这纯阳派为何分布地域广泛，只因还有一个说辞-三十六洞天七十二福地。
这每个洞天和每个福地，又分别代表这一个分支，所以说这纯阳派地域分布究竟有多广阔。
六人行进至半山腰，却发现了几个让他们迫在眉睫的事情。
虽说这纯阳派人员众多，所传的服饰都是一样的，但每个洞天和福地却是用不同的饰物所区分，且每个洞天福地都举着不同的旗帜，加以区分。
一行六人走过来，却唯独他们身上没有饰物，如果那日盘问起来，他们岂不是代表不了任何洞天或者福地嘛。
所以几人就找了一处亭子停了下来，寻找对策。
古沧海在问及姬长空身在何处习得纯阳派的功夫。姬长空便如实说，原来她师从第二十五幕阜山洞，名曰玄真太元天，居鄂州，属陈真治之。
就在六人张望之际，一个大大的“幕”字旗帜，映入了姬长空的眼帘。她的眼神就犹如望穿秋水一般，似惊鸿一瞥。这里的每个洞天福地的旗帜上都写有自己所在地的第一个汉字，想必，这应该就是代表了第二十五幕阜山洞。
古沧海看到异样后，便把他们召集过来，合计一番。
六人赶紧趁现在上山人众多，便趁机跟在了“幕”字旗帜下，浩浩荡荡往山上进发。
时至中午，这幕阜山洞的小道士发觉身后有几人一直跟着他们，就回头看了一眼，发现这几人并不是十分熟知，便问了一声
“道兄，贫道师从何洞天福地？”
这古觐知这么多人，这小道士未必什么都认识，他抬头看到远方的“桃”字，便信口开河说“我等来自桃源山洞，这罗浮山风景秀丽，不禁眼馋，就多看了几眼，跟前方的队伍走散了。”
小道士看到前方的“桃”字旗帜，便信了他们的话。但低头却没看到他们腰牌的饰物，便说：“你们没拿洞天福地的饰物吗？”
古觐听他这话，便是把他们当做了自己人，只好边笑边摇头。
小道士又接着说：“那你们快去下山领吧，这时间还早呢。”
古觐赶紧行以道礼，然后就带着他们六人下山了。
下山的六人，并没有按原路返回，而是找了一条小路，凭借自身的功夫，没多久便到了山脚下。
几人刚到山脚下，就看到三三两两的道士正在一处领着饰物，他们也就跟了过去。
这鬼主意多的古觐自然排在前面，知道纯阳派规矩的姬长空自然是在他的后面，其余四人便自按排序。
发饰物的小道士看到这一行六人，便是多看了一眼，然后说：“来自哪里？”
古觐赶紧说：“幕阜山洞”
那小道士便拿出幕府山洞的腰牌饰物给了他们。
这腰牌饰物很是特别，镂空的白玉，看形状像是龙的形状，在这白玉的下面挂着的是，翠绿色的绺子，在这山风的吹拂下，很是好看，他们六人无处欣赏，就赶紧又上了山。
几人行至刚才的地方，已经不见其他道士的踪影，又找不到其他洞天福地的旗帜，一时不知道该往哪里走。
就在几人张望之际，从山下的拐角处，便来了一队人马。这旗帜上书写这大大的“九”字，想必是来自九疑山洞的道士。
古觐看这些道士神情似乎跟其他道士有所异样，不那么虔诚，似乎带有某种说不上来的感觉。
待与这些人擦肩而过，古觐就更加怀疑，这纯阳派的道士都很是乐于助人，即便是不相识，都会给予帮主。可这一队人马过去，却没有跟他们回以任何的礼节。
古觐断定，这些人可能动机不纯，跟这六人交流后，原来，他们也早就有所察觉。再者，来此的洞天福地之多，每个地方最多不超过十个人，可他们竟然多达三十人。所以就决意跟在他们的身后，看有什么古怪。
行至这座山的山顶，可他们这一行并没有一起前行，而是四散开来，分别朝向不同的山头继续行进。
这南北七煞一共才六人，是跟不过来的，所以也就挑几个重要的方向，跟了上去。
时至傍晚，这天已经黑了起来，这罗浮山上，自然就点起了火把。这纯阳派果然分布广泛，光凭借这火把，就将这山头照的灯火通明。
人群中是不是有各门各派的弟子们出来展示自己的功夫。这纯阳派的各色功夫简直精妙绝伦，有剑法上的，有拳法上的，有刀法上的。在这狭小的空地上是，你方唱罢，我方登场。
而这南北七煞的古觐却在不停寻找九疑山洞的弟子，恍惚间他看到了其中一位弟子起身离开了人群，独自向另一个山头前去。古觐就赶紧跟了上去。
古觐跟着那人来回不知道转了几个弯，却无意中跟丢了，就在他思量准备从那条路跟上去的时候，他隐约听到山林间传出了有人说话的声音。
“都准备好了吗？”
“都准备好了。”
“这次不怕吕洞宾不出现。”
“为何？”
“我们各洞天福地，已经早就传闻吕洞宾已经过往，这么多年了，如果他再不出现，这纯阳派也将不知所踪。”
古觐寻这这说话的声音一步一步地走到那人的身后，隔着朦胧的月光，古觐察觉这说话二人的站位不似平级，很明显的是上下级的关系。一人居高临下，另一人莫敢仰视，与那人相隔几尺的距离。
这天色太暗了，古觐根本看不清楚那二人的长相，但二人说话的声音却是极具特色