八一中文>仙侠修真>大理国外传>第十四章、六脉神剑

吕洞宾连连称赞段思平的敏智的思维,但其称赞的同时,似乎在掩盖什么。

段思平便直接追问。段思平从吕洞宾的只言片语中,知道自己深受重伤。可是段思平竟然丝毫没有察觉到异样。

经那矮胖者的指点,段思平发觉自己竟然内力全部失去。段思平细思恐极。

原来是受到杨莜婷的两掌,这才导致自己的内力有所损耗。至于为何是这两掌,而不是杨干贞在其背后的那一掌呢。这还要从这两掌的来龙去脉说起。

这两掌乃是逍遥派的北冥神功,这北冥神功乃是至阴的掌法,那既然有至阴的掌法,就一定有至阳的掌法。

阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述,是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力,是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。概括而言,按照易学思维理解,其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用,是伏羲易的基础概念之一。

阴阳有四对关系,分别是:阴阳互体,阴阳化育,阴阳对立,阴阳同根。简而言之,这阴和阳是相互依存的关系。

这至阴的掌法,已然将段思平的内力吸收殆尽。

段思平再细问下去,才知道他昏厥的原因,只因自己体内尚存的那一点内力,被自己的金刚拳消耗殆尽。

段思平没想到,吕洞宾在那巨石上已经知道段思平身受重伤,这才引段思平前来。段思平千恩万谢后,便问吕洞宾如何才能继续修炼内功。

段思平为何这么心急,只因他扔惦记着杨莜婷的比武招亲。这段思平真是多情的男儿,遇到差点要了他性命的美女,他没惦记着杨莜婷为何伤他,却还想着那比武招亲的事情。

吕洞宾是何许人也,知道段思平放不下心中的执念,便纵深而跃,从这苍龙洞跳了下去。还没等段思平反应过来,其他四位也跟着纵深跳下。

这几人的轻功相当了得,如果是段思平内力没有受损,他也断然不敢这么跳下去。这几人形似蝶影,如山涧中蹦跃的水滴,悠然飘去。

也不知道连续了多少天,段思平享受着洞口送来的美酒和美食,就是不见他人的踪影。由此可想,这几人的轻功已经到了什么地步,段思平愣是没有任何察觉。

这一日,雪花戛然而至,随着微风浸染这美丽的群山。一层层尽是将这山涧点缀的妖娆多姿。

段思平踏步而出,洞口除了美酒和美食,还多了一件厚厚的披风。

段思平穿上披风,提篮而进。此情此景,段思平想出去的可能真的是微乎其微,索性就敞开了喝。

酒过三巡,菜过五味,段思平的脸上已经红润起来。双眼渐渐迷离起来。

不知不觉,段思平睡着了。

睡梦中,段思平忽然觉得这山洞的石壁上,隐约出现了好多文字,这文字七扭八扭,段思凭虽说读过书,但这文字如同天书,段思平根本没见过几个。

段思平想一探究竟,岂料一阵劲风从洞口吹过来,把段思平给惊醒了。

段思平揉揉睡眼朦胧的双眼,看向这洞口的石壁,果不其然,的确出现了睡梦中,他所看到的文字。

这文字显然不是刻上去的,而是用力透纸背的指法写上去的。段思平刚进入这苍龙洞的时候,就觉得奇怪,没想到这上面千奇百怪的沟壑竟然是一种文字。

一阵劲风又吹进来,段思平赶紧往洞口外走,试图找一些东西阻碍这些风。

这时摆放在洞口前的一本书进入段思平的视野,段思平俯下身子,翻阅了起来。

好在,这么书如同一本字典,不仅有一些看不懂的文字,还有相对应的汉字。

这人的一生,就如同规划好了一样。如果是一位普通人,这本书即便摆在面前,他都不一定识得这文字。

可偏偏凑巧,这段思平本就不是平凡人,借着刚才喝的酒,段思平猛然醒悟,难道这书中的文字,对应的就是洞内石壁上的文字?

段思平想都没有多想,便快步走到洞内。

段思平按照这洞内石壁上文字,对照着这本书,段思平才恍然大悟这本书的意思。

“无妄,刚自外来而为主于内,动而健,刚中而应。大亨以正,天之命也。‘其匪正有眚,不利有攸往’,无妄之往何之矣?天命不祐,行矣哉!知”。

反正闲着也是闲着,这里又有好酒,又有好肉,如此这般,好似神仙。

段思平一口气读完了这本书的第一卷。

段思平自然也是知道,这本书和这石壁上的字,一定是吕洞宾留给他的,想必是至尊的武功绝学,段思平就根据书本中的释义,练了起来。

“俱行亦,毋妄复替,然戚戚,是为始也”。

这第一句,已经告示了段思平一切,如果想要修炼此功,必须要六根清净,净空原来的内力。

这开始好似就是为段思平准备的。段思平按照书本中的描述,开始修炼内功。

这本书果然非同凡响,其遵循的经络异于其他的内家功夫,想要练就此招式,必须打通经络的节点。这一来而去,段思平竟然小有成就。

这外面的风再怎么劲,段思平也没感觉到身上有多冷。段思平也不知道度过了多少个不眠之夜,这本书的第一卷,竟然无师自通。

如此一番,这内功,竟然比他以前学到的内功,还要厚积薄发,段思平不禁喜上眉梢。

段思平


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