八一中文>网络游戏>降临平板>第37章 土地功法

黄一道那里时不时的就有一名提着拐杖,把员外袍割成绑腿的小土地走过来,加入到挑选功法和法术的行列中来。

城隍的脸色有点黑,若不是黄一道有公民身份的话,怕是得发飙了。

两个提着刀盾的游神也就罢了,毕竟是武职。不喜欢了远远的打发出去,需要打架的时候能找得着就行。

这些土地不同,每个都是牧守一方,负责一片区域的人。发展的好,他们能自成一块,哪怕就是个村子,也是自成诸侯。

发展差了,这些羁傲不逊的人还不在遭受威胁的时候还不天天烦他。不理?这类人能把天给捅破了。

一个土地标准的在任年限是120年啊,若是寿数没有多大问题,到了时间也会自动续任,每次60年的向后续。

不说120年了,仅仅60年就足以让一个人丁稀少的山野荒村发展成为通州大邑,也能让一个人口繁盛的城镇荒芜成一片死地。

普通的那些神灵能随时调整,毕竟土地的神位是城隍赐予的,是统属在城隍神位之下,受到城隍神位节制的。所以,若是没有意外,一个个在神位的压制下好管理的很。

你用神位去压这些杠子头?他们会越压越反。没见第一个转化出来的怀山土地,仅仅是压了一下,不信邪特性就由初级变成了中级,即便被压在地上趴着,也准备好用拐杖来个狠的吗?

封敕之后的神位没法收回,那是需要上报之后由高级领导机构批复的。现在庐州界的地邸体系还没构建好,上级机构都还没正式建立,上报给谁啊。

打杀了?

这些土地在封敕完成的那一刻已经算是华夏国人,享受法律保护。不用承担法律后果呀?

看这些土地和游神自动聚到一起,在一起的时候又自动结成以两个游神为锋头的军阵,城隍的头更疼了。

若是只有一两个,还能打压打压,冷处理就行。手底下都是这种刺头,刺头们还抱团了,以后可让他怎么管理这些小神啊!

黄琦可不管这些,反正头疼又不是他。再说,黄琦可觉得这些战士很可爱,特别让人敬重。

战士嘛,就该天不怕地不怕。

应该有执着的信念,有守护的人,也敢跟任何对手叫板,敢和任何敌人拼死一战。战死不可耻,不敢战才是懦夫。

不是有种说法叫亮剑精神嘛。敢于亮剑,善于亮剑,这些可爱的战士甚至死的只剩下灵魂,哪怕失去了全部的记忆,也坚守着亮剑精神,这还有啥不可爱的。

他们现在军转民,成了土地。哪怕作风硬朗一点,敢做敢为一点,除了让上官头疼一些,也没啥大不了的嘛。

“徐城隍,这么说起来,对您这样的神修来说,就是完善自己的神位,就跟我这样的人完善自己的职业核心一样?”

“是的。小仙长说的对。仙长修的是仙,是在灵魂中构建职业核心,然后以职业核心促进灵魂、肉身的强大,也反过来强化了神识。小神我这样的属于神修,为一方百姓服务,获取对应的功德,用以强化完善神位,我们神修没有肉身,灵魂和神位结合在一起,神识居住在神位中。”

神修,神圣联盟里面的那些人专门干这事。

在神圣联盟中,把城隍口中的神位分的更细更精准,分成了神格和神职。怀山土地的神位对应起来就是有着怀山村土地神神职,有着碎沙级神格的小神。

三阶是碎沙级,四阶是碎石级,五阶是碎片级,六阶才算真正的凝聚成真正的神格。

当然喽,没有这么简单。不论是华夏地邸神系还是神圣联盟里面的各种神系,里面也都有很多讲究,有很多底蕴在,不是三言两语之间能讲清楚的。

田园土地:主修肥田术、驱虫术。肥田术增加田地肥力,驱虫术灭杀害虫,主要是通过为辖区内百姓增加收成而获取功德

丁口土地:主修添丁术、治疗术。添丁术能增加受孕几率,治疗术能治疗百姓身上疾病,主要是通过为辖区内百姓治病救人,提高人口数量获取功德

祖祠土地:主修蕴养术、托梦术。蕴养术帮助灵魂恢复神智,托梦术能入梦帮助阴灵给后代子孙传递信息,主要是通过收容辖区内百姓灵魂成为阴民,守护阴民灵性获取功德

守护土地:主修巡查术、制兵术。巡查术能让土地获取一定范围内鬼物的情报,制兵术能制作供灵魂使用的兵刃铠甲,将普通的阴民武装成阴兵。主要是通过守护一方安定防止鬼物作祟获取功德

风水土地:主修改造术、风水术。改造术能轻微改造一些事物,风水术能辨认识别风水阵,结合起来之后能构建一个风水福地。主要是通过维持风水大阵,从风水大阵反馈中获取功德。

城隍列出了5种供小土地选择的功法。每个功法都相当于为神位拥有者添加了对应的技能树和对应的专长。

依照这些功法,除了每个土地都能学会并且擅长的土遁和阴地术,构建完善之后的神位上会多增加一些本职能力,能让他们在对应的技能,还有后续扩展技能的时候学的更快,学的更深。

土遁不用说了,土地的看家本领,化作虚体从泥土中快速穿行。

阴地术是在冥界构建供灵魂安居生活的阴地的能力,也是土地的看家本领,构建的阴地也是土地的法力来源。

最简单的算法是,一平米的阴地每天能供土地使用1点法力。只有个位数法力点数的土地只能施展1级


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