苦地诸境，各有不同风景。
每一种风景，必为此间生民带来最重的灾厄。
譬如极寒境，千里寒林，冰山纵横，生灵绝灭，只有人族开辟冰屋雪府，一代一代辛苦积累诸保暖御寒法阵，得以生存下来。
又或酷热境，天降流火，地涌岩浆，生民只能在泥沙之下开辟洞府，辛苦经营数十载，一朝地动山摇，诸般积累顷刻消无。
极寒境、酷热境这些地域算是比较好的地方，人们只要能忍受其中环境，慢慢积累，也有把险绝之地转为安居的希望。
但类似舌山境这种地方，则完全不可能转化分毫。
舌山境内，到处皆是如舌头一般朝天斜伸出的山峰。
若仅只因此地多山，倒也不能说完全没有转化改造的可能，实在是因此地除却山峰众多之外，还有一点，最为凶险，让人防不胜防——进入此境，必然会听到诸多絮乱的呓语。
这些呓语声只能屏蔽过去，不能仔细去听，稍不留神，起意探究这些呓语声，立刻招致种种邪祟侵袭性灵，化为疯魔。
已不知有多少人贸然踏足此间，变作疯魔，终年游荡于群山之间，残虐所见的一切生灵。
此中不乏炼罡境的大修者。
呓语声由心所起，就算是塞住自己的耳朵，躲入一些法宝空间之内，依然难以屏蔽去那些声音。
舌山境传闻之中，乃是阿修罗族‘母圣’陨落之地，原本地府的诸神祗当中，阿修罗族的母圣有‘万手万首万目万足’，所以推测这里是母圣陨落之处。
其陨落之后，身躯上的首级齐齐释放出万千条舌头，魔意侵染，最终形成了今日的舌山境。
对于这一点，不知其他人作何想法，但叶玄并不会信。
他手下便有一个阿修罗族人-罗睺大石。
罗睺大石言称阿修罗族母圣至今仍然存活，不知隐匿于何处，偶尔仍然会响应修罗魔国的祭典。
既然母圣存活，舌山境乃是母圣所化的传闻，也就不攻自破。
相比母圣陨落之时，吐出舌头化为舌山境的传闻，叶玄更加倾向于第二种可能：地府被仙道荡灭之时，诸神黄昏。那些小神、从神不知因何所故，被杂糅成一团，陨落某地。
祂们相互倾轧，又难以避免彼此之间的融合。
积年累月下来，神性俱灭，权柄被摘取，仅剩疯魔的性灵徘徊在冥冥之中，影响一地，使之逐渐化为舌山境。
每当有人进入此境，疯魔堕落的伪神们便会伺机而出，意图侵夺常人神智，夺魂应身。
这种说法不知从何人口中传出，但在苦地一直颇有市场。
若非如此，不能解释为何每个进入舌山境的修者，听到呓语内容大都不一样，这就说明舌山境内徘徊于冥冥之中的邪祟，绝不止有一个。
至于诸多小神、从神是怎么被仙人们揉成一团，用了何种‘粘合材料’，叶玄也就无从探知了。
……
群山如舌般向天空斜刺而出，接连而起。
山峦之下，俱是无尽深渊。
一座四角各有骷髅头顶起的棺材在半空中急速穿行，眨眼间飞出数里之远。
鬼首阴棺之内，云斋全力操纵鬼首阴棺，往目的地‘窝舌山脉’而行。
‘窝舌山脉’是诸多舌山皆朝向中心原点，形成的环形山脉。
那里便是艮牛选作巢穴的所在。
云斋周身散溢神曦，使得诸般呓语难以侵扰；
叶玄外放乾元清光，笼罩住了修为较弱的哼哈将与袖子里的叶黑，亦能使之免受呓语侵扰；
胖虎与彪子各自观想天王心经，周身亦散发薄薄的一层元气，不被疯魔呓语所趁。
角落里，两具黑玉化的殭尸并排竖立，它们无有意识，也不必担心被呓语侵袭。
鬼首阴棺穿空而行，时而高飞入云空，时而低垂隐于群山之间，天地间难觅其影踪。
不多时，便至窝舌山脉外围。
一众走出棺材，云斋最后将棺材收起，化作巴掌大小，揣在袖里。
不用叶玄招呼什么，胖虎就奔出群体，沿着山脉狂奔开来，化作一道火光，往窝舌山脉之中探索。
它的速度比鬼首阴棺也不慢几分。
在它身上，叶玄布置了一道‘天眼’灵符，胖虎走到何处，看到什么，那道符咒亦会传回景象，被叶玄所见。
胖虎的踪影很快消失在山峦之间，叶玄令一众都跟着往窝舌山脉深处走去，而后放出一面灵镜，把自己手里那只天眼符在灵镜上晃了晃，灵xìng_jiāo互下，镜中便显现出胖虎周遭情形。
未用多少时间，它已至窝舌山脉深处。
似乎感应到了艮牛强烈的气息，胖虎放缓了速度，东嗅嗅西走走，很快找准了一个方向，稍稍加快速度，再度往深处奔去。
叶玄见此，亦令手下一众加快速度，不要落后胖虎太多，避免接应不及。
窝舌山脉便是由层层叠叠朝中心探出的舌山，组成的环形山脉。
环形山脉共有四层，胖虎现在位于第三层，叶玄一众刚刚走进第二层。
叶玄等众加快步伐，很快也越过了第二层山脉，抵达胖虎刚刚来过的位置。
此时，胖虎已经进入群山环绕之地。
那里魔气缭绕，犹如毒瘴弥漫，即便胖虎修为强横，此时也把步速压到最低，找准一个方向，缓缓走去。
一座矮山之后，隐约显现艮牛身影。
它完全是野猪的模样，拱嘴獠牙，一身灰黑长毛，