飞刀门越来越有钱。
钱这东西真的很神奇，能将人放大。飞刀门的那些人只能吃饱饭的时候，人与人之间看不出太多差穿一样破旧的衣服，住一样破旧的房子，用一样破旧的家具，神态也是一样的疲惫，性格也是一样的急躁。
当他们有了钱，他们被放大了，他们也就显现出不同。有人在土豪的路上越走越远，浑身都散发着有钱的气息，有人开始追求所谓的品味，拼命想要挤进贵族圈。
这些差异开始的时候，只是让他们的生活方式有了不同，到了后来，让他们对飞刀门的发展也有了不同认识。
有人提出飞刀门去帮派化发展模式。
提出这一发展模式的人，是那些想要挤进贵族圈的人。在梁国的基本国情下，如果一直坚持做一个江湖帮派，是不可能挤进贵族圈的。
这一发展模式的提出，应该是在赵知府事件之后。
飞刀门在吃了大亏之后，内部一些人开始反思。每个人在反思的时候，都会或多或少从自己的立场出发，影响到自己反思的成果。
那些想要挤进贵族圈的人反思之后，就认定限制飞刀门发展的最大问题，就是飞刀门自身江湖帮派属性的问题。他们认为如果飞刀门身上不再有江湖帮派属性，飞刀门就与梁国那些一般赚钱的作坊没有什么区别，梁国人就不会再对飞刀门有任何歧视，飞刀门也就可以顺顺利利的进到云州城。
即使是这些人，也要承认去掉飞刀门身上江湖帮派属性，不是一件那么容易的事情。不仅仅是飞刀门几百年来一直是一个江湖门派的问题，更是因为飞刀门一直以来的主要客户都是各大江湖门派。他们担心，一旦飞刀门正式去掉了身上的江湖帮派属性，会被这些客户视为江湖叛徒，生意虽然不会彻底黄掉，但一定会被狠狠地砍上几刀，收益大损。
去掉自身江湖帮派属性，当然也是有实际好处了，这些好处不仅仅是不受歧视那么简单，而是实实在在的经济上的好处，即使那些在土豪路上越走越远的人，也会认为这些好处很诱人。
如果飞刀门正式去掉了自身的江湖帮派属性，宣告自己脱离江湖，他们立刻就不用再想梁国江湖盟缴纳巨额会费，而且会享受到官府税收的大幅优惠，接下来官府也会受理飞刀门的报案，保护飞刀门上下的平安。
梁国是有江湖盟的，这个江湖盟与通常大家所熟悉的江湖各大门派结盟，选出江湖盟主，完全是不同的两回事。在梁国，江湖门派受到歧视，这些江湖门派要被官府征收各种苛捐杂税，这些苛捐杂税不仅仅包括一般梁国境内各种工坊组织都要缴纳的杂税，还有江湖门派特有的一些杂税，比如说平安税。江湖门派虽被官府征收各种杂税，却不能享受官府的各种服务，简单来说，江湖门派被人打劫的时候，官府不管，江湖门派做生意的时候遭遇对方毁约，官府也是不管。在此情形下，梁国的江湖门派只好组成江湖盟以自救。
梁国的历史上，当然也有江湖门派宣布脱离江湖的事情发生，但成功者寥寥无几。一方面，江湖门派即使正式宣告自己脱离江湖，但并不意味着官府就会认可，另一方面，江湖门派一旦正式宣告脱离江湖，就会被江湖盟里当家的明教和丐帮视为眼中钉。这些正式宣告退出的江湖门派，往往下场凄惨。
因为这些前车之鉴，飞刀门那些土豪们当然反对宣告脱离江湖。他们不想冒这个险。
飞刀门的土豪们也在反思，他们认为飞刀门在这件事情上失败的原因是一开始就有了错误的方向。他们飞刀门不应该有恰当的幻想，飞刀门应该正视自己的出身，就应该稳稳当当地在江湖中发展，稳稳当当地在山城中发展，最好的前途是发展的向明教或丐帮那样。如果飞刀门不能正视的自己的出身，一味的做些不切实际的幻想，那就是在自寻死路。
飞刀门的那些伪贵族们，当然不会认为自己是在自寻死路，他们相信通过合适的操作，可以寻找到一条合适的道路，在各方面找到一个平衡，让飞刀门顺利的脱离江湖。
飞刀门的伪贵族们并未立刻找到合适的道路，但是他们还是勇敢地迈出了第一步，他们的第一步就是改善飞刀门的形象。
为了改善飞刀门的形象，飞刀门的伪贵族们开始伪造飞刀门的历史。这些伪贵族虽然想要进入贵族圈，但并没有努力提高自身修养，他们依然没什么文化，伪造历史这种事情他们做不来。
他们自己做不出来，就可以花钱请人做。他们花钱请了江湖中公认的有学问的一位公子来美化他们门派的历史。
这位公子也是位奇人，名叫江红信。这位江公子自称儒剑客，说自己的剑法都是从儒家经义里悟出来的。这位江公子的江湖战绩很不好说，大概是从来没有赢过，但他也从来不认为自己输过。江公子的剑法或许是有水分，但江公子的学问是没有半点水分。江公子曾经化名参加过科举，中过进士，这是了不得的成绩，江湖中独此一人。
有人推测过江公子的真实经历，他大约是江湖底层出身，曾在梁国某个门派学过剑法，但学不出名堂，却发现自己有读书的天赋。但是在梁国，一个人若是有了江湖经历，再去考科举，是不可能的。江公子只能化名参加科举。本来江公子在科举路上也是顺风顺水，一路考到进士，眼看就要走进仕途，却被人发现了真