八一中文>玄幻奇幻>天道藏弓>第3卷第二五九章韩飞亲临太极殿

李世民的一剑当然是划了一个空,君王剑从韩飞身躯上划过,就像从空气中划过一般,韩飞依旧坐在哪里,毫无损伤。

“别冲动,人间剑伤不了我!”韩飞笑了笑。

望着被定住身形的太监和宫女,李世民收起了君王剑,目光却是凌厉的望着韩飞,等待着他即将要说出口的话语。

“你是华夏民族不可多得的英明君王之一,创造了盛世的贞观大治,万国来朝,你也成就了天可汗之位,于内心深处来说,我是敬重你的,翻翻厚重的历史,能得我敬重的帝王不多,你算一个,虽比不上始皇帝赢政,但与汉武帝刘彻也算是在伯仲之间了。”韩飞微笑着说道。

不得不说面对着李世民,韩飞说出这样的话,极大的满足了他的虚荣心。

然而李世民听到韩飞这样的评价,凌厉的目光也算是缓和了一点。

“你究竟是谁?”

“不要问我是谁,这个问题毫无意义,我只说我来的目的就好。”韩飞说着将传国玉玺放在了案台上。

“十一年前,魏征梦斩泾河龙王,泾河龙王将你告上了阎王殿,你可还记得此事?”韩飞问。

李世民细思了一会儿,点点头。

“好,既然你还记得,那么当年你梦魂地府一行自然也记忆犹新了?南朝四百十寺,多少楼台风雨中,北魏太武帝拓跋焘灭佛,你可曾记得?”

李世民不明所以,点了点头。

“然,贞观年间,大唐佛家寺庙几何?佛家僧侣几多?你可知晓?”韩飞问。

“这需要问问户部和太常寺,朕统御大唐江山,政事繁多,哪曾记住此等细项?”李世民说道。

韩飞点点头,继续问道:“佛家僧寺课税几何?”

“不曾!”

“佛家僧寺各占良田几何?”

“各持少寡,亦不在少数。”

“大唐国民何人可入佛门?佛门对大唐社稷与百姓生产有何建树?”

“恐劝人从善外,无他建树。”李世民脸色变了变。

“大唐各寺庙每月受皇家、百官、黎民百姓香火募赠几何?”韩飞再问。

“佛家乃劝人从善,百姓又信仰其功德,些许香火“李世民说到这里不知怎么说下去了。

“想来你也知道了,这些僧侣占据良田,不事生产,不负课税,凭一文不名的经文,亦受募赠良多,劝人从善?对于天家帝王来说,什么是善,什么是恶?贞观大治,你可曾微服出巡过,大唐百姓还有多少受灾荒苦难,食不果腹?”韩飞朗朗说道。

说着韩飞站起身来,“你可知晓那西天灵山如来是如何评论大唐的?”

“如来?佛主果真还在世?”

“呵呵!”韩飞笑了起来,说道:“当年赢政泰山祭天,我便已生,这传国玉玺中一颗转运珠,还是我当年在刘邦担任泗水亭长时赠与他的,后来不知他怎么将这转运珠镶嵌在了传国玉玺中,我都活了这么多年,如来活到现在也无可非议。”

“这世间当真有长生不老之术?”李世民目放精光。

“每个人都有自己都阳寿,每个人出生在这人世间都有自己的责任与担当,当年你发动玄武门之变,为的是至高皇权?还是为了心中的社稷抱负?亦或是如始皇赢政一般统御天下后利用天下之便寻求长生之道?”

“谢先生劝诫!”李世民对韩飞施了一礼,然后随着韩飞的话问道:“西方佛主是如何评论我大唐的?”

韩飞笑着将如来对四大部洲的论断说了说。

李世民听完,亦怒亦忧。

“我也曾履遍三山五岳,世界各处,如大唐盛世者,唯我大唐。如天竺,君主立国尚需佛门摩诫,贵族骄奢淫逸,平民却如蝼蚁。我记得你好像说过这么一句话‘君王是舟,百姓为水,水能载舟亦能覆舟’,百姓才是这天下的天。”韩飞话语中将李世民赞许了一通,满足了一下他的虚荣心。

“当年派玄奘西行,是因为你在幽冥地府见到了一些场景吧?这才有了深深的触动,这么说吧,当年你地府一行,是被人刻意安排的,真正的地府与你所见不尽相同,这次来,就是为了带你认识认识真正的地府,不知你可愿意随我一行?”

李世民犹豫了,当年他被鬼差锁魂而去,那是迫不得已,现在韩飞主动让他去地府,他怎能放心前去?万一不放他灵魂还阳呢?

“你不用当心,你大唐李氏占据龙脉气运,即便是玉皇大帝也没有办法改动你的生死簿,至于我,我只是让你清楚的认清佛门的嘴脸。国治清平,需要靠的是士农工商,而是经书教义,靠的是儒家的仁义礼智行和法家的律法约束,而不是四大皆空和割舍七情六欲,没有了七情六欲那还能称之为人吗?他佛家僧侣四大皆空割舍七情六欲,还受百姓香火作甚?”

“我随你一行!”李世明咬咬牙做下了决定。

韩飞闻言笑了笑,再次一挥手,整个长安城的时间仿佛静止了一般,推开门,率先走出了太极殿,李世民紧跟其后。

“这是?”李世民指的是广场前的人都被定住了身形惊问。

“小把戏而已,为了避免惊动其他人。”韩飞说着,一指殿内的砚台,那砚台突然变作李世民的模样坐在椅子上批阅起奏章来。

“放心,在你回来之前,其他人发现不了。”韩飞说着抓起李世明的胳膊,带着他飞上了百米之上的高空,再一挥手,长安城再次喧闹了起来。

“自上而


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