五月中旬，京师里酷暑难耐。目前京师里炙手可热的权贵人物新秦伯张昭府前却是“门前冷落车马稀”。
当然，这并非是张伯爷突然被皇帝所厌弃，要倒台了。而是张昭派出亲卫，主动将拜访的访客给清理了。
他搞了一个“登记式”拜访。来拜访的人，登记姓名、目的、联系地址就可以走了。不能再等在他家的门厅中。
江南来的盐商封炎连着在新秦伯府门厅中等了三天，连张昭幕僚的面都没见上。然后登记了一下，就给清理走。
他被清理走之后，如今便在学院镇中落脚。坐在茶馆里，和“同病相怜”的人闲聊、吹牛。
京城最核心的位置是四九城。从安定门出两里是小安镇，再行八里就是城北的京营、十二团营驻地。
顺着驻地往西行数里，便是新军营的驻地。而近年来随着新军营的扩充，新军营营地面积急剧的扩充。
新军营外的家属区往南行两里地，就是如今在京师中大名鼎鼎的“新军集”。
这里的繁华、出名不仅仅承担供应新军营中数万人生活物资、消费的职责，更因为有“新军营医院”的存在。新军营医院对外收治病患，赢得无数好评。
它不像太医院只对天子和权贵们服务。
而新军营最西边的地界几乎就是挨着张昭的新秦伯府。大约五百米远。
但是，之前到张昭府上拜访的人群，如果是从京城里出发的自没话说，大概率要在新军集落脚。而如果不是，则会转往学院镇中休憩片刻。
张昭修建新秦伯府后，将燕园划出去建了一个京师大学。而京师大学的师生们自不会往新军集去消费，距离有四五里路呢，京师大学大门出来往南一里地汇聚成了一个小镇。名为：书院镇。
这里不仅仅是有“京师大学”，还有“京师第一初级学堂”，以及一所由真理报社赞助的小学。
去张昭府上的人宁愿是沾一点“文气”，也不愿意沾一点“晦气”。现在医院是被认为不吉利的。
书院镇中偏清静一些。朗朗的读书声偶尔传来。茶馆中，和封炎早上一起在新秦伯府门口登记的中年文士，手里拿着一份真理报，道：“今日偶遇封员外也是缘分，只是在下对盐法有些不明白，还请封员外不吝赐教。”
张昭的奏章一递交给内阁，消息就传出来。真理报立即发表评论文章，给予造势。这个手笔来自于刚刚自辽东返回京师就任真理报社副总编的赵统。
封炎四十一岁的年纪，白胖胖的，笑道：“沈兄客气。要说国朝对盐法变迁最熟悉的，恐怕还不是朝廷，我们盐商对其中的变迁更了解。像真理报上的这篇文章其实是有一些错漏之处的。
弘治五年，时任的户部尚书叶淇奏请天子改开中法为折色法。徽商由此在两淮大兴。这两个盐法沈兄可知道？”
姓沈的文士点头，“沈某知道。”
大明朝大名鼎鼎的“开中法”，这怎么没几个读书人不知道！其法的概要是：即商人向边地输送粮食，然后换取盐引获得利润。
户部尚书叶淇为弥补弘治年间的财政亏空，改为商人只要向朝廷缴纳银子就可以获得盐引，从事贩卖食盐的活动。
而导致非常严重的后果。即中央财政的收入虽然增加了，但是边地的粮饷却越发的困难。
要知道大明的九边军镇，大部分地方都算是苦寒之地，种地是没有多少粮食产量的。那么边军需要吃饭，这就得拿银子去买。买的就是高价粮食。
这导致九边的开销日益增大。
所以，折色法，相当于是把利润转移了一下，饮鸩止渴。中央财政在好转没多久之后，立即就被九边的军费拖得疲惫不堪。弘治十四年，刘大夏就任兵部尚书时起军中开支过大，请求休养生息。
真理报上的观点，就是在批评叶淇鼠目寸光，只注重短期利益，不注重长期利益。
由此而阐fā_lùn点，想要将盐业的利润补充到国库中，那就要跳过盐商这个销售群体，把经销商的利润压下去！
所以，封盐商说真理报有错漏之处。站在盐商们的角度而言，折色法其实是非常好的。
他们根本不用再辛苦的往九边运送粮食，只需要进行“资本运作”就可以获得盐引。相比于盐业的超额利润，交给朝廷的那点银子算什么？
现在张昭是要把盐商们的饭碗给砸掉。其核心的观点是盐业分为生产、销售两个环节。对于朝廷而言，完全没有必要让盐商垄断销售环节。朝廷自己来销售不好吗？
道理是这么个道理。但是，张伯爷怕是傻的，不知道有“官盐”这个东西吗？
官盐价格卖的高，且掺了杂质。老百姓基本都是买盐商们的私盐吃。所以，朝廷明明知道盐业有巨大的利润，但始终抓不到自己手中。只能靠那一年几百万的盐课收入吊着。
在盐商们看来，真正破坏盐法的，其实不是他们盐商，而是皇帝、朝廷。
明朝历代皇帝都喜欢滥发盐引，赏赐给权贵们。早就是寅支卯粮的状态。
其次，朝廷的各衙门在盐业中上下其手。搞得整个行业“商不聊生”。所以，他们只能去卖不缴税，不登记在案的私盐。而且，两淮最大的私盐贩子基本都和金陵城中的达官贵人们脱不开关系。
所以，综上所述，砸掉盐商的饭碗，盐业就能好起来？扯淡！
封盐商把能说的，都给这位沈兄说