到了此刻，比试已不再空手施为，而是可以用兵器，鞑靼人的兵器大多都是弯刀，就像是天上的月牙，可中土的唐刀或者厚背大刀又或者软刀朴刀等不同的地方就是弯刀的速度极快，不仅出鞘快，挥舞的时候也快，普通的刀在劈砍时，需要划破更远的距离才能集中别人，而弯刀只要随手一挥，都足以给别人造成威胁，而且弯刀比普通的刀攻击的更近，所以更为凶险，中土武功歌诀道，一寸长一寸强，一寸短一寸险，这在鞑靼人身上也同样适用。
对方既然亮了兵刃，汪九成也不必和他空手相搏，在这么多鞑靼人的注视下，汪九成到他的马儿身边，从马鞍下抽出一根木棍出来。
见到汪九成所用的兵器竟然是一根木棍，许多鞑靼人都笑出声来，虽然没有说话，但汪九成知道他们的意思，用木棍和弯刀比试，实在是自不量力，简直和找死没有什么分别。
剩下的十多人，都是连胜了数场的人，可说个个都是武功不凡，尽管是针对他们所说的猎物的比试，而且又是同一个部落的人，但依然难保不会误伤，出手没有控制好的情况下，就算死人也没什么好奇怪地，所以比试的人都用上了自己的拿手武器，相比之下，汪九成的木棍就显得有些儿戏了。
汪九成的对手自报姓名：“在下帖木儿，乃是国师乾阳上人的第三名弟子，阁下用的武器，嘿嘿，是否有些瞧不起我？”帖木儿在鞑靼人心目中乃是一位大英雄大豪杰，当年鞑靼人秃忽鲁帖木儿曾经凭借一身勇气，统治了河中族，更成立了帖木儿帝国，国土极其广阔，鞑靼人给孩子起名字时，有的喜欢用先人英雄人物的名字给孩子命名，就是希望自己的孩子也能向以前的英雄那样，名垂不朽，可秃忽鲁帖木儿曾经被打折了腿，又被人称为跛子帖木儿，这点他们却没有顾及。
胡图哈跟汪九成解释了帖木儿的话，汪九成笑道：“别的武器我也不会用，只会这个，咱们到底是比试功夫，还是比试口舌？若是由真本事，就放马过来吧！”
胡图哈又将汪九成的话译给帖木儿听，帖木儿大怒，不再说话，他举起了弯刀，向汪九成冲来，胡图哈见状退得远远地，防止两人比试时误伤了他。
汪九成展开莲花棍法，舞出棍影，将帖木儿迫退，帖木儿心有不甘，弯刀护住要害，同样挥舞得快捷无伦，向汪九成冲来，他决意不顾自身安危，心想最多被你木棍敲一下吧，可是我的弯刀却能要了你的命。
可是帖木儿的如意算盘显然没有打响，在他自认为自己的弯刀已经挥舞得密不透风时，在汪九成眼中，他的弯刀挥舞得虽快，却有许多照顾不到的地方，他的木棍极快地点出，正点在弯刀挥舞的空隙当中。
帖木儿还没冲到汪九成身边时，忽然感到自己左腿上一麻，左腿支撑身子的力量忽然消失了，接着他又感到肩膀一痛，胸口两处疼痛，然后是手腕酸疼，手中的弯刀都拿不住，松手落在地上，他连汪九成怎么出的手都没有看清，就失去了继续进攻的力气。
汪九成说了句：“承让了。”这句话帖木儿自然听不懂，他羞惭地捡起地上的弯刀，退入人群里，刀都掉了，自然是输了，唯一让汪九成有些好感的就是此人并没有纠缠不休。
其实鞑靼人极为直爽，输就是输，赢就是赢，在中原那种败退以后，借助暗器或者别的阴谋诡计反败为胜的，在这里却不可能发生，别说对手，就是观众也不会认同。
篝火烤肉的香气越来越浓，热奶酒的香味也在草原上传开，汪九成回顾四望，算上他还有六人获胜，事情似乎变得简单了。
鞑靼人也在等待最后的比试，然后准备喝酒吃肉。
汪九成也被酒味勾得直吞口水，他恨不能让其他五个人一起上，自己将五人全都打败，获胜后赶紧结束，但他知道这么做十分不理智，即使他真能胜过其他的五个人，也会引起辛爱等人的疑心。
而他也很快知道，剩下的人，武功都着实不错，绝非他轻易能够以一敌五，前边的胜利得来之易，让他以为鞑靼人计至于此，而差点输了下一场比试。
这次和他比试的，乃是乾阳上人的另外一名弟子，名叫苏赫巴鲁，苏赫巴鲁在鞑靼语中的意思是猛虎，苏赫巴鲁天生就一副强壮的身体，据说出生时的哭声在几里外都能听到，正在吃草的牲畜听到他的哭声都吓得慌乱起来，他的父亲给他起了这个名字，就是希望他长大后能够像猛虎一样强壮。
如果说名字能够影响一个人的将来是十分罕见的事，苏赫巴鲁显然就是其中一个，他小的时候，自从知道自己名字的含义之后，就开始朝父亲的期望发展锻炼，以防止名不副实，他饭吃得极多，每日没事就在草原上奔跑，直到被乾阳上人看中他并收为弟子。
汪九成亲眼见过乾阳上人的身死，却没有机会和他比试，以为乾阳上人不过徒有其名，其实乾阳上人能够被鞑靼人尊为国师，自然有其了不起的地方，而苏赫巴鲁跟着他练习武功的时候又极为勤奋，隐隐有青出于蓝而胜于蓝的情况。
苏赫巴鲁所用的兵器也是弯刀，在整个草原上，武功最高的就是鞑靼人的国师乾阳上人，那自然没有疑问，可是仅以刀法而论，胜过乾阳上人的还有几人，苏赫巴鲁跟着乾阳上人习练过修炼内力的基础后，又到处找人学习刀法，刀法以臻极高的地步。