八一中文>青春校园>全息之幻想>第五百五十六章 歪打正着的实验
后更多的值就看该名n是否觉得,这神祗与自己心目中的‘神’相贴合了。

而因着想要把n发展成泛信徒是非常容易的事,所以在信仰之争的初期,大部分的神祗都会选择针对这块来发展信徒。

虔信徒:

虔信徒,也可以称之为虔诚信徒,这类信徒对于某个神的认同度,约莫介于25至50之间。

注意,虽然乍看之下,虔信徒除了主要认同的神祗之外,还有非常多额度的信仰可以分配,但实际情况却不是这样。

因为,只要该名虔诚信徒对任一个神祗拥有超过33的认同度,那他对于其余神祗来说,就是全然无用的了──否则的话,又怎会有‘虔诚’之名?

嗯?那信仰度26~32的?

咳,虽然这里是把信仰量化了没错,但智慧化n的思维,可不是简单的用几个数字,就能将之轻易形容。

正常的情况是,当某位n从泛信徒往虔信徒转变时,可就代表着他内心深处已经不再是那么‘博爱’。

是以,这问题并不存在。

狂信徒:

这些n之所以会被称为狂信徒,就是因为他们的信仰值已经超过了51,正在朝着80迈进。

说起来,这种信仰程度过半,却又还具有一定理智的信徒,是诸神最喜欢的一种。

因为,这种信徒除了不存在改变信仰的可能之外,信徒本身更是能乘载大量的神力。

虽然在神祗对神祗战斗内,信徒们只能算是杂鱼一类的小兵而已,但不要忘记,在这个时间点上的诸神,可都是以‘圣者之身’行走于幻想大陆的。

每拥有一名狂信徒,可就代表多了一个强大的护卫,诸神又岂能不重视?

更何况,狂信徒除了战斗力外,他们能提供的神力也是远比虔信徒、泛信徒多上数倍!

狂信徒这种珍稀的‘财产’,非必要时、诸神不会让他们犯险。

真灵:

最后要说的,就是信仰值80到100的‘真灵’了。

这里之所以会用‘灵’来形容,是因为这种信徒,在活着之时已经无法跟其他人正常沟通。

在真灵的心中,他所信仰神就是至高无上的、就是无所不能的,其余的神祗都是伪神,所有不信奉神的都是敌人!

对于这种真灵,诸神是又爱又恨。

喜欢的点在于,当这种真灵死后进入祂们的神国,那祂或许就能取得一个强大的圣灵。

而恨的点在于,因着这种真灵在死亡之前,除了‘真主’之外全都六亲不认,所以常常会惹出一大堆是非来。

虽然说,真有这种信徒出现后,那他们能提供的信仰及神力都是‘超级’级别的,但问题是、这些麻烦精的存在,很容易导致泛信徒大量流失──这一来一去,真灵能给神祗带来的益处,说不准还没狂信徒多呢!

知道了信徒之间的各种差异后,再来要说的是信仰之争。

别看邵晓瑜成功让月神登顶之后就无事一身轻,就以为这是件很简单的事。

其实,实际状况并非如此。

邵晓瑜跟月神这情况,是属于特例中的特例。

再强调一次,神迹这事可一而不可二。

经过邵晓瑜及后续几名效仿的圣者出手,幻想大陆上那些可发展成信徒的无信仰n,绝对已经所剩无几。

是以,当诸多没能赶上这机会的圣者要拓展自家信仰之时,唯一的办法就是挖人家墙角。

想要在神战内挖别人的墙角,是一门很深很深的技术活。

毕竟,若是力度拿捏得宜,只对其他神祗的泛信徒动手,那么信徒的‘原主’或许会因着泛信徒的兼容性,而不会太过于计较。

但,要是动手时,不慎也把人家的虔信徒、狂信徒这些个根基给动摇的话……

咳,直白地说,对方要是毫无反应,那这场神战还有打的必要吗?

说实话,在找动手目标之时,诸神其实是纠结了好一阵子。

试问:在整个信仰之争中开了第一枪的,是谁?

答曰:是月神!

要知道,在发展泛信徒这事上,可是讲究一个先抢先赢的。

想象一下,如果说让原本只有7还8信仰的月神一举登顶的,通通都是泛信徒的话,那信徒的总数会有多恐怖?

说诸神对于在‘神迹潮’内出现的那些月神信徒,是眼馋到抓耳挠腮的,一点也不为过。手机端 一秒記住『→\etv.c\o\m』為您提供精彩\小說閱讀。

然而,当诸神心痒难耐到准备动手时,祂们的理智就会告诉祂们,这种蠢事干不得。

毕竟,月神如今的地位,可是上位神啊!

如果祂们只是对泛信徒动手,那或许月神会睁一只眼闭一只眼,但要是万一呢?

万一,祂们不幸的在动手过程中,动摇到了月神的根基……

想到那个后果,诸神最终还是没能找出、把想法付诸行动的勇气。

神战的最终目的,可是绝出深渊之战的元帅;换而言之,神战一打完,紧接而来的、绝对就是深渊大战,这个必须要打生打死的混乱战场。

如果太早从诸神战争中退场,那祂们自家信徒无法继续有效的增加。

没有信徒,就没有信仰;没有信仰,就没有神力;而没有神力,在战场上不就是等死吗?

怕死的诸神几经思考后,自然就果断的将‘月神信徒’这块肥肉给放弃了。

当然,月神信徒不能动,不代表其余‘同期’的信徒也不能动。

在双方实力相当、拳


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