八一中文>仙侠修真>我本炼炁士>第二百八十章 道士结婚也有科仪

事实上,张爷能够带着两人轻易地将山谷内的阵法材料拆回来,也不是表面上看起来那么轻松。

凡是阵法必有阵基,阵基作为阵法的基础,乃是维持阵法正常运转的能量来源,若要破阵,必然要先找到阵基所在。

但阵基并不是那么容易找到的。

阵基既然是一个阵法的根基,那所有布阵的人自然都会想办法将它掩藏起来,甚至于很多阵法的阵基还不是固定不变,要想在阵法中找出阵基,其难度自然是非常的大。

因此,即便张爷精通阵法衍变之道,也是进行了一番仔细计算推衍之后,才推算出了阵基的具体位置来。

周庆如愿以偿拿到了那个阵法全部材料,迫不及待地研究了一会,却是毫无头绪,只得先将这八块似玉非玉的材料收了起来。

事情已经解决,他就不打算再留在这儿,在和张爷告辞之时,张爷却再一次劝说他改修丹法。

“你现在即使修炼剑诀,最多也只能再进一个境界,还不如及早回头改修丹法!内丹法就完全没有这些担忧,单说咱们大上清宫的丹法,就可以修炼到洞虚境!”

周庆能够感受到张爷对他的一番好意,但他仍然不可能改修丹法,除了师门的原因之外,还有一个更主要的理由。

他虽然修炼的是炼炁士的功法,但对道门的丹法也有很深的了解,随着他突破至合炁境之后,对于两种修炼功法的理解也更加深刻,逐渐在心中形成了比较清晰的认识。

在他看来,炼炁士的修行功法,最初形神相合,乃至形神无离,最终形神互化这一个过程,同时兼顾形、神、合三个方面,而且同样要磨炼道心,修炼起来虽然难了一点,但越是往后,就越能体现这种修行方式的好处。

相比起来,道门丹法却是神高于形,精气神凝结成丹,越往后练,金丹越强,给肉身造成的负担也越大,最终更容易造成形神相离。

内丹法修炼到元婴境之前还暴露不出多大问题,但是到元婴期之后,由于形神相离且肉身相对太过孱弱,越往后修炼越是困难。

所以古代早期的内丹法和炼炁士一样讲求前期炼神之时同步炼形,最终肉身长生,而后期丹法却不太重视早期炼形,到最后神不制气,气不制神,再加上天地灵气溃乏,元婴之后再想更进一步自然也就非常困难了。

洞天之中,迄今为止境界最高的也就是元婴真人,这一点就足以说明问题了。

更别说炼炁士吸纳炼化的“先天一炁”,比内丹法炼化的灵气在本质上就要高一个层次,这也是周庆刚刚突破,真元就可与至和道人比肩的根本原因。

若是换了其他人,周庆肯定不会将两种修行功法分析得这么透彻,但张爷一直以来对周庆都是关爱有加,而且他和至和道人都已经将丹法修炼到元婴境界,就算想重头来过也不可能,所以周庆不担心他们会起什么觊觎之心。

听了周庆这一番肺腑之言,张爷和至和道人都陷入了沉思。

修行到了他们这个境界,对自己的修行功法当然很了解,只是身在局中,并不知道其中的弊病,这时听周庆指出来,却使他们根本无法反驳。

良久之后,张爷才开口叹道:“只可惜你师门的功法,只能修炼到元婴境界!”

对于这件事情,周庆自然也是耿耿于怀,有时甚至在心里腹诽过师门长辈,但这些统统都无济于事,再失落再惆怅都改变不了他现在没有功法修炼的局面。

至和道人也问道:“周道友,修炼剑诀终非长久之计,你以后准备怎么办?”

周庆笑道:“只能走一步看一步了,我师父说我有大机缘在身,说不定哪天就能捡到一部修炼功法也未可知。”

“你倒是想得开。”张爷也笑了起来,他指着周庆道:“小子,别以为你寿数还长,就可以任意挥霍!”

周庆无奈地摊手道:“张爷,我也不想浪费生命啊!问题是现在……我能怎么办?”

他是真的很无奈,修炼功法又不是菜市场的大白菜,更何况是早已失传的炼炁士修炼功法?

“贫道倒是有些想法。”至和道人慢吞吞地说了一句,周庆连忙追问道:“前辈有什么办法教我?”

“仔细算起来,内丹法盛行于唐宋之后,但在先秦之时,却都是以炼气为主,道友不妨在这方面想想办法,说不定在先秦留下来的原本古籍之中,能够发现一些线索。”

“另外,也可以去找一找以前的洞天福地,洞府秘境。”

前一个方法确实可行,但是希望不大,至于后面一个办法,不是说道门那么多洞天福地都消失了么?这让他到哪里去找?

对此至和道人也有他的说法:“有名有号的洞天福地,都是比较大能够供许多人在里面修行的,但数万年下来,难道就没有上古修士开辟一些不为人知、只供极少数人修炼的小洞天、小秘境?只要找到一个,说不定连功法、丹药和法宝统统都不缺了!”

不可否认,上古之时修士多如牛毛,确实是有这种可能。但这要运气多逆天才能碰到这种好事?

周庆对这个建议根本不抱希望,又说了两句闲话,便再一次提出告辞,哪知张爷却突然笑道:“小子,你难道不请老道去喝一杯喜酒?”

周庆楞了一下,好一会才反应过来张爷说的是自己即将结婚的事情。

正一教认为“独阳不生,独阴不成,人道不可废”,所


状态提示:第二百八十章 道士结婚也有科仪--第1页完,继续看下一页
回到顶部