八一中文>都市现代>养生小餐厅>第二十八章:保鲜符阵

别看杜清和拥有神通,但要说到打架,那是一窍不通的。或者这么说吧,杜清和就不会打架,他只会用神通欺负人。神通给杜清和的改造,只是在神魂和**方面。现在的杜清和,整个身体都是功德之身,力气比常人大了不少。

不过力气是力气,格斗是格斗,完全不能混为一谈的。

虽然说“乱拳打死老师傅”,力气大的,速度快的,不需要什么技巧都行了。但是,作为一个男人,心中都是有一个武侠梦的,杜清和也不例外,他从小就想着仗剑走天涯,当一个大侠。

以前是只能空想,现在有机会了!

“不对,这剑术……是御剑术?可以操纵世间万物,如飞剑一般?”

额,好吧,杜清和有点失望了。不过想一想也是正常的,神通也讲究循序渐进。他先是学了“搬运”,再到“招来”,最后是“剑术”,这就好比进阶一样,层层递进。来试试威力吧,杜清和心念一动,看到牙签盒了,“剑术”神通使出,一根牙签咻的一声,简直比子弹还快,瞬息间就不见踪迹了。

杜清和吓了一跳:“这么厉害?!”

定睛一看,那牙签已经插在了数十米之外的树干上,深深地扎了进去。

“嘶!!!这要是扎中人的话……”杜清和心中也有点凛然,怪不得要“法不轻传”,这样的神通,简直比机关枪还要可怕。武侠小说里什么“摘花飞叶皆可伤人”,原本只是一种幻想而已。可在杜清和这,已经成了现实。只要杜清和想,他能同时操纵几百根牙签,以堪比子弹的速度飙射出去。试想一下,如果掌握这样神通的人是一个无恶不作之人,那世界上要有多少冤魂死在这“剑术”之下?

“能力越大,责任也就越大……”

杜清和总算明白这句话了,原本他只是隐隐约约觉得自己有责任而已,但现在看来,这份责任出乎杜清和的想象。

“难道我要成为漫威或者dc里面的英雄吗?可我自己……都好像只是一个普通人……”没错,杜清和都没有做好心理准备。成为英雄?这和他低调的性格不太契合。好在杜清和不是一个钻牛角尖的人,自嘲地说了一句:“干嘛在意那些虚名呢,英雄也好,普通人也罢,难道就不能帮助善人,惩处恶人了吗?”

想通了这一点,杜清和念头就通达了。纠结英雄不英雄的一点意义都没有,难道普通人就不能是英雄,英雄难道就不能是普通人?反正做自己该做的事,问心无愧那就行了。

每个人心中都有一杆秤,即便善恶界限没有那么清晰,可能在黑白之间游离着大量的灰色。不过那又怎样?杜清和要做的,就是保护良善就行了。

也许是触及到了道心,杜清和感觉神魂都升华了不少,然后……然后就睡过去了。

一觉醒来,神清气爽。

杜清和看了看时间,早上六点钟出头的样子。

“嗯,今天该买什么菜呢?多一点蔬菜吧,怎么说都是养生餐厅。不过昨天买的菜,都还在店里面没用完啊……”杜清和不是黑心,也不是故意要用隔夜的蔬菜肉类,主要是因为丢了很浪费,不符合道家修养的主旨。更何况,杜清和早在厨房里布下一个保鲜符阵,能让瓜果蔬菜、肉类不变质,甚至还能阻隔细菌、害虫和老鼠。

道家经典《道德经》有云:“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。”,老子认为“俭故能广”,也算是道家的基本理论之一了。

一个人的福报,根源就在于勤俭。得享福报谁都喜欢,但福报并不是求来的,而是从勤苦中修出来的。可能是祖先修来的,也可能是自己修来的。怎么都好,要保持住这个理念,富人一旦福报享尽都会堕落,更何况是一般人家?

想想看,为何中国历史上有五次灭佛,而从无灭道之说?

最主要的,还是佛教“贪得无厌”。

这可不是杜清和杜撰的,而是历史有记载的。不管是原本的佛教,还是本土化的佛教,都是一样的“贪得无厌”。佛寺不光有信众香火钱,在几次灭佛事件前,还占有了大量农田,免交赋税。同时还有大量的青壮年为了逃兵役、为了过一个舒服的日子而躲进佛寺。再加上当时的货币是铜币,但佛教为了塑金身,用了大量的铜来铸造佛像。如此种种原因,怪不得朝廷要大规模灭佛了。

而道教却注重自身修养,并不在意钱财。至于那些打着道教旗号招摇撞骗的,统统都不是修道之士。再加上“法不轻传”,所以道教门徒并不多。而真正的修道之士,都是很节俭的,因为这本就是道教的教义之一。

世人都说“穷道士,富和尚”不是没有道理的,道教讲究的是“返朴归真”、“顺应自然”修炼的是今生,自然就没有太多信男信女奉上黄白之物。当然了,佛教并非一无是处,那句“盛世和尚下山,乱世道士救世”也不全对,最起码在那个烽火岁月里,也有和尚是很热血为国家的。不过,这句话也能反应大多数的事实了。

即便是现在的社会上,假和尚还少吗?

白天在寺院里念经,晚上出入会所,花天酒地、娶妻生子的屡见不鲜。

好在国家也打压这样的假和尚,才没有让更多的人钻了空子。最起码,现在做和尚也要文凭了,不是一般人能做得了的。门槛高了,假和尚自


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