随着云中燕京两路的建设，以及上京路和河套路的收复，赵桓的权势也在随着领土的膨胀而不断的扩大。
开疆拓土，灭虏歼敌。
这是考评一个皇帝的绩效，大家评论皇帝的时候，这两个最常说起。
赵桓的权势越来越重，在宋境之内，敢给赵桓上眼药水的已经少之又少。
利用李清照闹事的这个人，为了潜移默化的影响到官家，用的手段极不光彩，也不堂堂正正。
而程褚找到了这个人的尾巴，牵连出了一个巨大的利益集体，而这个利益集体，就是程褚带着皇城司都不敢擅动。
赵明诚是一个胆怯的人，他现在日子过的好得很，压根不敢多看李清照一眼。
不是赵明诚。
赵佶现在一心沉浸在艺术和生育之上，压根没有影响朝政的想法，闲的没事干，掺和等事？被关在艮岳宫里，再被禁足？
赵佶平日里说话、做事极为小心，一副我就是个艺术家的行径，连给别人口实的机会都没有。
赵佶这张虎皮其实不好扯。
扯别的大不了流放，扯赵佶这个太上皇的虎皮会被现在的官家砍头的！
太危险了。
不是赵佶。
逼迫赵桓回汴京过年的，不仅仅是那条阴影里的毒蛇，被揪出了尾巴，还有一道札子。
这个札子让赵桓有些扎心。
这是一篇唐朝安史之乱之后，原礼部员外郎因为接受安禄山的官职，在唐朝平定了安史之乱后，被贬为杭州司户参军的李华，所写的一篇文章。
《吊古战场文》。
李华的骈文不同于六朝华丽空洞，套话虚话一大堆的骈文。
李华的文章，感情真实，笔调凄切，情景交融，描写逼真，对仗工整。
是难得一见的好文。
但是赵桓越看越扎心。
本身李华这篇《吊古战场文》在当时就是借古讽今。名为吊古，实为讽今。
以“古战场”为基点，描写了古战场的凄惨荒凉的情景。
以“伤心哉”为主线，阐述了残酷战争给广大人民带来的巨大痛苦。
具体以远远驻守边关的兵卒的苦楚，两军厮杀的惨状，士卒家属的吊祭的悲怆为主要内容。
结构层次极为分明！
感情愈转愈深，结束点出主旨，结构紧凑，一气呵成！
【苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。】
这篇吊古战场文写的铿锵有力，而且现在汴京也掀起了一股风潮，很多茶馆都将这篇札子进行了改编，配上说书人那一惊一乍的语调和渲染。
更加显出了古战场的凄凉苦楚！
再加上天宝中年的一系列战事不利。
天宝八年哥舒翰征讨吐蕃石堡城，唐军率死者数万。
天宝十年，剑南节度使于仲通讨伐南诏，军大败，士卒死者六万人。
艺术再创作后，听者伤心，闻者落泪！
而一句其中的名言也在有心人的煽风点火下，汴京局势，变得风起云涌。汴京反战情绪已经达到了顶端。
【武皇开边意未已，边亭流血成海水！】
而这样的反战情绪，在有心人的指示下，有了愈演愈烈接近沸腾的局面！
当初赵桓收上京路的时候，要文官们出塞治理上京路。
文官不同意。就有人和赵桓提到过这个观点，那个核心的思想差不多就行了。
收复了燕云，差不多就行了。
收复了草原，差不多就行了。
收复了河套，差不多就行了。
这就是他们的想法，某些人，或者一个利益阶级，想要阻拦赵桓继续扩张的脚步。
而且下手极为精准，直指赵桓皇权的立根之本！
普天之下的百姓。
在经过持续两年的均田之后，赵桓皇位的基本盘，已经从自身的血脉的正统之位，变成了天下的黎民百姓。
而这次这群有心人下手的地方，就是赵桓最强大也是最薄弱的地方，百姓。
群体意识是极为容易被蛊惑的。
赵桓非常了解这一点。
当初陈东和欧阳澈带着学生，纠结百姓，堵在在李邦彦门口的那一幕，让赵桓到现在都记得那副场景。
并不是恐惧，也不是害怕，而是担心。
担心这群识字不多的百姓，被有心人利用煽动，万一再出几个托儿和京畿守军发生冲突，后果不堪设想。
游行jí huì需要汴京府尹的批准，到现在都还是明文！
可是那群有心人们发现，无法蛊惑百姓制造事端之后，开始了利用小报、刊物、书籍、茶馆、瓦舍进行宣传，动摇着自己的根基。
只要锄头挖的好，没有墙角挖不倒啊！
这些有心人的构成并不复杂。
一共两拨人，一拨人是地下战线的黑水司的金国探子，他们不断的利用利欲熏心的商人，出版不法刊物，动摇民心的基础。
三人成虎，人言可畏啊！
说的多了，假话很容易变成真话！
一拨人是以衍圣公孔端友为核心的家伙们，为了自己的一些暗搓搓的想法，推波助澜。
那个阴险的毒蛇的尾巴，就是衍圣公孔端友！
黑水司的金国探子的目的很简单，就是搅乱大宋这团水，让赵桓无暇北顾。
而衍圣公孔端友的目的也很简单。
当然不是颠覆皇权这种作死的事。
他孔端友要有这么大的