八一中文>仙侠修真>大理国外传>第四十五章、真相

这着实把段思平吓了一跳,按唐朝的建制,这正宫偏右的宫殿实属是皇后的寝宫,莫非这里面住的女人就是当今的皇后。

就在段思平想要继续听下去的时候。一众人簇拥着一位身穿黑sè_mó袍的人走了过来。

按理说在皇宫中,有此规矩的人只有皇帝,但他却。。。

大月国虽说国小,但却严格按照唐代的礼制。唐代是一个等级严格的社会,在宫廷里使用的交通工具方面,也深刻地体现了这种鲜明的等级特点,皇帝、太子、后妃所使用的交通工具存在很大的区别,主要表现在数量的多寡和规格高低的不同上,所有这一切构成了所谓的辇舆制度。

唐制,皇帝车舆分为玉辂、金辂、象辂、革辂、木辂,总称为五辂,此外,还有耕根车、安车、四望车等,这些都是皇帝乘用的车舆,分别用于不同的场合,共计八等。

玉辂:青色的车辆,用玉装饰于车的各个部分的末端,并绘有青龙、白虎、金凤、鸟兽等图案。参加祭祀、纳皇后等场合时乘坐。

金辂:红色的车辆,用黄金装饰于车的各个部分的末端。参加乡射祀还饮至等礼仪时乖坐。

象辂:黄色的车辆,用象牙装饰于车的各个部分的末端。平行时多乘坐。

革辂:白色的车辆,车身的各个部分以皮革包裹,巡检阅军队时乘坐。

木辂:黑色的车辆,以漆漆于车身。田猜时乘坐。

耕根车:青色的车辆,盖分三重,其他形制同于玉辂,驾六马。参加籍田之礼时乘坐。

安车:用黄金装饰,车的挡板为弯曲形,有朱丝络网,用四匹赤色马驾驭。“临幸则供之。”

四望车:形制同于安车,朱丝络网,浅绛色的车幔,用一匹马驾驭。拜陵、临吊时乘坐。

乘坐象辂车辆的正是大祭司,但段思平自然是不识得。

这黄色的车辆配上这黑色的服饰,这视觉上本就觉累,也充分说明此人心虚。

大祭司进到皇宫里面,那丫鬟便自行退下。关上门后,大祭司便爬到了皇后的身边,端起碗,便给皇后喂食。皇后闭口不悦。

大祭司说:“我们都熬了这么长时间了,还怕那些反臣不成。”

皇后便开口说:“你说过,不杀皇帝的,可为什么还要杀死他。”

大祭司呵呵一笑说:“这也不能怪我啊,是他自己想死。”

段思平听闻他们的对话,有所不解,这皇帝不是还活着嘛,怎么说他死了呢。在没有搞清楚事实之前,段思平决定以不变应万变。

也不知道这二人在这里面缠绵了多久。待大祭司从屋内离开,段思平趁人不备,往屋内丢了一颗纸团。

也不知道过了多久,皇后从睡梦中醒了过来,她忽然看到地上有一颗与其他饰物不相称的圆球,便自顾自地跑了过去,捡起来,打开一看,上面书写着五个大字“皇帝还活着,明日午时,后花园见。”

皇后惊觉万分,也不知道是喜悦,还是痛苦,那泪水就决堤而出。

他四下看去,试图找到是谁把这纸条递给她的,但根本无从察觉。

皇后也是一个有心人,也许她是不愿意叛变的,也许她是不愿意自己的夫君被杀掉的,但在那时那刻,谁又能想到会有这样的事情,

此刻的她内心想的全是自己的夫君。但是又为何和大祭司鬼混在一起,是爱吗?是矫情吗?没有人明白她这么想的真正目的是什么。

一晚上皇后都没有睡好,便早早地起床洗漱。

段思平也是恐有变故,便提前到了皇宫站岗,以确定皇后的行踪。果不其然,还没到时辰,皇后便已是坐立不安。

临近时分,皇后便以游玩为名,带着几位宫女和侍卫早早去了后花园,这其中就有段思平。

这后花园果然是鸟语花香,处处融融恰恰,沁入心脾的香气,顿觉让人心旷神怡,这皇后便带着大家四处游逛起来。其本意是游玩,可真正的用途是确定这周围有没有人在跟踪。

时辰已到,这皇后便不耐烦了,她来回东张西望,仍见没有人。就在皇后准备离开的时候,段思平思虑这就是最好的时机。段思平就一个凌波微步,点住了除皇后以外的众人穴位,使他们不能动弹,且听不到任何话语。

皇后刚要转身挪步,就看到前方站着一位英俊少年。皇后刚要惊呼,就被段思平制止住了。

段思平急忙下跪,然后说:“皇后娘娘,不要惊呼,我就是给皇后送纸条的。”

皇后本来凝聚的眉头,此刻慢慢舒展开来。

皇后急切地问:“皇上的确还活着吗?”

段思平点头承认。

皇后又问:“那皇上在哪里?”

段思平只说了一句,放心,皇帝很安全。其实段思平本应该告诉皇后一些更细的东西,但段思平从她的眼睛中察觉,皇后关心的并不是皇上的安危,而是忧虑的是,万一皇上怪罪她,她将何去何从。所以段思平断不可能告诉她。

段思平又补充说,如果他的宝剑在手上,就能救出皇上。

皇后不明所以,便说兵器一般都在兵器库,就在大祭司的寝宫后面。

再说,这大祭司和宰相现在就如同热锅上的蚂蚁,因为他们仍是没有找到玉玺究竟在何处。这等廖副将的书信,也超了好几天了,二人也寝食难安。

大祭司说:“依我看,现在的当务之急是去西域找玄修法师前来,以免不测。”

宰相也认为十分有


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