袁真清二十二岁时晋升顶级高手，为没落许久的岳山派注入新鲜血液。但那个时候，岳山派威名与玉皇派、悬空寺、上清派等相差无几，天下第一还是威震四海的安州孟定海。
袁真清代表岳山派，亲眼见证孟定海的绝世英姿，亲眼见证燕州梁的兴起与落寞。
袁真清不如燕州梁，燕州梁又不如安州孟。
传说中的魔教教主，又强于安州孟。
袁真清清醒明白，他虽然号称天下第一，却从来不曾触及武学的真正极限；他的天下第一，纯属于山中无老虎，猴子称大王。
但贺路千不同，袁真清以贺路千的战绩细节对比印象中的安州孟、燕州梁，惊恐发现贺路千的武学成就远远超过了孟定海；再搜罗岳山派秘藏的魔教教主相关资料，他的战绩细节表现也显然远远不如贺路千。
魔教教主已是无法想象的高峰，贺路千却更在魔教教主之上。
袁真清九岁习武，十八岁晋升掌门级高手，二十二岁晋升顶级高手，三十岁晋升超品高手，结果却努力一辈子也没能追上燕州梁。就像凡人有凡人的极限，侠客也有侠客的极限，没办法无休止地不断进步。
越靠近极限，提升难度越高。
单义信的武学天赋的确强得可怕，十八岁时就已晋升超品高手，其练武十三年相当于袁真清练武二十年。可袁真清注意到，单义信突破天门之后，他的练武效率已经肉眼可见的大幅度下滑。即使单义信的练武效率不再随着武功增高而继续降低，他也得最少十五年苦功，才能艰难追上巅峰时期的袁真清。
可是，追上袁真清又能如何呢？
迈过燕州梁、安州孟、魔教教主三座大山，单义信也不一定能够威胁到贺路千啊。而若耐心等三十年五十年，等到单义信四五十岁时抵达巅峰，与间接熬死贺路千有什么区别？
袁真清已经放弃正面击败贺路千的念头。
袁真清更希望单义信能够耐心熬死贺路千，而后率领岳山派王者归来。之所以时时刻刻鼓励单义信，则是因为练武很苦，剑法需要时时温习，内功需要时时微调，没有大毅力和坚韧的意志，很难坚持数十年乃至一生；是因为漫长黑暗里苦等，人心非常煎熬，岳山派及附属门派都需要一盏希望明灯。
单义信是岳山派的希望。
没了单义信这盏希望明灯，岳山派就可能在漫长黑夜里渐渐凋零，回到袁真清拜师岳山派那时候的没落。
袁真清非常重视单义信。
惊骇意识到袭击者是贺路千，袁真清顾不得猜想舒立言、舒三娘夫妇是死是活，立即紧急大呼：“快退，是贺路千。”
可惜，初生牛犊不怕虎的单义信，已经兴致勃勃冲向贺路千。
单义信躲在后山悄悄练到超品高手，才被袁真清允许走出岳山派积累实战经验。成州到云州，单义信强势击败了一位又一位江湖名宿，进而不由自主地泛起小觑天下英雄的傲慢。发现贺路千武功高强，单义信第一个念头不是危险，而是见猎心喜想与高水平对手切磋一番。
单义信情绪激动地握紧手中长剑，加速冲向贺路千：“我来会会你。”
过于激动的单义信，直接忽视了袁真清的紧急大呼。
袁真清并不担心桑兴清，桑兴清实战经验丰富，又以“三十六计，走为上计”理念努力苦练轻功身法。桑兴清十年前就斗不过贺路千，远远瞧见贺路千刀下无一合之敌，他肯定第一时间如泥鳅般跑掉。袁真清紧急大呼，提醒的就是单义信。可惜提醒无用，单义信竟然继续往前冲。
袁真清不允许单义信死。
顾不得悔恨没能让单义信早日学习江湖险恶，袁真清连忙不惜留下后遗症，爆发施展出他的保命绝招。
袁真清把他的《紫霞宝典》内功心法运转到极致，面孔、脖颈，再到裸露在外的手臂与手，全都快速变成紫红色，仿佛袁真清变身成了小紫人。与此同时，袁真清不顾年老体衰和修为不到家，不顾岳山派镇派绝学《长生遗图》的巨大消耗，直接施展出他最强的剑招：长生七式。
长生剑诀第一式，天一生水！
《紫霞宝典》激发的紫红色血气，顺着剑柄向剑刃上蔓延，瞬间让平凡无奇的钢剑变成一柄弥漫着紫红色血气的血剑。
今日之战，是袁真清心中的生死之战，烈度与昔年济州切磋不可同日而语。袁真清后发先至，左手挥拳撞开单义信，右手持剑凌厉攻向贺路千。王宫侍卫都是战五渣或低段位侠客，他们手中的铳就是铳，剑就是剑，不会剑气纵横，也不会各种变身。袁真清的紫红色血剑，仿佛黑白照片里突然闪现彩色，骤然吸引无数人的注意。
贺路千尤其惊讶。
不是惊讶袁真清变成紫人。民愿世界之所以有掌门级一说，就是因为12战以上的侠客，能够运用内力制造种种奇景。变成紫人没什么好奇怪的，还有一些武功，据说能够让侠客变成黑人、蓝人、绿人等。
也不是袁真清的剑招有多么精妙。刀剑这种武器，说来说去最重要的始终是出手速度和出手角度。就像火铳，它的伤害原理说起来不过是向目标投掷铅弹，只因为铅弹速度够快，它才能发挥出远甚于刀砍、剑刺的破坏力。
贺路千惊讶的，是袁真清的紫红色长剑竟然附带了稀疏的民愿。
不是民愿诅咒式民愿堆积，而是像民愿制裁式民愿应用。
袁真清的剑刺