在各位参赛者活动身体的时候，山缘走过来坐在了呼动身边并小声说：“现在可以肯定静心寺藏有一本《气功秘笈》，但是在什么地方没有人知道。我准备明天就去静心寺，好好地在那边找一找，看看能不能找到。”
呼动点点头说：“那可太好了！不过你到那边先不要急于查找，而是先好好地考察一下静心寺的内外环境，好好分析一下到底什么地方放那本书才不易被人找到。”
“嗯，你说得很对，重点在分析藏书地点。”山缘接着说：“据静心寺住持说，静心寺留存的那本书是在明末清初清人前来搜查前丢失的，当时的住持怕那本书被清人拿走就给藏了起来，后来那位住持暴病身亡，所以那本书便找不到了。”
呼动又说：“对，你要先确定在明末清初的时候，静心寺是什么规模，哪些房屋或者设施是清代以后建的，这些地方就可以排除在寻找范围之外。”
“你说得对，这一点也很重要。”山缘眼睛一亮。
呼动接着说：“最关键的就是分析那本书藏在哪才能不被外人发现。要设身处地分析，要以静心寺住持的观点分析，要以当时的心态分析。越接近当时的氛围，分析才越准确。”
“哦，对对对，这是最重要的！”山缘有点吃惊地说。
“同时，你也要把困难想得充分一点。”呼动顿了一下，“二三百年过去了，多少人都没找到，咱们就能找到吗？所以，这个寻找的思路一定要开阔，不能固守陈规。”
山缘点着头：“我明白！在寻找前要做好充分的准备工作，摸清楚具体情况，然后确定几个可疑点，最后在下手。”
呼动笑了：“是这个意思。”
山缘又好奇地问：“祝宇泽带走的那一本书会在什么地方呢？”
“这个事我和严会长一起进行了分析。”呼动答道，“祝宇泽在五十五岁时离开了静心寺，开始在全国各处寺庙游学，走遍了大半个中国。在七十岁时回到了家乡盛达县灵台寺，七十五岁时病故该寺。”
“噢，那可不好找了，谁知道他会把书给谁了呢？”
呼动笑了笑说：“你乍一听觉得不好找了，因为祝宇泽去的地方太多了，见的人也太多了。其实仔细分析便觉得不难找。”
“你们分析出来了？”
呼动看了看山缘说：“你看看我们分析得有没有道理啊！那本书是祝宇泽的心血之作，在游学过程中他不会轻易送给别人的，而且他还会重点讲那本书的内容。也就是说，那本书就是他的讲稿。他要是把那本书给别人了，讲学就没得用了。”
“有道理，有道理！”山缘很有体会地说，“我在外边讲学的时候，也觉得有个讲稿比较方便。”
“所以，他在游学的十五年中应该不会把书给别人。”呼动继续说，“祝宇泽七十岁回到灵台寺以后，一般来说就不会在讲学了，那本书也就用不着了。这是候他可能会把书送给别人，也可能不会送，最后作为陪葬品一同入葬。到底是什么情况，就只有到灵台寺考察后再分析了。”
山缘突然明白过来：“你说得太对了！祝宇泽一定把那本书带到了灵台寺，有可能送人了，也有可能陪葬了，只有这两种可能。”
“但是，从现在掌握的情况看，我更倾向于是陪葬了。”呼动继续分析，“你想想看，他七十岁才回到灵台寺，这么大岁数一般来说就不会再收徒了；而且这个年龄来到灵台寺，也不会有特别近乎的人。所以，在这个地方他不会把书随便送给别人，只能陪葬了。”
山缘佩服地说：“你分析得太到位了！刚才我还是一头雾水，听你这么一分析立刻清醒过来，那本书很有可能是陪葬了。”
“这只是一种分析，具体灵台寺那边有什么情况咱们还不知道，所以还要到灵台寺进一步考察后才能有更加准确的分析。我和严会长的想法是，你先在静心寺查找，如果实在查找不到，我们再去灵台寺考察。”呼动说。
“行，就按你说的办！我先在静心寺查找一个月，如果找不到，我就跟你们去灵台寺。那个地方我也经常去，跟他们很熟，这样查找起来比较方便。”山缘很主动地说。
呼动轻松地笑了笑：“是吗，那可太好了！人熟好办事，到时候咱们一起去！”
山缘又琢磨着问：“如果那本书跟着祝宇泽陪葬了，在地下经历了几百年，还能完好地保存到现在吗？”
“这也是我想弄清楚的问题。”呼动毫不隐讳地说，“那本书在地下会不会发霉？或者是干裂，或者是虫咬，还能保存得那么好吗？这些还需要请教专家。”(首发、域名(请记住_三
“如果保存不好，我们打开祝宇泽的墓地也就没什么意义了。”山缘似乎有点担心。
“所以这一个方案只能放在最后，也就是实在没有办法的时候才不得不这么做。”呼动解释着，“咱们还是尽量在静心寺找吧！”
山缘似乎有了新的体会：“看来，那本书怎么找都不会那么轻松，都存在着一定风险，我们查找的时候还要小心点。”
“是啊！这方面一定要特别小心。”呼动提醒说，“千万不要找到了书却又因方法不当毁掉了书，那我们就成了罪人。”他看着山缘，“你去静心寺找书的时候，咱们要保持联系，有什么事及时商量，千方百计确保书的完整性。”更新最快手机端：/
山缘点头答