岁月如梭，二十载时光转眼即逝。
二十多年过去，周庆的容貌并没有多大改变，合炁境虽然不能让人青春永驻，但却能让人体衰老延缓许多。
海外梅花岛上一炁观道韵亭内，周庆坐在李逸云对面，话语间带着浓浓的关怀和担忧：“师父，还是没有突破吗？”
“嗯……”刚刚出关的李逸云声音却十分平淡，“不能突破也没什么，顺其自然。”
无数次闭关，无数次失败，如今的李逸云对筑基突破彻底死了心，他心中已经有了决断，剩下来的几十年时间里，他不会再执着于自身突破之事，将把精力转到培养后辈弟子上面来。
现在，吉生、陈辉、穆韬、丁南耀，以及周庆的二徒弟王河都已经收徒，一气观有了第四代弟子，但从上至下除了周庆，却没有一个能够突破至合炁境，连寸贝礼也不例外。
而周庆修炼的九分剑诀虽然大有进展，但离突破至藏玄境也还有一段距离，而随着九分剑气越来越凌厉，肉身却渐渐有了吃不消的感觉，他觉得再修炼下去，自己的肉身早晚得被九分剑气割裂成一堆碎肉。
为了寻找替代的修炼功法，这些年来，他跑遍了世界各地，找遍了世人眼里或神秘或凶险的每一个角落，只要有一丝线索他都不会放过，但直到现在，却仍然没有哪怕一丁点收获。
难道在地球上，修行之路果真就此断绝？
周庆心情抑郁，而李逸云放下了心头的执念，反而变得开朗起来，他抚着银白的长须笑道：“前些时日我占了一卦，你猜猜是哪一卦？”
周庆见师父心情不错，便强作笑脸道：“莫非是谦卦？”
谦卦为《易经》六十四卦之第十五卦，卦辞为：亨，君子有终，意思是事情顺利，最终会有个好的结果。
易经八八六十四卦，没有一卦是大吉大利的，都是半凶半吉，或者全凶，或是小吉，只有谦卦才是平平吉吉，周庆见师父今天心情不错，便猜测他占到了这非常难得的谦卦。
“错了。”李逸云摇了摇手，“这次我占到的是水火未济卦。”
“未济卦？”周庆皱起了眉头，暗自思索。
这是易经六十四卦的最后一卦，火水未济，离上坎下。《序卦》说：“物不可穷也，故受之以未济。终焉。”“未济”是尚未完成也尚未结束，难道说，事情还有转机？
但未济卦的卦辞原文又说：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。这一句的意思是：小狐狸将涉越过干涸的小河，却打湿了尾巴，看来此行无所利。
李逸云道：“火未灭，事未竟，此卦初看不吉，但联系上一卦来看，未尝不能看作是一个新的开始。”
未济卦的止一卦也就是六十三卦名为既济卦，水火相交，水在火上，水势压倒火势，暗示大功告成。
经李逸云一提，周庆也有些疑惑：为什么大获全胜的既济卦不是易经六十四卦的最后一卦，而却把结果难辨的未济卦放在最后？
“似了非了，似完非完。”李逸云非常神棍地来了一句：“结束何尝不是一种新的开始？”
周庆听得懵懵懂懂，但再一问，李逸云却也只能说“绝处逢生”，但要他说具体点，他又说不出一个所以然来。
周庆半信半疑，也不知这是不是师父故意说来安慰自己的，但信也好，不信也好，目前的状况并没有什么改变，九分剑诀不敢再修炼，他也只能像师父所说的那样“顺其自然”。
日子过得倒也悠闲，每天游山玩水，心情好的时候就指点一下弟子们的修行，对于他的儿子周恒，则督促得稍微要紧一些。
他和依霖当年结婚的时候，因正逢依霖“斩赤龙”，所以周恒是他结婚三年之后才生下来的，到今年刚好十八岁，不过因为修行得早，而且悟性也还算上佳，所以周恒现在已经将一炁桩修炼到了最后一式，修为只比吉生低了一点点，却是比先入门的丁南耀还要高上许多。
然而想到儿子突破至合炁境后，也将陷入和自己一样没有功法修炼的局面，周庆心里便多了几分惆怅。
…………
这一天逍遥谷唐步玄携徒来访，说到一气观于海外建立道场之事，颇是有些感慨，既赞这道场实属“仙家宝地”，又感叹如今一气观孤悬海外，来一趟实在是太不容易。
周庆听在耳里，也觉得很有同感。梅花五岛离国内确实是远了点，他自己倒是无所谓，脚踏飞剑想去哪儿就去哪儿，但其他人就不一样了，回国一趟，舟车劳顿不说，光办理签证就要花不少的时间。
他又想起以前在无名山谷所得的那套幻阵阵盘来，这阵法虽是幻阵，但却有短途传送功能，若是能将它布置在猴子山的一气观内，然后将传送的目的地定在炼器殿内，只要从炼器殿出来就能到达流光岛，这岂不是就能解决问题？
炼器殿原本就在帕敢地底，帕敢离猴子山算起来也没有多远，周庆越想越觉得有这种可能，再加上现在无所事事，实在是闲得无聊，等唐步玄师徒离去之后，便将那套阵盘从落魂钟内拿了出来重新开始琢磨。
这阵盘在刚得到之时，他就曾经研究过一段时间，然而并无所获，事隔二十年，修行境界又有提升之后，再来研究这阵盘，却不再像当年那样感觉毫无头绪。
周庆将全副精力都投入到了其中，这也是他长久以来养成的习惯：不做则已，一旦决定做某事，就必定会全力