的方向迈进,更高的地方行走。

其一是过度。

其二是不足!

一者抬高平衡一端,一者压低平衡一端,都是一样的为了平衡!

而天地大道显化在人道之上的表现可以用论语里的一段对话来说明!

【论语】有云:

子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及”

子曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及.”

子张过度,子夏不及,过度和不及其实都是一样的,适中便可!

这个中,便是平衡之道。

在人世间,无时无刻不在扰乱着规则,又无时无刻不再修复着规则!如何才能看清楚平衡规则的运转并加以掌握呢?

首先便要明白天地之间的气,体现在人身上是什么样子的,是怒气?是和气?还是喜气?

通常情况下人们要的不是谁对他们好,而是谁对他们公平。如果人之道公平的话,人们会显化出和气。如果人之道不公的话,人们会显化出怒气,如果人之道偏向某一方的话,他们会显化出喜气!

当今时代里许许多多的人在生活中,社会中听到的大部分都是怒气,而不是和气,更不是喜气,这便是大道不公的体现。这就说明如今的人之规则对大部分百姓来说很是不好。

这个不好一定是他们经历了无数个不公平的规则所导致的,他们想要改变,却发现能力不够,就会显化出怒气,抱怨。这便是漏洞的所在!

很多年轻者抱着一腔热血踏入社会,却发现种种不公平,不理想,他们会愤怒,会离去,直到走遍了每个地方,发现无法改变,又无法逃避的时候,他们才渐渐接受,但是这种接受不是心甘情愿的,他们心里还隐藏着怒气,这种怒气便是漏洞,如果利用这种怒气的漏洞去做事,便如顺水推舟一样,乘风破浪扬帆而起!虽浩瀚大海亦可以征服!

人为的规则里面由孔圣制定人之道,演化出后世的道德规则便是没有任何漏洞的人之道。也可以说是复制的天之道。也可以说是大道在人身上的体现!

但是这个世界上不是每个人都会遵守道德规则的,有很多人会因为一己之私去破坏道德,道德被破坏了那么漏洞便出现了,气便会显化出来。

当规则不公平的时候,想要毁掉这个规则,就顺着他不平衡的状态去加大力度,当怒气显化的时候,就加重怒气,到达一个顶点的时候便会爆发,然后毁灭。

这便是阴极必反的规则!

当这个规则不公平的时候,你想要修补他,就顺着这个怒气的源头去消化他,把规则一点一点的趋于公平,怒气自然会转化为和气。

抱怨!在绪的表达,都是无能者的呐喊,都是不思进取者的表现。

但是萧伯纳曾经说过一句话:

理性的人能够适应世界,非理性的人则努力让世界来适应他,因此,所有的进步都是依靠这些非理性的人!

如果一个人的抱怨可以不在乎,一万个人的抱怨也可以不在乎,但是当一千万,一个亿甚至十亿人民都在抱怨的时候,那么这个抱怨便不再是抱怨,这个时候就要警惕,怒气已经到达临界点,只差最后一把助力,及时悬崖勒马的拉回可以加强守护这个群体,若是拉不回来,便会让群体崩溃,组织解散!

抱怨,并不都是无用的负面情绪,认真倾听它,你就会发现,所有人心中都有一杆秤,一杆公平的秤,想要的并不是对他们多好,而仅仅只是公平罢了。

别人给不了,社会给不了,可是你能给他们的时候,即使你不是刻意去拥有,他们也会蜂拥而至!

抱怨,便是怒气的显化,怒气便是不平衡不公平的负面之气!

商道之和气已经被破坏殆尽,剩余的都只是负面的阴气。若为商者,可以通过解其阴气来助我阳气,如此便可以长盛不衰!

所谓反者道之动,弱者道之用。

古时候的生意,买卖最根本的目的是互换东西,各取所需,而中间的纽带者便是商人。

当规则公平的时候,他们便会打破规则,以获得利益。

如‘无奸不商’这个词。

古时候盛米的工具是斗,每斗米都是平的,但是有个商人就打破了这种规则,把每个来买他米的顾客的斗都培的尖尖的,最终实现了薄利多销的规则。而自己更是因为名声的增加赚了很多的银子。

其词原是‘无尖不商’说的是做好事的善言!


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