从天而落的血河剑气与从天而落的流星刀气轰然对撞，随即又互相抵消。
连续几个大招碰撞实在是消耗内力，高淼和狂刀老祖不约而同的转变了对战方式，不再拼大招，而是玩起了招式变化。
高淼精通无数种精妙剑术，独孤九剑，连城剑法，衡山五神剑，养吾剑法，狂风快剑，金蛇剑法，绵里藏针，正两仪剑法，七星落长空，五大夫剑，泰山十八盘，回风落雁剑……
斗到兴奋之处，这无数种精妙剑术不拘一格，随手而出，这一招是唐诗剑法的招式，下一招就变成泰山十八盘里面的招式，这一招刚刚用了一半，马上又转换成别的剑术。
高淼本就不是囿于规矩之人，出手创招也经常是七拼八凑，如今和这狂刀老祖对攻，一身剑术又有增长，和袁承志切磋虽然也有收获，但均是点到为止，哪里比得上这等生死大战。
狂刀老祖也是打出了豪气，血刀门崇尚狼性法则，有能者居上，弟子厮杀是家常便饭，狂刀老祖一路从底层弟子坐到掌教，其心智天赋远超常人，战斗经验也是十足十的丰富。
高淼出招复杂多变，不论出了多少剑，也绝对没有半招重复，劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、搅、压、挂、扫，即便是基础动作，配合金黄色的金蛇宝剑，也是美轮美奂。
狂刀老祖出招简单凌厉，虽然只有一路血刀刀法，但是在狂刀老祖手中，却是可以演化出无数稀奇古怪的套路，往往能够从不可思议的地方发动进攻。
他本人不擅长防守，喜欢进攻，血刀刀法也是进攻性刀法，在无穷杀意加成之下，高淼的奇招再怎么千变万化，往往他的血刀一挥，便可破去。
两人你来我往，以攻对攻，打的难舍难分，看这样子，不动用奇谋妙策，阴谋算计，即便是打上个一千招，也休想分出胜负。
高淼这边和狂刀老祖打的热火朝天，一旁的密宗少林打的才叫激烈。
大日法王是在场所有人里面武功最高的，大日如来真经也是堪比易筋经洗髓经的至高宝典，在深厚的真气加成之下，大日法王简简单单的出拳踢腿，也有莫大威力。
面对大日法王恢弘的攻势，晦静大师冷静沉稳，不求有功但求无过，只以大慈大悲千叶手对敌，这门武功主要的技法是缠、绕、按、压、推、拉等借力打力的手法，有点类似于太极的味道，与人缠斗再合适不过了。
其实战斗初始晦静大师用的还是千手如来掌，一掌出，微微一晃，便是一掌化两掌，两掌化为四掌，须臾之间这一掌便已经演化出了三十二掌，两手总共六十四掌。
掌力铺天盖地，笼罩四面八方，要知道，昔日狂的没边的任我行和少林方丈方证大师对战，也不敢任由方正演化这门掌法。
大日法王自视甚高，而且其武功本就在晦静之上，即便是从四面八方打来的六十四道掌力，也不过是双手结了一个外狮子印，全力一掌密宗降魔大手印就把这六十四道掌力尽数打散。
温家大战之时，宝光回光返照的一掌，也不过是这等威力。
密宗的手印功夫实在太强，尤其是在功力占优的情况下，就这么一掌一掌的拍出大手印，就足够克敌制胜。
千手如来掌被破，晦静也知道了武功差距，所以专心缠斗，等待支援，在高手层面上，大日法王和鳌拜自然在晦静和晦望之上，但是，十八罗汉却是胜过二十四番僧。
十八罗汉是少林“澄”字辈的精锐，每人都有一流以上的内功，组成千年传承的十八罗汉阵，更是如同一人一般，高淼不怕这罗汉阵完全是因为自己手中宝剑的锋锐足够把他们的长棍斩断，可以取巧破阵。
二十四番僧虽然可以把自身内功连在一起，仅仅只是拼斗内功的话，就连大日法王都是必败无疑，但是他们的实力不及十八罗汉平均，精锐程度也不比十八罗汉。
大战开始之后，仅仅打了半柱香时间，二十四番僧就被十八罗汉压制住了。
见此情景，鳌拜大喝一声，浑身笼罩金钟虚影，直接跃到四十二位僧人交战的战场，帮忙对付十八罗汉，不过这一下却是十足十的臭棋，逼得大日法王都不得不暂停了对于晦静的进攻。
鳌拜离开，晦望就空出手来，看到鳌拜暂时领导了二十四番僧，便也去带领十八罗汉。
鳌拜是金刚门弟子，练的是少林武功的变种，和密宗武功有着本质的区别，并不能很好的带领那些番僧。
但是晦望则是罗汉堂首座，对于十八罗汉阵纯熟无比，有他带领，罗汉阵如虎添翼。
在十八罗汉的帮助之下，铺天盖地的棍雨打的鳌拜的金钟都明灭不定，这般连续不断的攻击，使得他只能大耗真气修复金钟，根本没有多少时间攻击。
晦望则是越打越兴奋，十九人的气机融合在一起，演化出了“五百罗汉朝毗卢”的异象，梵音阵阵，不过这梵音不是慈悲度世之声，而是佛有怒火金刚降魔之声。
密宗和少林分数佛门两支，互不相容，鳌拜的金刚门武功则是少林武功变种，把慈悲佛意变成狠辣杀意，在这正宗少林武功演化出来的异象之下，显得越来越弱。
一旁的大日法王见此，心下暗骂一声废物，对于鳌拜，越发的看不上。
鳌拜也是倒霉，金刚门的武功和密宗少林皆不相容，在这两方看来，鳌拜都是异端，少林对于鳌拜更是厌恶，毕竟鳌拜的武功曾经